KURAN KATİBİ
← es-Sîretü'n-Nebeviyye

(إسلام ثعلبة وأسيد ابني سعية، وأسد بن عبيد) :

Seâye'nin iki oğlu Sa'lebe ile Üseyd'in ve Esed bin Ubeyd'in Müslüman oluşu

قال ابن إسحاق: وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن شيخ من بني قريظة قال لي:

هل تدري عم كان إسلام ثعلبة بن سعية وأسيد بن سعية وأسد ابن عبيد ،

نفر من بني هدل، إخوة بني قريظة، كانوا معهم في جاهليتهم ثم كانوا

سادتهم في الإسلام. قال: قلت: لا والله، قال: فإن رجلا من يهود من أهل

الشام، يقال له: ابن الهيبان ، قدم علينا قبيل الإسلام بسنين، فحل بين

أظهرنا، لا والله ما رأينا رجلا قط لا يصلي الخمس أفضل منه، فأقام عندنا

فكنا إذا قحط عنا المطر قلنا له: اخرج يا بن الهيبان فاستسق لنا، فيقول: لا

والله حتى تقدموا بين يدي مخرجكم صدقة، فنقول له: كم؟ فيقول: صاعا من تمر:

أو مدين من شعير. قال: فنخرجها ثم يخرج بنا إلى ظاهر حرتنا فيستسقي الله

لنا. فو الله ما يبرح مجلسه حتى يمر السحاب ونسقى، قد فعل ذلك غير مرة ولا

مرتين ولا ثلاث. قال: ثم حضرته الوفاة عندنا. فلما عرف أنه ميت، قال: يا

معشر يهود، ما ترونه أخرجني من أرض الخمر والخمير إلى أرض البؤس والجوع؟

قال: قلنا: إنك أعلم، قال: فإني إنما قدمت هذه

البلدة أتوكف خروج نبي قد أظل زمانه، وهذه البلدة مهاجره، فكنت

أرجو أن يبعث فأتبعه، وقد أظلكم زمانه، فلا تسبقن إليه يا معشر يهود، فإنه

يبعث بسفك الدماء، وسبي الذراري والنساء ممن خالفه، فلا يمنعكم ذلك منه.

فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وحاصر بني قريظة، قال هؤلاء

الفتية، وكانوا شبابا أحداثا: يا بني قريظة، والله إنه للنبي الذي كان عهد

إليكم فيه ابن الهيبان، قالوا: ليس به، قالوا: بلى والله، إنه لهو بصفته،

فنزلوا وأسلموا، وأحرزوا دماءهم وأموالهم وأهليهم.

قال ابن إسحاق: فهذا ما بلغنا عن أخبار يهود.

Türkçe Tercüme

(Sa'ye'nin iki oğlu Sa'lebe ve Üseyd ile Ubeyd oğlu Esed'in Müslüman oluşu)

İbn İshak dedi ki: Bana Asım b. Ömer b. Katade, Kureyza oğullarından yaşlı bir kişiden şöyle rivayet etti; o bana dedi ki:

Sa'ye oğlu Sa'lebe, Sa'ye oğlu Üseyd ve Ubeyd oğlu Esed'in -Kureyza oğullarının kardeşleri olan Hedl oğullarından, cahiliye döneminde onlarla birlikte olup İslam'da onların efendileri olan bu kişilerin- Müslüman oluşlarının sebebini biliyor musun? Dedim ki: Vallahi bilmiyorum. Dedi ki: Şam ehlinden İbnü'l-Heyyeban denilen bir Yahudi adam vardı; İslam'dan birkaç yıl önce yanımıza geldi ve aramıza yerleşti. Vallahi beş vakit namazı ondan daha üstün kılan bir adam görmedik. Yanımızda kaldı. Bize yağmur kesildiğinde ona derdik: "Ey İbnü'l-Heyyeban, çık da bizim için yağmur duası et." O da derdi ki: "Hayır, vallahi çıkmadan önce sadaka verin." Biz de "Ne kadar?" derdik. O da "Bir sa' hurma ya da iki müd arpa" derdi. Onu çıkarırdık, sonra bizi taşlık bölgemizin dışına götürür ve bizim için Allah'a yağmur dilerdi. Vallahi o oturduğu yerden ayrılmadan bulut geçer ve yağmura kavuşurduk. Bunu bir kere değil, iki kere değil, üç kere değil defalarca yaptı.

Sonra yanımızda ölüm hâli geldi. Öleceğini anlayınca dedi ki: "Ey Yahudi topluluğu, sizce beni şarap ve bereket diyarından bu sıkıntı ve açlık diyarına ne çıkardı?" Dedik ki: "Sen daha iyi bilirsin." Dedi ki: "Ben bu beldeye ancak zamanı yaklaşmış bir peygamberin çıkışını gözetlemek için geldim; bu belde onun hicret yeridir. Onun gönderileceğini umuyor ve ona tabi olmayı diliyordum. İşte onun zamanı size gölge düşürmüş bulunuyor. Ey Yahudi topluluğu, ona koşmakta gecikmeyin! Çünkü o, kendisine muhalefet edenlerin kanlarının dökülmesi, çocuklarının ve kadınlarının esir alınmasıyla gönderilecektir. Bu sizi ondan alıkoymasın."

Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem gönderilip Kureyza oğullarını kuşattığında, henüz genç delikanlılar olan bu gençler dediler ki: "Ey Kureyza oğulları, vallahi bu, İbnü'l-Heyyeban'ın size hakkında ahd verdiği peygamberdir." Dediler ki: "O değil." Onlar dediler ki: "Hayır vallahi, işte o, vasfıyla tam odur." Bunun üzerine indiler ve Müslüman oldular, böylece kanlarını, mallarını ve ailelerini korumuş oldular.

İbn İshak dedi ki: İşte Yahudilerin haberlerinden bize ulaşan budur.

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.