- الطبقة الأولى من الأنصار
- Ensar'ın Birinci Tabakası
ممن شهد بدرا (1) من الأنصار، وهم ولد الأوس والخزرج ابنا حارثة، وهو
العنقاء بن عمرو مزيقياء بن عامر، وهو ماء السماء بن حارثة، وهو الغطريف بن
امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد، واسمه درا بن الغوث بن نبت بن مالك
بن زيد بن كهلان بن سبأ، واسمه عامر, وسمي سبأ لأنه أول من سبى السبي، وكان
يدعى عبد شمس من حسنه- ابن يشجب بن يعرب، وهو المرعف بن يقطن، وهو قحطان،
وإلى قحطان جماع اليمن، فمن نسبه إلى إسماعيل بن إبراهيم صلى الله عليه
وسلم, قال قحطان بن الهميسع بن تيمن بن نبت بن إسماعيل بن إبراهيم.
هكذا كان ينسبه هشام بن محمد بن السائب الكلبي، عن أبيه، ويذكر عن أبيه؛
أنه أدرك أهل النسب والعلم, ينسبون قحطان إلى إسماعيل بن إبراهيم، ومن نسبه
إلى غير ذلك, قال: قحطان بن فالغ بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح
صلى الله عليه وسلم، وأم الأوس والخزرج قيلة بنت كاهل بن عذرة بن سعد بن
زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة، وكان حضن سعدا عبد حبشي يسمى
هذيما, فغلب عليه، فيقال: سعد بن هذيم.
قال هشام بن محمد بن السائب الكلبي: هكذا كان أبي محمد بن السائب وغيره
من النساب ينسبون قيلة.
فشهد بدرا من الأنصار ممن ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه
وأجره من الأوس من بني عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو، وهو
النبيت ابن مالك بن الأوس.
Türkçe Tercüme
الطبقة الأولى من الأنصار
Ensar'dan Bedir'de hazır bulunanlar, Avs ve Hazcerec'in evladıdır. Avs ve Hazcerec, Harişe'nin iki oğludur. Harişe, Enkâü'l-Ankâa'dır. Enkâ, Amr Müzikiyâ'nın oğludur. Müzikiyâ, Âmir'in oğludur ve o, Semâü's-Semâ'dır. Âmir, Harişe'nin oğludur ve o, Gattarîf'tir. Gattarîf, İmrûü'l-Kays'ın oğludur. İmrûü'l-Kays, Salebetü'n-Nahl'ın oğludur. Salebetü'n-Nahl, Mazin'in oğludur. Mazin, el-Ezd'in oğludur. El-Ezd'in adı Der'dir. Der, el-Gavs'ın oğludur. El-Gavs, Nabt'ın oğludur. Nabt, Malik'in oğludur. Malik, Zeyd'in oğludur. Zeyd, Kehlân'ın oğludur. Kehlân, Sebe'in oğludur. Sebe'in adı Âmir'dir. Sebe'ye Sebe adı verilmiştir çünkü o, ilk olarak esir almıştır. Güzelliğinden dolayı Abdü'ş-Şems olarak da anılırdı. Sebe, Yeşcub'un oğludur. Yeşcub, Ya'rub'un oğludur ve o, el-Müarref'tir. El-Müarref, Yaktân'ın oğludur ve o Kahtan'dır. Yemen'in tamamı Kahtan'a nisbedilir.
Kahtan'ı İsmail b. İbrahim'e nisbet edenler, şu şekilde derler: Kahtan b. el-Hümyase b. Tîmân b. Nabt b. İsmail b. İbrahim.
Hişam b. Muhammed b. es-Sâib el-Kelbî, babası aracılığıyla bunu rivayet etmiştir. Babasından şöyle rivayet ettiğini nakleder: Babası, soybilim ve ilim ehli kişiler gördü ve onlar Kahtan'ı İsmail b. İbrahim'e nisbederlerdi. Başkalarına nisbetleyenler ise şöyle derler: Kahtan b. Falâğ b. Âbir b. Şâlihs b. Arfehşez b. Sâm b. Nuh.
Avs ve Hazcerec'in annesi, Kile bint Kâhil b. İzre b. Saad b. Zeyd b. Leys b. Sud b. Eslem b. el-Hâf b. Kudâa'dir. Saad'ı besleyen, Huzeyma adında Habeşli bir köle vardı ve adı ona yapıştı; bu sebeple Saad b. Huzeyma denilir.
Hişam b. Muhammed b. es-Sâib el-Kelbî şöyle demiştir: Babam Muhammed b. es-Sâib ve diğer soybilim ehli böyle Kile'yi nisbederlerdi.
Bedir'de hazır bulunan Ensar'dan, Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in ona ödülü ve payı veren kişiler, Avs'tan; Abdül-Eşhel b. Ceşem b. el-Haris b. Hazcerec b. Amr oğullarından; o En-Nebit'tir, Malik b. el-Avs'ın oğludur.
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.