KURAN KATİBİ
İhyâu Ulûmi'd-Dîn

بيان ذم الدنيا (2/6)

Dünyanın kınanmasının açıklanması (2/6)

وروي في أخبار آدم عليه السلام أنه لما أكل من الشجرة تحركت معدته لخروج

الثقل ولم يكن ذلك مجعولا في شيء من أطعمة الجنة إلا في هذه الشجرة فلذلك

نهيا عن أكلها قال فجعل يدور في الجنة فأمر الله تعالى ملكا يخاطبه فقال له

قل له أي شيء تريد قال آدم أريد أن أضع ما في بطني من الأذى فقيل للملك قل

له في أي مكان تريد أن تضعه أعلى الفرش أم على السرر أم على الأنهار أم تحت

ظلال الأشجار هل ترى ههنا مكانا يصلح لذلك اهبط إلى الدنيا وقال صلى الله

عليه وسلم ليجيئن أقوام يوم القيامة وأعمالهم كجبال تهامة فيؤمر بهم إلى

النار قالوا يا رسول الله مصلين قال نعم كانوا يصلون ويصومون ويأخذون هنة

من الليل فإذا عرض لهم شيء من الدنيا وثبوا عليه (2)

وقال صلى الله عليه وسلم في بعض خطبه المؤمن بين مخافتين بين أجل قد مضى

لا يدري ما الله صانع فيه وبين أجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فليتزود

العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لآخرته ومن حياته لموته ومن شبابه لهرمه فإن

الدنيا خلقت لكم وأنتم خلقتم للآخرة والذي نفسي بيده ما بعد الموت من

مستعتب ولا بعد الدنيا من دار إلا الجنة أو النار (3) وقال عيسى عليه

السلام لا يستقيم حب الدنيا والآخرة في مؤمن كما لا يستقيم الماء والنار في

إناء واحد وروي أن جبريل عليه السلام قال لنوح عليه السلام يا أطول

الأنبياء عمرا كيف وجدت الدنيا قال كدار لها بابان دخلت من أحدهما وخرجت من

الآخر قيل لعيسى عليه السلام لو اتخذت بيتا يكنك

قال يكفينا خلقان من كان قبلنا

وقال نبينا صلى الله عليه وسلم احذروا الدنيا فإنها أسحر من هاروت وماروت

(4)

وعن الحسن قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم على أصحابه فقال

هل منكم من يريد أن يذهب الله عنه العمى ويجعله بصيرا ألا إنه من رغب في

الدنيا وطال أمله فيها أعمى الله قلبه على قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر

فيها أمله أعطاه الله علما بغير تعلم وهدى بغير هداية ألا أنه سيكون بعدكم

قوم لا يستقيم لهم الملك إلا بالقتل والتجبر ولا الغنى إلا بالفخر والبخل

ولا المحبة إلا باتباع الهوى إلا فمن أدرك ذلك الزمان منكم فصبر على الفقر

وهو يقدر على الغنى وصبر على البغضاء وهو يقدر على المحبة وصبر على الذل

وهو يقدر على العز لا يريد بذلك إلا وجه الله تعالى أعطاه الله ثواب خمسين

صديقا // حديث الحسن هل منكم من يريد أن يذهب الله عنه العمى الحديث أخرجه

ابن أبي الدنيا والبيهقي في الشعب من طريقه هكذا مرسلا وفيه إبراهيم بن

الأشعث تكلم فيه أبو حاتم وروي أن عيسى عليه السلام اشتد عليه المطر والرعد

والبرق يوما فجعل يطلب شيئا يلجأ إليه فوقعت عينه على خيمة من بعيد

فأتاها فإذا فيها امرأة فحاد عنها فإذا هو بكهف في جبل فأتاه فإذا فيه أسد

فوضع يده عليه وقال إلهي جعلت لكل شيء مأوى ولم تجعل لي مأوى فأوحى الله

تعالى إليه مأواك في مستقر رحمتي لأزوجنك يوم القيامة مائة حوراء خلقتها

بيدي ولأطعمن في عرسك أربعة آلاف عام يوم منها كعمر الدنيا ولآمرن مناديا

ينادي أين الزهاد في الدنيا زوروا عرس الزاهد في الدنيا عيسى ابن مريم وقال

عيسى ابن مريم عليه السلام ويل لصاحب الدنيا كيف يموت ويتركها وما فيها

وتغره ويأمنها ويثق بها وتخذله وويل للمغترين كيف أرتهم ما يكرهون وفارقهم

ما يحبون وجاءهم ما يوعدون وويل لمن الدنيا همه والخطايا عمله كيف يفتضح

غدا بذنبه وقيل أوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام يا موسى مالك ولدار

الظالمين إنها ليست لك بدار أخرج منها همك وفارقها بعقلك فبئست الدار هي

إلا لعامل يعمل فيها فنعمت الدار هي يا موسى إني مرصد للظالم حتى آخذ منه

للمظلوم وروي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا عبيدة بن الجراح

فجاء بمال من البحرين فسمعت الأنصار بقدوم أبي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع

رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف

فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآهم ثم قال أظنكم

سمعتم أن أبا عبيدة قدم بشيء قالوا أجل يا رسول الله قال فأبشروا وأملوا ما

يسركم فوالله ما الفقر أخشى عليكم ولكني أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا

كما بسطت على من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما أهلكتهم (1)

وقال أبو سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أكثر ما أخاف

عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الأرض فقيل ما بركات الأرض قال زهرة

الدنيا (2)

وقال صلى الله عليه وسلم لا تشغلوا قلوبكم بذكر الدنيا (3)

فنهى عن ذكرها فضلا عن إصابة عينها وقال عمار بن سعيد مر عيسى عليه

السلام بقرية فإذا أهلها موتى في الأفنية والطرق فقال يا معشر الحواريين إن

هؤلاء ماتوا عن سخطة ولو ماتوا عن غير ذلك لتدافنوا فقالوا يا روح الله

وددنا أن لو علمنا خبرهم فسأل الله تعالى فأوحى إليه إذا كان الليل فنادهم

يجيبوك فلما كان الليل أشرف على نشز ثم نادى يا أهل القرية فأجابه مجيب

لبيك يا روح الله فقال ما حالكم وما قصتكم قال بتنا في عافية وأصبحنا في

الهاوية قال وكيف ذاك قال بحبنا الدنيا وطاعتنا أهل المعاصي قال وكيف كان

حبكم للدنيا قال حب الصبي لأمه إذا أقبلت فرحنا بها وإذا أدبرت حزنا وبكينا

عليها قال فما بال أصحابك لم يجيبوني قال لأنهم ملجمون بلجم من نار بأيدي

ملائكة غلاظ شداد قال فكيف أجبتني أنت من بينهم قال لأني كنت فيهم ولم أكن

منهم فلما نزل بهم العذاب أصابني معهم فأنا معلق على شفير جهنم لا أدري

Türkçe Tercüme

الدنيا Hakkında Yerenleri Anlatmak (2/6)

Âdem'in (aleyhisselâm) haberleri arasında şöyle rivayet edilir: O, ağaçtan yediğinde midesinde ağırlığın çıkması için hareketlilik başladı. Böyle bir şey Cennet'in hiçbir yiyeceğinde olmadığı halde, yalnızca bu ağaçta vardı. İşte bundan dolayı onlara bu ağaçtan yenmesi yasaklanmıştı. Derki: Âdem Cennet'te dolaşmaya başladı. Allah Teâlâ bir melekle ona hitap etmesini emretti ve ona dedi: "Ona de, ne istiyorsun diye sor." Âdem: "Karnımdaki eziyet ve pisliği çıkarmak istiyorum" dedi. Melekten: "Ona de, bunu nereye çıkmak istiyorsun? Döşemelerin üzerine mi? Tahtların üzerine mi? Nehirlerin kenarına mı? Ağaçların gölgeleri altına mı? Burada buna uygun bir yer gördün mü? Dünyaya in" denildi.

Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Kıyamet günü bazı topluluklar gelecekler. Onların amelleri Tihame dağlarının büyüklüğü kadar olacak. Onlara Cehennem emredilecek." Sahâbeler dediler: "Ey Allah'ın Rasûlü, bunlar namaz kılanlar mı?" Buyurdu: "Evet, namaz kılıyorlar ve oruç tutuyorlar ve gecenin bir kısmından uyku alıyorlar. Ama onlara dünyadan bir şey çıksa, çıldırıp ona atılıverliyorlar."

Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) bir hutbesinde şöyle buyurdu: "Mümin iki korkunun ortasında bulunur. Biri geçmiş bir ecel ki, Allah'ın onda ne yapacağını bilmez. Diğeri kalan bir ecel ki, Allah'ın onda ne hüküm verceğini bilmez. Öyleyse kul kendinden kendisine, dünyasından ahiretine, hayatından ölümüne, gençliğinden yaşlılığına yaşama malı yapsın. Çünkü dünya sizin için yaratıldı, siz ise ahiret için yaratıldınız. Canım elinde olan Той'a yemin olsun, ölümden sonra rücu etme yeri yoktur ve dünyadan sonra yalnızca Cennet veya Cehennem vardır."

İsa (aleyhisselâm) şöyle demiştir: "Dünyanın ve ahiretin sevgisi bir müminde aynen su ile ateşin bir tek kabda oturmadığı gibi oturamaz."

Rivayet edilir ki, Cebrail (aleyhisselâm) Nuh (aleyhisselâm)'a dedi: "Ey peygamberler arasında en uzun ömürlü olan, dünyayı nasıl buldun?" Nuh (aleyhisselâm) cevap verdi: "İki kapısı olan bir ev gibi. Birinden girdim, diğerinden çıktım."

İsa (aleyhisselâm)'a şöyle denildi: "Bir ev yapsaydın da seni korusa?" Buyurdu: "Bizim için iki elbise yeterli. Bizden öncekiler yaptıkları şeyler kâfi."

Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdu: "Dünyadan sakınız! Çünkü o, Hârut ve Mârut'tan daha sihirbaz(dır)."

Hasan'dan rivayet edilir: "Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) bir gün ashâbının yanına çıkıp şöyle dedi: 'Sizden hangisi kör gözlerine Allah'ın nûr vermesini ister mi? Biliniz ki, dünyaya talip olan ve orada umudunu arta çeken kimse, buna mütenasip olarak kalbini Allah kör eder. Kim dünyadan yüz çevirip orada umudunu keserse, Allah ona öğretmeden ilim, hidayetçi olmaksızın hidayet verir. İtaat edin! Sizden sonra öyle bir millet olacak ki, onlara saltanat, ancak öldürme ve zulümle; servet, ancak gurur ve cimaatle; muhabbetse, yalnızca hevaya uymakla müstakîm olur. Kim o zamanı yaşarsa ve güç iken fakirliğe, sevilme gücü iken nefrete, azlık gücü iken zilleti sabır etse, bunun için Allah'ın yüzünü niyat etse, Allah ona elli sıddîkin (doğru kişi) sevabı verir.'"

Rivayet edilir ki İsa (aleyhisselâm)'a yağmur, gök gürültüsü ve şimşek çok sıkı geldi ve o bir sığınak aramaya başladı. Uzaktan bir çadırın gözü ilişti, oraya vardı ve içinde bir kadın vardı, o da uzaklaştı. Sonra bir dağda bir mağara gördü, oraya vardı ve içinde bir aslan vardı. Aslanın üzerine elini koyup dedi: "İlâhî! Her şeye bir mâvâ yaptın, bana mâvâ yapmadın." Allah Teâlâ ona vahiy etti: "Seninki, rahmetimin kararında. Kıyamet günü sana yüz hûri kız eş yapayım — onları kendi elimle yarattım. Şölen gününde sana dört bin sene boyunca yiyecek veririm. O günlerden bir günü dünyanın ömrü kadar uzundur. Bir münadîye emir veririm, çağırıp desin: 'Ey dünyadaki zühd edenleri Nuh, dünyadaki zühd eden 'İsa'nın şölenini ziyaret edin' diye."

İsa ibn Meryem (aleyhisselâm) şöyle demiştir: "Vay dünya sahibinin haline! Onu terk ederek ölüyor, içindekini bırakıyor. O onu aldatıyor, o ona güveniyor ve ona itimad ediyor, ama o onu bırakıp gidiyor. Vay aldananların haline! Kendilerine hoş olmayan şey gösteriliyor, sevdikleri şey onlardan uzaklaşıyor, tehdit edilen şey onlara geliyor. Vay dünyanın dertli olup günahları amel edeni! Yarın günahı ile nasıl rezil olur?"

Rivayet edilir ki, Allah Teâlâ Musa (aleyhisselâm)'ya vahiy etti: "Ey Musa! Zalimler yurdunun sen

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.