KURAN KATİBİ
← es-Sîretü'n-Nebeviyye

(شعر ابن الزبعرى في الرد على أبي بكر) :

İbnü'z-Zib'ara'nın Ebu Bekir'e karşılık verdiği şiir:

فأجابه عبد الله بن الزبعرى السهمي، فقال:

أمن رسم دار أقفرت بالعثاعث ... بكيت بعين دمعها غير لابث

ومن عجب الأيام والدهر كله ... له عجب من سابقات وحادث

لجيش أتانا ذي عرام يقوده ... عبيدة يدعى في الهياج ابن حارث

لنترك أصناما بمكة عكفا ... مواريث موروث كريم لوارث

فلما لقيناهم بسمر ردينة ... وجرد عتاق في العجاج لواهث

وبيض كأن الملح فوق متونها ... بأيدي كماة كالليوث العوائث

نقيم بها إصعار من كان مائلا ... ونشفي الذحول عاجلا غير لابث

فكفوا على خوف شديد وهيبة ... وأعجبهم أمر لهم أمر رائث

ولو أنهم لم يفعلوا ناح نسوة ... أيامى لهم، من بين نسأ وطامث

وقد غودرت قتلى يخبر عنهم ... حفي بهم أو غافل غير باحث

فأبلغ أبا بكر لديك رسالة ... فما أنت عن أعراض فهر بماكث

ولما تجب مني يمين غليظة ... تجدد حربا حلفة غير حانث

قال ابن هشام: تركنا منها بيتا واحدا، وأكثر أهل العلم بالشعر ينكر هذه

القصيدة لابن الزبعرى.

Türkçe Tercüme

(İbn Zibara'nın Ebu Bekir'e Verdiği Cevabın Şiiri)

Abdullah İbn Zibara es-Sehmî ona cevap verip şöyle dedi:

Yoksa taş yığınları arasında ıssız kalmış bir yurdun izinden mi ağladım, gözyaşı durmaksızın akan bir gözle?

Günlerin ve zamanın tamamı acayiptir, geçmişinden ve yeni olanından şaşılacak şeyleri vardır.

Bize gelen öfkeli bir orduya, savaşta İbn Haris diye anılan Ubeyde kumanda ediyordu,

Mekke'de ibadet edilen putları terk edelim diye geldiler; oysa onlar kerim bir mirasçının mirasıydı.

Onlarla kızıl mızraklarla ve tozun içinde soluyan asil atlarla karşılaştığımızda,

Ve sırtlarında tuz gibi parlayan kılıçlarla, aslanlar gibi saldıran yiğitlerin elinde,

Meyledenin eğriliğini doğrulttuk ve öcü hemen, geciktirmeden aldık.

Şiddetli bir korku ve heybetle geri çekildiler, kendilerine ait olan iş onları hayrete düşürdü, gecikmiş bir iş oldu.

Eğer bunu yapmasalardı, dul kadınlar ve hayızlı olsun temiz olsun kadınlar ağlayıp yas tutardı.

Ve öldürülenler geride bırakıldı; onlardan ya haberdar olan bir bilen, ya da araştırmayan gafil biri bahseder.

Ebu Bekir'e ulaştır, senin yanında olan bir mesajı: Sen Fihr'in (Kureyş'in) şereflerinden uzak duracak biri değilsin.

Benden ağır bir yemin gerekmedikçe, yeminimi bozmadan savaşı yeniden başlatırım.

İbn Hişam der ki: Bunlardan bir beyti bıraktık ve şiir ilmi ehlinin çoğu bu kasideyi İbn Zibara'ya ait olarak kabul etmemektedir.

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.