KURAN KATİBİ
et-Tabakātü'l-Kübrâ

$ 1029- معاوية بن أبي سفيان (5/6)

1029- Muâviye bin Ebî Süfyân (5/6)

الأنصاري، عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف، أن معاوية حين حضر، دعا ابنه

يزيد, فأوصاه بتقوى الله، ثم قال: إني قد أحكمت هذا الأمر، فعليك بالجد في

أمرك, والرفق بالناس، فإنك إذا رفقت بهم أخذت ثمرة قلوبهم, ما لم يكن رفقك

ضعفا تركب فيجترئ عليك.

وقد خلفت بعدي ثلاثة هم أخوف من أخاف عليك أن يسفه عليك ما في يديك: حسين

بن علي ابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، أحب الناس إلى الناس،

فصل رحمه، وارفق به يصلح لك أمره، وعبد الله بن الزبير، لا هو رطب فتعصره,

ولا يابسا فتكسره، فارفق به وصل رحمه, يصلح لك أمره, وعمرو بن سعيد بن

العاص، هو أطوع الناس عند أهل الشام، فارفق به وأكرمه, يصلح لك أمره. الزم

عهدي ووصيتي, ولا تلق هذا الكلام منك بظهر.

6739- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، عن

مروان بن أبي سعيد بن المعلى, قال: قال معاوية ليزيد وهو يوصيه عند الموت:

يا يزيد، اتق الله، فقد وطأت لك هذا الأمر، ووليت من ذلك ما وليت، فإن يك

خيرا, فأنا أسعد به، وإن كان غير ذلك, شقيت به، فارفق بالناس، وأغض عما

بلغك من قول تؤذى به وتنتقص به، وطأ عليه يهنك عيشك, وتصلح لك رعيتك.

وإياك والمناقشة وحمل الغضب؛ فإنك تهلك نفسك ورعيتك، وإياك وجبه أهل

الشرف, واستهانتهم والتكبر عليهم، لن لهم لينا لا يرون منك ضعفا ولا خورا،

وأوطئهم فرشك وقربهم, فإنه يعلم لك حقك، ولا تهنهم وتستخف بحقهم, فيهينونك

ويستخفون بحقك, ويقولون فيك.

فإذا أردت أمرا, فادع أهل السن والتجربة من أهل صنائعي والانقطاع إلي،

فشاورهم, ثم لا تخالفهم، وإياك والاستبداد برأيك، فإن الرأي ليس في صدر

واحد, اصدق من أشار عليك حتى يجيبك على ما يعرف، ثم أطعه فيما أشار به،

واخزن ذلك عن نسائك وخدمك.

وشمر إزارك، وتعاهد جندك، وأصلح نفسك, يصلح لك الناس، لا تدع لهم فيك

مقالا، فإن الناس سراع إلى الشر، واحضر الصلاة، فإنك إذا فعلت ما أوصيتك

به, عرف لك حقك، وعظمت مع مملكتك.

وشرف أهل المدينة ومكة، فإنهم أصلك وعشيرتك ونسبك، وشرف أهل الشام، فإنهم

أنصارك وحماتك, وجندك الذين تصول بهم أهل طاعة, واكتب إلى أهل الأمصار

بكتاب تعدهم منك المعروف، فإن ذلك يبسط آمالهم، ووفد عليك من الكور كلها,

فأحسن إليهم وأكرمهم, فإنهم لمن ورائهم، ولا تسمعن قول قارف ولا ماحل، فإني

رأيتهم وزراء سوء.

6740- قال: أخبرنا يحيى بن معين, قال: حدثنا العباس بن الوليد النرسي، قال:

سمعت عبد الله بن ثعلبة يقول: جاء يزيد بن معاوية في مرض معاوية, فوجد عمه

محمد بن أبي سفيان قاعدا على الباب لم يؤذن له، فأخذ بيده, فأدخله, قال:

فاطلع في وجه معاوية وقد أغمي عليه، فقال:

لو أن حيا يفوت فات أبو ... حيان لا عاجز ولا وكل

الحول القلب الأريب وهل ... يدفع وقت المنية الحيل

قال: ففتح معاوية عينيه, وقال: أي شيء تقول يا يزيد؟ قال: خيرا يا أمير

المؤمنين، أنا مقبل على عمي أحدثه، فقال معاوية: نعم.

لو أن حيا يفوت فات أبو ... حيان لا عاجز ولا وكل

الحول القلب الأريب وهل ... يدفع وقت المنية الحيل

إن أخوف ما أخاف علي شيئا عملته في أمرك، شهدت رسول الله صلى الله عليه

وسلم يوما قلم أظفاره, وأخذ من شعره، فجمعت ذلك فهو عندي، فإذا أنا مت

فاحشوا به فمي وأنفي، فإن نفع شيء نفع, أو كما قال.

6741- قال: أخبرنا علي بن محمد، عن سليمان بن أيوب، عن الأوزاعي، وعلي بن

مجاهد، عن عبد الأعلى بن ميمون بن مهران، عن أبيه، أن معاوية قال في مرضه

الذي مات فيه: كنت أوضئ رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال لي: ألا أكسوك

قميصا؟ قلت: بلى، بأبي أنت وأمي, فنزع قميصا كان عليه فكسانيه فلبسته لبسة,

ثم رفعته، وقلم أظفاره, فأخذت القلامة, فجعلتها في قارورة، فإذا مت,

فاجعلوا قميص رسول الله صلى الله عليه وسلم يلي جلدي، وقطعوا تلك القلامة

واسحقوها واجعلوها في عيني, فعسى.

6742- قال: أخبرنا علي بن محمد، عن أبي طيبة الحماني، عن شبة بن عقال, قال:

أغمي على معاوية في مرضه الذي مات فيه، فقالت ابنته رملة، أو امرأة من أهله

متمثلة شعرا للأشهب بن رميلة النهشلي يمدح القباع, وهو الحارث بن عبد الله

بن أبي ربيعة المخزومي:

إن مات مات الجود وانقطع الندى ... من الناس إلا من قليل مصرد

وردت أكف السائلين وأمسكوا ... من الدين والدنيا بخلف مجدد

6743- قال: أخبرنا علي بن محمد، عن محمد بن الحكم، عمن حدثه؛ أن معاوية لما

احتضر, أوصى بنصف ماله أن يرد إلى بيت المال، كأنه أراد أن يطيب له؛ لأن

عمر بن الخطاب قاسم عماله.

6744 - قال: أخبرنا علي بن محمد، عن سليمان بن المغيرة، عن (1) حميد بن

هلال، عن أبي بردة بن أبي موسى, قال: دخلت على معاوية حين أصابته قرحته,

فقال: هلم ابن أخي، تحول فانظر, فتحولت, فنظرت, فإذا هي قد سبرت.

6745- أخبرنا أبو عبيد، عن أبي يعقوب الثقفي، عن عبد الملك بن عمير, قال:

لما ثقل معاوية, وتحدث الناس أنه بالموت, قال لأهله: احشوا عيني إثمدا،

وأوسعوا رأسي دهنا, ففعلوا, وبرقوا وجهه بالدهن، ثم مهد له, فجلس، ثم قال:

ائذنوا للناس فليسلموا قياما ولا يجلس أحد، فجعل الرجل يدخل فيسلم قائما,

فيراه متكحلا مدهنا, فيقول: يقول الناس: هو لما به، وهو أصح الناس. فلما

خرجوا من عنده, قال معاوية:

وتجلدي للشامتين أريهم ... أني لريب الدهر لا أتضعضع

وإذا المنية أنشبت أظفارها ... ألفيت كل تميمة لا تنفع

قال: وكان به النقابة فمات من يومه ذلك.

6746- قال: أخبرنا علي بن محمد، عن سليمان بن أيوب، عن عمرو بن ميمون، وعن

Türkçe Tercüme

معاوية بن أبي سفيان (5/6)

El-Ensari'nin rivayetine göre Hakim b. Hakim b. Ubad b. Hunayf'tan nakledilmiştir: Muaviye ölüm döşeğinde iken oğlu Yezid'i çağırdı ve ona takva ile Allahu'nu uyarmasını söyledi, sonra şöyle dedi: "Ben bu işi için sana sağlam bir zemin hazırladım. Artık senin görevin işinde ciddi ol ve insanlara karşı yumuşak davran. Çünkü onlara karşı yumuşak davranırsan kalplerinin meyvesini elde edersin; ancak bu yumuşaklığın zayıflık olup da insanların sana karşı cesurluk göstermemesine dikkat et.

Benden sonra sana ülkeni kaybettirmekten en çok korktuğum üç kişi var: Rasulullah Sallallahu aleyhi ve sellem'in kızı Fatıma'nın oğlu Hüseyin b. Ali—insanlar tarafından en sevilen kişidir. Onunla sıla-i rahim yap ve ona merhamet göster, onunla olan işin sana yoluna girer. İkincisi Abdullah b. Zubeyr—ne taze bir meyve ki sıksın, ne de kuru bir şey ki kırsın. Ona karşı yumuşak davran, onunla sıla-i rahim yap, onunla olan işin sana yoluna girer. Üçüncüsü Amr b. Said b. el-As—Şam halkı arasında en itaat gören kişidir. Ona karşı yumuşak davran ve onu ihsan görmekle arat, onunla olan işin sana yoluna girer. Benim vasiyetimi ve ahidimi tut, bu sözleri halk arasında söyleme."

Ömer b. Umar bize haber verdi, dedi ki: Ebu Bekir b. Abdullah b. Ebi Sebra bana haber verdi. Mervan b. Ebi Said b. el-Mualla'dan naklen dedi ki: Muaviye, ölüm anında Yezid'e vasiyette bulunurken şöyle dedi: "Ey Yezid, Allahu'nu kork. Çünkü ben bu işi senin için hazırladım ve yetki bana düştüğü kadar sana da düştü. Eğer bu hayır ise ben bununla mutlu oldum, eğer başka ise ben bununla bedbaht oldum. Insanlara karşı yumuşak davran, sana zarar veren ve iyiliğini noksanlaştıran sözlerden çıkmazlığını bil. Bunu unutmadan yap, böylece hayatın kolaylaşır ve reayan sana uygun olur.

Dikkat et: Tartışmaya ve öfkeyi taşımaktan kaçın; çünkü bu senin ve reayânın helakına sebep olur. Sakın şerefli insanların yüzünü eksi düşürme, onlara karşı kibir gösterme ve onları küçültme. Onlara yumuşak ve nezaketli davran; çünkü onlar senden zayıflık ve korkaklık görmemek isterler. Onları kendi oturduğun yere koy ve yaklaştır; çünkü bu seni senin hakkında bilgili kılar. Onların haklarını incitme ve küçültme; yoksa seni incitip küçültecekler ve seni ayıplayacaklar.

Bir işe niyetlenirsen, tecrübe sahibi ve aklı başında olan kişileri—benim yakın adamlarımdan ve bana kendini adayanlardan—davet et. Onlarla istişare yap, sonra onlara muhalefet etme. Sakın kendi fikrinde ısrar etme; çünkü hikmet bir kişinin kafasında tamamlanmaz. Sana nasihatte bulunanın söylediği şeyi dinle, sonra onun tavsiyeleri hakkında ona itaat et. Bunu kadınlarından ve kölelerinden gizle.

Eteğini sıva, askerlerini denetle, kendini düzelt; böylece insanlar da sana itaat ederler. Onlara senden bahsetme fırsatı verme; çünkü insanlar çabuk kötülüğe eğilimlidirler. Namazlara asidüen katıl; çünkü eğer sana vasiyette bulunduğum şeyleri yapersen insanlar sana hakkını verir ve memleketime karşı seni yüceltir.

Medine ve Mekke halkını şereflendir; çünkü onlar senin aslın, boyun ve nisbetindir. Şam halkını da şereflendir; çünkü onlar senin yardımcıları, kalkan ve askerlerindir—onlarla taatkar kişilere karşı savaşırsın. Eyalet halkına mektuplar yazıp kendilerinden iyi muamele ve ihsan göreceğini bildirmiş ol; çünkü bu onların ümitlerini genişletir. Her eyaletten senin yanına az gelebilecekler gelsin, onları iyi kabulle ve ihsan ile muamele et; çünkü onlar arkalarında kalanların temsilcileridir. Fesadcı ve kin besleyenlerin sözünü asla dinleme; çünkü ben onları kötü vezirler olarak gördüm."

Ali b. Muhammed bize haber verdi. Yahya b. Muayn dedi ki: El-Abbas b. el-Velid en-Nirsi bize haber verdi, dedi ki: Abdullah b. Se'lebe'yi şöyle derken işittim: Muaviye hasta yatarken Yezid b. Muaviye geldi. Babasının kapısında oturmuş olan amcası Muhammed b. Ebi Sufyan'ı gördü—kendisine izin verilmemişti. Onu elinden alıp içeri soktu. Muaviye'nin yüzüne baktığında kendisinin bayılmış olduğunu gördü ve şöyle dedi:

"Eğer bir yaşlı adam fani olsa da Ebu Hayyan böyle olmazdı—ne acı, ne de tembel.

Tecrübesi ve akılı başlılığı var; fakat zamanın ölüm anında da bir çare var mıdır?"

Muaviye gözlerini açtı ve dedi: "Ey Yezid, ne söylüyorsun?" Dedi: "Hayır söylüyorum, Ey Emir'l-Müminin. Ben amcama dönük konuşuyorum." Muaviye şöyle dedi: "Tamam." Yezid şu beyitleri tekrar etti:

"Eğer bir yaşlı adam fani olsa da Ebu Hayyan böyle olmazdı—ne acı, ne de tembel.

Tecrübesi ve akılı başlılığı var; fakat zamanın ölüm anında da bir çare var mıdır?"

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.