(أول عبادة الحجارة كانت في بني إسماعيل) :

(Taş ibadetinin İsmailoğulları arasında başlaması)

İbn İshak dedi ki: Söylendiğine göre, taşlara tapınma İsmailoğulları arasında ilk defa şöyle başladı: Mekke onlara dar geldiğinde ve başka yerlerde genişlik aradıklarında, Mekke'den göç eden hiç kimse yoktu ki, Harem'i tazim etmek için yanında Harem taşlarından bir taş taşımasın. Nereye konaklarsalar o taşı koyarlar, Kâbe'yi tavaf ettikleri gibi onu tavaf ederlerdi. Bu durum zamanla öyle bir hal aldı ki, sonunda beğendikleri ve hoşlarına giden herhangi bir taşa tapmaya başladılar; nesiller birbirini izledi, üzerinde bulundukları dini unuttular ve İbrahim ile İsmail'in dinini başkasıyla değiştirdiler. Putlara taptılar ve kendilerinden önceki ümmetlerin içine düştüğü sapkınlıklara düştüler.

Buna rağmen içlerinde İbrahim döneminden kalma bazı kalıntılara hâlâ sarılıyorlardı: Beyt'i tazim etmek, onu tavaf etmek, hac ve umre yapmak, Arafat ve Müzdelife'de vakfeye durmak, kurbanlık deve göndermek, hac ve umre için telbiye getirmek gibi. Ancak bunlara asıl dinden olmayan şeyler de katmışlardı. Kinâne ve Kureyş, telbiye getirdiklerinde şöyle derlerdi: "Buyur Allah'ım buyur, buyur, senin ortağın yoktur, ancak sana ait olan bir ortağın vardır; onu da, sahip olduğu her şeyi de sen mâlik olursun." Böylece telbiyeye O'nu tevhid ederek başlarlar, sonra putlarını O'na ortak koşarlar ve onların mülkiyetini de O'nun elinde sayarlardı.

Yüce Allah, Muhammed'e -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmaktadır: "Onların çoğu, ancak Allah'a ortak koşarak iman ederler."

Yani: Beni, hakkımı bildikleri halde tevhid etmediler; bilakis yarattıklarımdan birini bana ortak koştular.