KURAN KATİBİ
← es-Sîretü'n-Nebeviyye

(ما نزل في أبي ياسر وأخيه) :

(Ebu Yasir ve kardeşi hakkında inen ayetler)

قال ابن إسحاق: وكان ممن نزل فيه القرآن، بخاصة من الأحبار وكفار يهود،

الذي كانوا يسألونه ويتعنتونه ليلبسوا الحق بالباطل- فيما ذكر لي عن عبد

الله بن عباس وجابر بن عبد الله بن رئاب- أن أبا ياسر بن أخطب مر برسول

الله صلى الله عليه وسلم، وهو يتلو فاتحة البقرة: الم ذلك الكتاب لا ريب

فيه.

فأتى أخاه حيي بن أخطب في رجال من يهود، فقال: تعلموا والله، لقد سمعت

محمدا يتلو فيما أنزل عليه: الم ذلك الكتاب 2: 1- 2، فقالوا: أنت سمعته؟

فقال: نعم فمثنى حيي بن أخطب في أولئك النفر من يهود إلى رسول الله صلى

الله عليه وسلم، فقالوا له: يا محمد، ألم يذكر لنا أنك تتلو فيما أنزل

إليك: الم ذلك الكتاب 2: 1- 2؟

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بلى، قالوا: أجاءك بها جبريل من عند

الله؟

فقال: نعم، قالوا: لقد بعث الله قبلك أنبياء، ما نعلمه بين لنبي منهم ما

مدة ملكه، وما أكل أمته غيرك، فقال حيي بن أخطب، وأقبل على من معه،

فقال لهم: الألف واحدة، واللام ثلاثون، والميم أربعون، فهذه إحدى وسبعون

سنة، أفتدخلون في دين إنما مدة ملكه وأكل أمته إحدى وسبعون سنة؟ ثم أقبل

على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد، هل مع هذا غيره؟ قال:

نعم، قال: ماذا؟ قال: المص 7: 1. قال: هذه والله أثقل وأطول، الألف واحدة

واللام ثلاثون، والميم أربعون، والصاد تسعون ، فهذه إحدى وستون

ومائة سنة، هل مع هذا يا محمد غيره؟ قال: نعم الر 10: 1. قال: هذه والله

أثقل وأطول، الألف واحدة، واللام ثلاثون، والراء مائتان، فهذه إحدى وثلاثون

ومائتان، هل مع هذا غيره يا محمد؟ قال: نعم المر 13: 1. قال: هذه والله

أثقل وأطول، الألف واحدة، واللام ثلاثون، والميم أربعون، والراء مائتان،

فهذه إحدى وسبعون ومائتا سنة، ثم قال: لقد لبس علينا أمرك يا محمد، حتى ما

ندري أقليلا أعطيت أم كثيرا؟ ثم قاموا عنه، فقال أبو ياسر لأخيه حيي بن

أخطب ولمن معه من الأحبار: ما يدريكم لعله قد جمع هذا كله لمحمد، إحدى

وسبعون، وإحدى وستون ومئة، وإحدى وثلاثون ومائتان، وإحدى وسبعون ومئتان،

فذلك سبع مئة وأربع وثلاثون سنة ، فقالوا: لقد تشابه علينا أمره.

فيزعمون أن هؤلاء

الآيات نزلت فيهم: منه آيات محكمات هن أم الكتاب، وأخر متشابهات 3: 7.

قال ابن إسحاق: وقد سمعت من لا أتهم من أهل العلم يذكر: أن هؤلاء الآيات

إنما أنزلن في أهل نجران، حين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم

يسألونه عن عيسى بن مريم عليه السلام.

قال ابن إسحاق: وقد حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، أنه قد سمع:

أن هؤلاء الآيات إنما أنزلن في نفر من يهود، ولم يفسر ذلك لي. فالله أعلم

أي ذلك كان.

Türkçe Tercüme

Ebû Yâsir ve kardeşi hakkında inen ayetler

İbn İshak dedi ki: Kur'an'ın bilhassa hakkında indiği kimseler arasında, hakkı batılla karıştırmak için Peygamber'e (sallallahu aleyhi ve sellem) sorular sorup onu zorlayan hahamlar ve kâfir Yahudiler vardı. Bana Abdullah b. Abbas ve Cabir b. Abdullah b. Riâb'dan nakledildiğine göre, Ebû Yâsir b. Ahtab, Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) yanından geçti; o sırada Bakara suresinin başını okuyordu: "Elif Lâm Mîm. Bu, kendisinde hiç şüphe olmayan bir kitaptır."

Bunun üzerine kardeşi Huyey b. Ahtab'ın yanına, Yahudilerden bir grup adamla birlikte gitti ve dedi ki: "Vallahi öğrenin, Muhammed'i kendisine indirilen şeyi okurken işittim: 'Elif Lâm Mîm. Bu kitap...'" Onlar: "Sen bunu kendisinden mi işittin?" dediler. O: "Evet" dedi. Bunun üzerine Huyey b. Ahtab, o Yahudi topluluğuyla birlikte Resûlullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) gitti ve ona: "Ey Muhammed, bize haber verildi ki sana indirilenler arasında 'Elif Lâm Mîm. Bu kitap...' diye okuduğun bir şey varmış?" dediler.

Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem): "Evet" buyurdu. Onlar: "Bunu sana Cebrail mi Allah katından getirdi?" dediler. O: "Evet" dedi. Onlar dediler ki: "Allah senden önce nice peygamberler gönderdi, ama hiçbirine mülkünün süresini ve ümmetinin ecelini bu kadar açık bildirdiğini bilmiyoruz, senin dışında."

Bunun üzerine Huyey b. Ahtab yanındakilere dönerek dedi ki: "Elif bir, lâm otuz, mîm kırk eder; bu da yetmiş bir yıl eder. Siz, mülkünün ve ümmetinin ecelinin süresi sadece yetmiş bir yıl olan bir dine mi gireceksiniz?" Sonra Resûlullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) dönerek dedi ki: "Ey Muhammed, bundan başka bir şey daha var mı?" O: "Evet" dedi. "Nedir?" dedi. O: "Elif Lâm Mîm Sâd" dedi.

Huyey dedi ki: "Vallahi bu daha ağır ve daha uzun. Elif bir, lâm otuz, mîm kırk, sâd doksan eder; bu da yüz altmış bir yıl eder. Ey Muhammed, bundan başka bir şey daha var mı?" O: "Evet, Elif Lâm Râ" dedi. Huyey dedi ki: "Vallahi bu daha ağır ve daha uzun. Elif bir, lâm otuz, râ iki yüz eder; bu da iki yüz otuz bir eder. Ey Muhammed, bundan başka bir şey daha var mı?" O: "Evet, Elif Lâm Mîm Râ" dedi. Huyey dedi ki: "Vallahi bu daha ağır ve daha uzun. Elif bir, lâm otuz, mîm kırk, râ iki yüz eder; bu da iki yüz yetmiş bir eder."

Sonra dedi ki: "Vallahi senin işin bize karışık geldi ey Muhammed, artık bilmiyoruz sana az mı yoksa çok mu verilmiş." Sonra kalkıp gittiler. Bunun üzerine Ebû Yâsir, kardeşi Huyey b. Ahtab'a ve yanındaki hahamlara dedi ki: "Ne bilirsiniz, belki de bütün bunlar Muhammed için toplanmıştır: yetmiş bir, yüz altmış bir, iki yüz otuz bir ve iki yüz yetmiş bir; bu da yedi yüz otuz dört yıl eder." Onlar: "Bu iş bize müteşabih (belirsiz, anlaşılmaz) geldi" dediler.

Onlar bu ayetlerin kendileri hakkında indiğini iddia ederler: "Kitabın bir kısmı muhkem ayetlerdir ki bunlar kitabın anasıdır; diğerleri ise müteşabihtir."

İbn İshak dedi ki: İtham etmediğim ilim ehlinden şöyle dediklerini işittim: Bu ayetler ancak Necran halkı hakkında, onlar Meryem oğlu İsa aleyhisselam hakkında Resûlullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) sormaya geldiklerinde inmiştir.

İbn İshak dedi ki: Muhammed b. Ebî Ümâme b. Sehl b. Huneyf bana anlattı ki, o işitmiş: Bu ayetler ancak Yahudilerden bir topluluk hakkında inmiştir; ancak bunu bana açıklamadı. Allah en iyi bilir bunlardan hangisi doğrudur.

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.