بيان ذم الدنيا (1/6)
Dünyanın kınanmasının açıklanması (1/6)
الآيات الواردة في ذم الدنيا وأمثلتها كثيرة وأكثر القرآن مشتمل على ذم
الدنيا وصرف الخلق عنها ودعوتهم إلى الآخرة بل هو مقصود الأنبياء عليهم
الصلاة والسلام ولم يبعثوا إلا لذلك فلا حاجة إلى الاستشهاد بآيات القرآن
لظهورها وإنما نورد بعض الأخبار الواردة فيها
فقد روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على شاة ميتة فقال أترون هذه
الشاة هينة على أهلها قالوا من هوانها ألقوها
قال والذي نفسي بيده للدنيا أهون على الله من هذه الشاة على أهلها ولو
كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء (1)
وقال صلى الله عليه وسلم الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر (2)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ما
كان منها (3)
وقال أبو موسى الأشعري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب دنياه
أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى (4)
وقال صلى الله عليه وسلم حب الدنيا رأس كل خطيئة (5)
وقال زيد بن أرقم كنا مع أبي بكر الصديق رضي الله عنه فدعا بشراب فأتي
بماء وعسل فلما أدناه من فيه بكى حتى أبكى أصحابه وسكتوا وما سكت ثم عاد
وبكى حتى ظنوا أنهم لا يقدرون على مسألته قال ثم مسح عينيه فقالوا يا خليفة
رسول الله ما أبكاك قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته يدفع
عن نفسه شيئا ولم أر معه أحدا فقلت يا رسول الله ما الذي تدفع عن نفسك قال
هذه الدنيا مثلت لي فقلت لها إليك عني ثم رجعت فقالت إنك إن أفلت مني لم
يفلت مني من بعدك (6)
وقال صلى الله عليه وسلم يا عجبا كل العجب للمصدق بدار الخلود وهو يسعى
لدار الغرور (7)
وروي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف على مزبلة فقال هلموا إلى
الدنيا وأخذ خرقا قد بليت على تلك المزبلة وعظاما قد نخرت فقال هذه الدنيا
(8)
وهذه إشارة إلى أن زينة الدنيا ستخلق مثل تلك الخرق وأن الأجسام التي ترى
بها ستصير عظاما بالية
وقال صلى الله عليه وسلم إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها
فناظر كيف تعملون إن بني إسرائيل لما
بسطت لهم الدنيا ومهدت تاهوا في الحلية والنساء والطيب والثياب (1)
وقال عيسى عليه السلام لا تتخذوا الدنيا ربا فتتخذكم عبيدا اكنزوا كنزكم
عند من لا يضيعه فإن صاحب كنز الدنيا يخاف عليه الآفة وصاحب كنز الله لا
يخاف عليه الآفة وقال عليه أفضل الصلاة والسلام يا معشر الحواريين إني قد
كببت لكم الدنيا على وجهها فلا تنعشوها بعدي فإن من خبث الدنيا أن عصي الله
فيها وإن من خبث الدنيا أن الآخرة لا تدرك إلا بتركها ألا فاعبروا الدنيا
ولا تعمروها واعلموا أن أصل كل خطيئة حب الدنيا ورب شهوة ساعة أورثت أهلها
حزنا طويلا
وقال أيضا بطحت لكم الدنيا وجلستم على ظهرها فلا ينازعنكم فيها الملوك
والنساء فأما الملوك فلا تنازعوهم الدنيا فإنهم لن يعرضوا لكم ما تركتموهم
ودنياهم وأما النساء فاتقوهن بالصوم والصلاة وقال أيضا الدنيا طالبة
ومطلوبة فطالب الآخرة تطلبه الدنيا حتى يستكمل فيها رزقه وطالب الدنيا
تطلبه الآخرة حتى يجيء الموت فيأخذ بعنقه وقال موسى ابن يسار قال النبي صلى
الله عليه وسلم إن الله عز وجل لم يخلق خلقا أبغض إليه من الدنيا وأنه منذ
خلقها لم ينظر إليها (2)
وروي أن سليمان بن داود عليهما السلام مر في موكبه والطير تظله والجن
والإنس عن يمينه وشماله قال فمر بعابد من بني إسرائيل فقال والله يا ابن
داود لقد آتاك الله ملكا عظيما قال فسمع سليمان وقال لتسبيحة في صحيفة مؤمن
خير مما أعطى ابن داود فإن ما أعطى ابن داود يذهب والتسبيحة تبقى
وقال صلى الله عليه وسلم ألهاكم التكاثر يقول ابن آدم مالي مالي وهل لك
من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأبقيت (3) حديث
الدنيا دار من لا دار له الحديث أخرجه أحمد من حديث عائشة مقتصرا على هذا
وعلى قوله ولها يجمع من لا عقل له دون بقيته وزاد ابن أبي الدنيا والبيهقي
في الشعب من طريقه ومال من لا مال له وإسناده جيد (4) حديث من أصبح والدنيا
أكبر همه فليس من الله في شيء وألزم الله قلبه أربع خصال الحديث أخرجه
الطبراني في الأوسط من حديث أبي ذر دون قوله وألزم الله قلبه وكذلك رواه
ابن أبي الدنيا من حديث أنس بإسناد ضعيف والحاكم من حديث حذيفة وروي هذه
الزيادة منفردة صاحب الفردوس من حديث ابن عمر وكلاهما ضعيف (5) حديث أبي
هريرة ألا أريك الدنيا جميعها بما فيها قلت بلى يا رسول الله فأخذ بيدي
وأتى بي واديا من أودية المدينة فإذا مزبلة الحديث لم أجد له أصلا //
ويروى إن الله عز وجل لما أهبط آدم إلى الأرض قال له ابن للخراب ولد
للفناء
وقال داود بن هلال مكتوب في صحف إبراهيم عليه السلام يا دنيا ما أهونك
على الأبرار الذين تصنعت وتزينت لهم إني قذفت في قلوبهم بغضك والصدود عنك
وما خلقت خلقا أهون علي منك كل شأنك صغير وإلى الفناء يصير قضيت عليك يوم
خلقتك أن لا تدومي لأحد ولا يدوم لك أحد وإن بخل بك صاحبك وشح عليك طوبى
للأبرار الذين أطلعوني من قلوبهم على الرضا ومن ضميرهم على الصدق
والاستقامة طوبى لهم ما لهم عندي من الجزاء إذا وفدوا إلي من قبورهم إلا
النور يسعى أمامهم والملائكة حافون بهم حتى أبلغهم ما يرجون من رحمتي وقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا موقوفة بين السماء والأرض منذ خلقها
الله تعالى لم ينظر إليها وتقول يوم القيامة يا رب اجعلني لأدنى أوليائك
اليوم نصيبا فيقول اسكتي يا لا شيء إني لم أرضك لهم في الدنيا أرضاك لهم
اليوم (1)
Türkçe Tercüme
Dünyayı Zemmetme Beyanı
Dünyayı zemmedici âyetler ve örnekleri çok sayıdadır. Hatta Kur'an'ın çoğu bölümü dünyayı zemdeder, insanları ondan yüz çevirmeye ve âhirete davet etmeye dair ayetlerle doludur. Bu aslında bütün Peygamberlerin, Allah onlara salat ve selam versin, amacı olup onlar yalnız bunun için gönderilmişlerdir. Kur'an ayetlerinin aşikârlığından dolayı şahit göstermeye gerek yoktur. Bunun yerine bu konuda rivayet edilen bazı haberler aktaracağız.
Rivayete göre Resûlullah, sallallahu aleyhi ve sellem, ölmüş bir keçinin yanından geçti ve "Görüyor musunuz şu keçiyi? Ehli için ne derece önemsiz midir?" dedi. Sahabiler, "Onun hor görmüşlerdir ki onu atmışlar" dediler. Bunun üzerine Resûlullah şöyle buyurdu: "Nefsim elinde olan Allah'a yemin olsun ki dünya, Allah katında bu keçinin ehlinin gözündeki kadar bile değildir. Andolsun dünya, Allah katında bir sivrisineğin kanatı kadar bir kıymete sahip olsaydı, hiçbir kâfiri oradan bir damla su içirmezdi."
"Dünya mümin'in zindanı, kâfirin cennetidir" buyurdu.
Resûlullah, sallallahu aleyhi ve sellem, "Dünya lânetlenmiştir, içinde olan her şey lânetlenmiştir, ancak..." buyurdu.
Ebû Mûsâ el-Eş'ari, Resûlullah'ın şöyle buyurduğunu rivayet etti: "Kim dünyasını seviyorsa âhiretine zarar verir, kim âhiretini seviyorsa dünyasına zarar verir. Geçici olan şeyden ziyâde ebedî olan şeyleri tercih ediniz."
"Dünya sevgisi her günâhın başıdır" buyurdu.
Zeyd ibn Arkam rivayet eder: Ebu Bekir es-Siddik, Allah ondan razı olsun, ile beraber iken bir içecek istedi. Ona su ve bal getirildi. Bardağı ağzına yaklaştırınca ağlamaya başladı; sahabilerini de ağlatıncaya kadar ağladı. Daha sonra sustular ve o da sustuktan sonra yeniden ağlamaya başladı, tâ ki sahabiler kendisine sorulamayacağını sandılar. Sonra gözlerini sildi. Sahabiler, "Ey Resûlullah'ın halifesi, seni neye ağlattı?" dediler. Ebu Bekir şöyle cevap verdi: "Resûlullah, sallallahu aleyhi ve sellem, ile beraber iken onu kendinden bir şey uzaklaştırırken gördüm; yanında hiç kimse yoktu. 'Ey Resûlullah, kendinizden ne uzaklaştırıyorsunuz?' dedim. Buyurdu: 'Dünya bana temsil olundu. Ona: Uzak dur benden! dedim. Sonra geri geldi ve dedi: Eğer senden kaçarsam senin peşinden gelenlerden kaçamam.'"
"Ah ne kadar acı şey! Ebedî dâra inanan, hâlbuki aldatıcı dâra çalışmakta olan kimseye şaşkınlık... ne kadar acı!" buyurdu.
Rivayete göre Resûlullah çöplüğün yanında durdu ve "Hadi gelin dünyaya; al şu çöplüğe atılmış yırtılıp perişan olmuş bezleri ve çürümüş kemikleri al!" dedi ve "İşte dünya budur" buyurdu. Bu, dünyanın ziynetinin o yırtık bezler gibi harap olacağını ve cisimlerin çürümüş kemikler haline geleceğini bildirmektedir.
"Dünya tatlı ve yeşildir. Allah sizi orada halife kılmıştır, bakalım nasıl amel edeceksiniz? İsrailoğulları, dünya onlara açıldığında ve teişte sunulunca zinet, kadınlar, güzel kokular ve kıyafetlerde sapıttılar."
İsa, aleyhi's-selam, şöyle buyurdu: "Dünyayı rab edinmeyin ki sizi köle edebilsin. Hazinelerinizi o Hazineyi hiç ziyi etmeyecek Olan yanına koyunuz. Çünkü dünya hazinesinin sahibi ondan zarar gelir korkusuyla endişedir; Alah hazinesinin sahibi ise zarar gelir korkusu yoktur. Ve O, aleyhi ef'delü's-salat ve's-selam, buyurdu: 'Ey havariler topluluğu! Dünyayı yüzüstü yere devirdim. Benden sonra onu tepeden inmeyin. Zira dünyanın kötülüğü, Alah'a isyandır; dünyanın kötülüğü de âhiretin sadece terk yoluyla elde edilmesidir. Hadi dünyadan geçip çıkın; onu imar etmeyiniz. Bilsiniz ki her günâhın aslı dünya sevgisidir. Bazen bir saatlik şehvet sahibini uzun bir hüzünle miras bırakır.'
"Yine İsa şöyle buyurdu: Dünyayı size yatırıp oturttum. Melikleri ve kadınları sizinle dünyada çekişmeye kalkmasınlar. Meliklere gelince, onları dünyada çekişmeyin; çünkü onlar terk ettikleri ve dünyalarından sıyrıldığınız zaman sizden gelen şeye karşılık vermeyeceklerdir. Kadınlara gelince onlardan savm ve salat ile korunuz." Ve yine dedi: "Dünya arayanı talep eder, talep olunanı arayan talep edilir; böylece dünya talep edenin peşinden rızkını tamamlayıncaya kadar giderek talep eder. Âhiret talep edenin peşinden ölüm gelip boynu yakalar."
Mûsâ ibn Yesâr şöyle rivayet etti: Peygamber, sallallahu aleyhi ve sellem, buyurdu: "Alah Aziz ve Celil dünyadan daha çirkin hiçbir yaratılış yaratmamıştır; onu yaratmasından beri ona bakmamıştır."
Rivayete göre Süleyman ibn Dâvûd, aleyhi's-selam, alayında iken (kuşlar onu gölgeliyor, cinler ve insanlar sağında ve solunda idiler) İsrailoğullarından bir âbidinin yanından geçti. Adam dedi: "Vallahi ey Dâvûd oğlu, Alah
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.