$ 1029- معاوية بن أبي سفيان (6/6)
1029- Muâviye bin Ebî Süfyân (6/6)
غيره، قالوا: لما مات معاوية, أخرجت أكفانه, فوضعت على المنبر، ثم قام
الضحاك بن قيس الفهري خطيبا، فحمد الله وأثنى عليه, ثم قال: إن أمير
المؤمنين معاوية كان في جد العرب وعوذ العرب، وحد العرب, قطع الله به
الفتنة، وملكه على العباد، وسير جنوده في البر والبحر، وبسط به الدنيا،
وكان عبدا من عبيد الله, دعاه الله فأجابه، فقد قضى نحبه، رحمة الله عليه،
وهذه أكفانه، فنحن مدرجوه فيها، ومدخلوه قبره، ومخلوه وعمله فيما بينه وبين
ربه، إن شاء رحمه، وإن شاء عذبه، ثم هو الهرج إلى يوم القيامة، فمن أراد
حضوره بعد الظهر فليحضره، فإنا رائحون به.
وصلى عليه الضحاك بن قيس الفهري, قال: وكان يزيد غائبا حين مات بحوارين،
فلما ثقل معاوية, أرسل إليه الضحاك, فقدم وقد مات معاوية ودفن، فلم يأت
منزله حتى أتى قبره، فصلى عليه ودعا له, ثم أتى منزله, فقال:
جاء البريد بقرطاس يخب به ... فأوجس القلب من قرطاسه فزعا
قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم؟ ... قال: الخليفة أمسى مثبتا وجعا.
فمادت الأرض أو كادت تميد بنا ... كأن أعين من أركانها انقلعا
لما انتهينا وباب الدار منصفق ... لصوت رملة ريع القلب فانصدعا
من لا تزل نفسه توفي على شرف ... توشك مقادير تلك النفس أن تقعا
أودى ابن هند وأودى المجد يتبعه ... كانا يكونا جميعا قاطنين معا
أغر أبلج يستسقى الغمام به ... لو قارع الناس عن أحلامهم قرعا
وما أبالي إذا أدركن مهجته ... من مات منهن بالبيداء أو ظلعا
ثم خطب يزيد الناس, فقال: إن معاوية كان عبدا من عبيد الله، أنعم الله
عليه، ثم قبضه إليه، وهو خير ممن بعده، ودون من فوقه، ولا أزكيه على الله،
هو أعلم به، إن عفا عنه فبرحمته، وإن عاقبه فبذنبه، وقد وليت الأمر من
بعده، ولست آسى على طلب، ولا أعتذر من تفريط، وإذا أراد الله شيئا كان.
اذكروا الله واستغفروه. فقال أبو الورد العنبري يرثي معاوية:
ألا أنعي معاوية بن حرب ... نعاه الحل للشهر الحرام
نعاه الناعجات بكل فج ... خواضع في الأزمة كالسهام
هاتيك النجوم وهن خرس ... ينحن على معاوية الشآمي
وقال أيمن بن خريم:
رمى الحدثان نسوة آل حرب ... بمقدار سمدن له سمودا
فرد شعورهن السود بيضا ... ورد وجوههن البيض سودا
فإنك لو شهدت بكاء هند ... ورملة إذ يصفقن الخدودا
بكيت بكاء معولة قريح ... أصاب الدهر واحدها الفقيدا.
6747- قال: أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني يحيى بن سعيد بن دينار السعدي،
عن أبيه, قال: توفي معاوية ليلة الخميس للنصف من رجب, سنة ستين, وهو يومئذ
ابن ثمان وسبعين سنة.
6748- قال: أخبرنا علي بن محمد، عن أبي محمد القرشي, قال: دخل علي بن عبد
الله بن عباس على عبد الملك بن مروان في يوم بارد, وبين يديه وقود قد ألقي
عليه عود وقد دخن، فقال عبد الملك: هاهنا إلي يا أبا محمد, فأجلسه معه،
فقال علي: احمد الله يا أمير المؤمنين فيما أنت فيه من الإدفاء، والناس
فيما هم فيه من شدة البرد. فقال: يا أبا محمد: أبعد ابن هند بالشام أربعين
سنة أميرا وخليفة أمسى تهتز على قبره ينبوتة. ثم دعا بالغداء فتغديا جميعا.
قال: وكانت خلافة معاوية تسع عشرة سنة وثلاثة أشهر وسبعة وعشرين يوما.
Türkçe Tercüme
1029- Muâviye b. Ebî Süfyân (6/6)
Başkaları şöyle demiştir: Muâviye vefat edince kefenleri çıkarıldı ve minberin üzerine kondu. Sonra Dahhâk b. Kays el-Fihrî ayağa kalkıp hutbe verdi, Allah'a hamd edip O'na senâ etti, sonra şöyle dedi: "Müminlerin emiri Muâviye, Arapların büyüğü, Arapların sığınağı ve Arapların önderiydi. Allah onunla fitneyi kesti, onu kulların üzerine hükümdar kıldı, ordularını karada ve denizde yürüttü, onunla dünyayı genişletti. O, Allah'ın kullarından bir kuldu; Allah onu çağırdı, o da icabet etti. Ecelini tamamladı, Allah'ın rahmeti üzerine olsun. İşte bunlar onun kefenleridir; biz onu bunlara saracağız, kabrine koyacağız ve onunla Rabbi arasında amelini baş başa bırakacağız. Dilerse ona rahmet eder, dilerse azap eder. Sonra iş kıyamete kadar belirsizdir. Kim öğleden sonra cenazede bulunmak isterse bulunsun, çünkü biz onu (o vakit) götüreceğiz."
Dahhâk b. Kays el-Fihrî onun cenaze namazını kıldırdı. Denildi ki: Yezîd, Muâviye vefat ettiğinde Havvârîn'de bulunuyordu, orada değildi. Muâviye ağırlaşınca Dahhâk ona haber gönderdi; Yezîd geldiğinde Muâviye vefat etmiş ve defnedilmişti. Evine gitmeden önce kabrine gitti, orada namaz kılıp ona dua etti, sonra evine geldi ve şöyle dedi:
Ulak, koşarak bir kâğıt getirdi... kalp o kâğıttan ürktü, korktu.
Dedik ki: Vay sana, mektubunuzda ne var?
Dedi: Halife akşama sabit ve dertli oldu (yani ağır hasta).
Yer sarsıldı ya da bizimle sarsılacak gibi oldu... sanki köşelerinden gözler sökülüp çıkarıldı.
Evin kapısına vardığımızda kapı çarpılıyordu... Remle'nin sesinden kalp ürperip parçalandı.
Nefsi hep şereften şerefe yükselen kimsenin... o nefsin takdirleri de düşmeye yaklaşır.
İbn Hind (Muâviye) göçtü, ardından şeref de göçtü peşinden... ikisi birlikte bir arada yaşarlardı.
Parlak, aydın yüzlü, onunla yağmur istenirdi... insanlar akıllarından vazgeçirilmek istense bile o direnirdi.
Ve umursamam, canları alındığında... onlardan kimi çölde öldü, kimi topal kaldı diye.
Sonra Yezîd halka hutbe verdi ve şöyle dedi: "Muâviye, Allah'ın kullarından bir kuldu; Allah ona nimet verdi, sonra onu kendine aldı. O, kendisinden sonra gelenden hayırlı, kendisinden öncekinden ise aşağıdaydı. Onu Allah katında temize çıkarmam, O onu daha iyi bilir. Onu affederse rahmetiyledir, cezalandırırsa günahı sebebiyledir. Ondan sonra bu işi ben üstlendim; geçmiş bir talepten dolayı üzülmeyeceğim, bir kusurdan dolayı özür de dilemeyeceğim. Allah bir şey dilerse olur. Allah'ı zikredin ve O'ndan bağışlanma dileyin."
Ebu'l-Verd el-Anberî, Muâviye'yi şöyle mersiye ederek anlattı:
Haberiniz olsun, Muâviye b. Harb'in ölüm haberini veriyorum... helal ayı, haram aya duyurdu onun ölümünü.
Her yoldan hızlı develer haber verdi ölümünü... yularlarına boyun eğmiş, oklar gibi.
İşte şu yıldızlar, dilsiz olsalar da... Şamlı Muâviye için ağlıyorlar.
Eymen b. Hureym de şöyle dedi:
Zamanın felaketi, Harb ailesinin kadınlarına vurdu... öyle bir kader ki onlar için dona kaldılar.
Siyah saçlarını beyaza çevirdi... beyaz yüzlerini de karaya çevirdi.
Şayet Hind'in ve Remle'nin ağlayışına şahit olsaydın... yanaklarını dövdükleri zaman,
Yaralı, feryat eden bir matem tutucunun ağlayışı gibi ağlardın... zamanın, tek evladını kaybettiği için.
6747- Dedi ki: Bize Muhammed b. Ömer haber verdi, dedi ki: Bana Yahyâ b. Saîd b. Dînâr es-Sa'dî, babasından naklen anlattı, dedi ki: Muâviye, altmış senesi Recep ayının ortasına denk gelen Perşembe gecesi vefat etti; o gün yetmiş sekiz yaşındaydı.
6748- Dedi ki: Bize Alî b. Muhammed, Ebû Muhammed el-Kureşî'den
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.