KURAN KATİBİ
← es-Sîretü'n-Nebeviyye

(شعر حسان في بكاء خبيب) :

Hassan'ın Hubeyb'in ölümüne ağıt şiiri

وقال حسان بن ثابت يبكي خبيبا:

ما بال عينك لا ترقا مدامعها ... سحا على الصدر مثل اللؤلؤ القلق

على خبيب فتى الفتيان قد علموا ... لا فشل حين تلقاه ولا نزق

فاذهب خبيب جزاك الله طيبة ... وجنة الخلد عند الحور في الرفق

ماذا تقولون إن قال النبي لكم ... حين الملائكة الأبرار في الأفق

فيم قتلتم شهيد الله في رجل ... طاغ قد أوعث في البلدان والرفق

قال ابن هشام: ويروى: «الطرق» . وتركنا ما بقي منها، لأنه أقذع فيها.

قال ابن إسحاق: وقال حسان بن ثابت أيضا يبكي خبيبا:

يا عين جودي بدمع منك منسكب ... وابكي خبيبا مع الفتيان لم يؤب

صقرا توسط في الأنصار منصبه ... سمح السجية محضا غير مؤتشب

قد هاج عيني على علات عبرتها ... إذ قيل نض إلى جذع من الخشب

يا أيها الراكب الغادي لطيته ... أبلغ لديك وعيدا ليس بالكذب

بني كهيبة أن الحرب قد لقحت ... محلوبها الصاب إذ تمرى لمحتلب

فيها أسود بني النجار تقدمهم ... شهب الأسنة في معصوصب لجب

قال ابن هشام: وهذه القصيدة مثل التي قبلها، وبعض أهل العلم بالشعر

ينكرهما لحسان، وقد تركنا أشياء قالها حسان في أمر خبيب لما ذكرت.

قال ابن إسحاق: وقال حسان بن ثابت أيضا:

لو كان في الدار قرم ماجد بطل ... ألوى من القوم صقر خاله أنس

إذن وجدت خبيبا مجلسا فسحا ... ولم يشد عليك السجن والحرس

ولم تسقك إلى التنعيم زعنفة ... من القبائل منهم من نفت عدس

دلوك غدرا وهم فيها أولو خلف ... وأنت ضيم لها في الدار محتبس

قال ابن هشام: أنس: الأصم السلمي: خال مطعم بن عدي بن نوفل

ابن عبد مناف. وقوله: «من «نفث عدس» يعني حجير بن أبي إهاب، ويقال الأعشى

بن زرارة بن النباش الأسدي، وكان حليفا لبني نوفل بن عبد مناف.

Türkçe Tercüme

(Hassan'ın Hubeyb'in ölümüne ağıt yaktığı şiiri)

Hassan bin Sabit, Hubeyb için ağlayarak şöyle dedi:

Gözünün yaşları neden dinmiyor, göğsüne dökülen inci taneleri gibi durmadan akıyor.

Hubeyb için ağlıyor, o yiğitlerin yiğidiydi, bilinirdi ki karşılaştığında ne korkaklık gösterirdi ne de aceleci davranırdı.

Git Hubeyb, Allah sana güzellikle karşılık versin, huriler yanında ebedi cenneti ve rahatlığı nasip etsin.

Melekler ufukta göründüğünde, Peygamber size ne der bilir misiniz?

Neden Allah'ın şehidini, ülkelerde ve yollarda azgınlık eden bir zalim uğruna öldürdünüz?

İbn Hişam dedi ki: "er-Rifk" kelimesi bazı rivayetlerde "et-Turuk" olarak da geçer. Şiirin geri kalanını bırakıyoruz, çünkü içinde ağır sözler var.

İbn İshak dedi ki: Hassan bin Sabit yine Hubeyb için ağlayarak şöyle dedi:

Ey göz, gözyaşlarını cömertçe dök, Hubeyb için ağla, o yiğitler arasındaydı ama geri dönemedi.

O bir doğandı, Ensar içinde konumu ortadaydı, tabiatı cömert, katıksız ve karışıksızdı.

Gözümü sızılarla harekete geçirdi, "tahta bir kütüğe kaldırıldı" denildiğinde.

Ey sabaha doğru yola çıkan yolcu, benden bir uyarı ilet, yalan değildir bu:

Kehibe oğullarına söyle, savaş artık hamile kaldı, sağıldığında acı bir süt verecek sağana.

İçinde Neccaroğullarının aslanları var, öncülerinde parlak mızrak uçları, sıkışık ve gürültülü bir toplulukta.

İbn Hişam dedi ki: Bu kaside de öncekine benzer, şiir ilmiyle uğraşan bazı âlimler bu iki şiirin Hassan'a ait olduğunu inkâr ederler. Hassan'ın Hubeyb hakkında söylediği bazı sözleri de, zikrettiğim sebepten dolayı bıraktık.

İbn İshak dedi ki: Hassan bin Sabit yine şöyle dedi:

Eğer o evde şerefli, yiğit bir kahraman olsaydı, kavimden bir doğan, dayısı Enes gibi, onu geri çevirirdi.

O zaman Hubeyb için geniş bir meclis bulurdun, ne hapis ne de bekçiler seni sıkıştırırdı.

Seni Ten'îm'e sürükleyen, kabilelerden bir avuç ayaktakımı olmazdı, içlerinde "Ades'i tükürenler" de vardı.

Seni hile ile aldattılar, oysa onlarda ihanet vardı, sen ise o evde zulüm gören bir tutsaktın.

İbn Hişam dedi ki: Enes, Ebu's-Salt es-Sülemî'dir, Mut'im bin Adî bin Nevfel bin Abdi Menaf'ın dayısıdır. "Ades'i tükürenler" ifadesiyle kastedilen, Huceyr bin Ebî İhâb'dır; bazılarına göre ise A'şâ bin Zürâre bin en-Nebbâş el-Esedî'dir, kendisi Nevfel bin Abdi Menaf oğullarının müttefikiydi.

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.