بيان معنى سوء الخاتمة (5/5)

Yemeğini niyetinden ot. Bilgile ki, eğer niyetin yalnızca karnına giren şey ise, değerin karnından çıkan şeydir. Eğer yemekten amacın Allah'a ibadet etmeye kuvvet bulmaktan ibaret değilse, ihtiyacını gidermekten amaçlandığı gibi, işte o zaman bu üç konuda alamet belirginleşir.

Yemeğin zamanı, miktarı ve türü bakımından: Zamanı açısından en azı günün ve gecenin yirmi dört saatinde bir kez yetinmek, orucu devam ettirmektir. Miktarı açısından karnın üçte birini geçmemektir. Türü açısından ise yemeklerin nefis lezzetlerini aramayıp, tesadüfen karşına çıkanla yetinmektir. Eğer bu üç şeyyi başarabilirsem, arzu ve hazza ait meşguliyet senden düşer, bunu takiben şüpheli olanları terk etmeye güç bulursun ve helal olmayan hiçbir şey yememen mümkün hale gelir. Helal dar ve tüm arzuları karşılamaya yeterli değildir. Giyimin açısından ise amacın sıcağı ve soğuğu defetmek, avratını örtmek olsun. Başını soğuktan koruyan, ister bir değerli başlık olsun, her şey bu amaçtır. Bundan başkasını aramak israf, zamanını ıyan, kendini sürekli meşguliyet ve zahmetle doldur, bunu kazançla, umutla, haramla ve şüpheyle temin etmek demektir. Vücudunu sıcak ve soğuktan koruyan konusunda da buna kıyas et. Giyimin amacını, onun hisse değerinde ve türünde kölelik olmadan temin edemediysen, arkasında müştehezin olmaz; tersine sadece toprakla karnını dolduranlardan olursun. Mesken de öyle: amacına yetinirsen, gök sana çatı, yer ayak basacak yer olur. Seni sıcak veya soğuk galip gelirse, mescidle sığın. Eğer kendine özel bir mesken arayışına girersen, bu senin ömründen, bütün hayatından gideceği uzun sürer ve ömrün senin mal-ı ticaretindir. Sonra, eğer sana kolaylık tanınırsa ve duvardan yalnızca gözleri senden ayırmak, çatıdan yalnızca yağmuru savmak amacıyla faydalanırsan, ama sonra duvarları yükseltip çatıları süslemeye başlarsan, cehennemliğe düşersin ki, oradan çıkışın uzak olur. Tüm zaruri ihtiyaçların böyledir: eğer onlarla yetinirsen, Allah'a tam zamanını verirsin, ahiretine mal hazırlarsın, sona hazırlanırsın. Eğer zaruret sınırını aşıp emel vadilerinin engin sahasına çıkarsan, sıkıntılarının dalı budağı çoğalır ve Allah, seni hangi vadi içinde mahvettiğine aldırış etmez. Bu öğüdü, senden çok daha muhtaç olan benden kabul et.

Bil ki, bu yaşamın kısa müddeti, teftiş, hazırlık ve ihtiyat için geniş bir meydan değildir. Eğer bunu günü gün, tehir ve gaflete geçirirsen, bir anda, istemedin bir saatte kaparız alır; pişmanlık ve nadem senden ayrılmaz. Eğer amaçlandığını uygulamaya gücün yetmezse, yalnız korkunun zayıflığı sebebi değil—çünkü son halinin hali anlatılırında öyle korkutur ve kalpdeki katılığı hafifletmeyi ümid ederim ki, peygamberlerin, velilerin ve âlimlerin akılları, amelleri ve Allah'ta yerleri seninkinden düşük değildir, bunları düşün. Onların kalp gözüne bulanıklık ve göz karartmasında, onlar niçin öyle korkmuş, hüzün ve ağlamalar uzun olmuş ki, kimi baygın düşer, kimi şaşırır, kimi bayılı yatırılır, kimi ölü yere serilir. Ve eğer bu senin kalbinde tesir etmezse, gafillerin kalpleri taş misalidir veya daha katıdır. Oysa taşlardan kimi vardır ki, ondan ırmaklar fışkırır; taşlardan kimi vardır ki, yarılır ve suyun oradan çıkar; taşlardan kimi vardır ki, Allah'tan korkmakla düşer. Allah yaptıklarınızdan habersiz değildir.