KURAN KATİBİ
et-Tabakātü'l-Kübrâ

- ذكر ما كان قبل الحجاب

- Örtünme (hicap) emrinden önceki durumun zikri

12599- أخبرنا محمد بن عمر، حدثنا أبو جعفر الرازي، وهشيم، عن حصين (1)،

عن أبي مالك قال: كان نساء نبي الله صلى الله عليه وسلم يخرجن بالليل

لحاجتهن، وكان ناس من المنافقين يتعرضون لهن فيؤذين فشكوا ذلك فقيل ذلك

للمنافقين، فقالوا: إنما نفعله بالإماء، فنزلت هذه الآية: {يا أيها النبي

قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن

يعرفن فلا يؤذين}.

12600- أخبرنا محمد بن عمر، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن؛ في قوله:

{يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن

ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين}، قال: إماء كن بالمدينة يتعرض لهن السفهاء

فيؤذين، فكانت الحرة تخرج فتحسب أنها أمة فتؤذى فأمرهن الله أن يدنين عليهن

من جلابيبهن.

12601- أخبرنا محمد بن عمر، عن ابن أبي سبرة، عن أبي صخر، عن ابن كعب

القرظي قال: كان رجل من المنافقين يتعرض لنساء المؤمنين يؤذيهن، فإذا قيل

له، قال: كنت أحسبها أمة. فأمرهن الله أن يخالفن زي الإماء ويدنين عليهن من

جلابيبهن، تخمر وجهها إلا إحدى عينيها، يقول: {ذلك أدنى أن يعرفن فلا

يؤذين}، يقول: ذلك أحرى أن يعرفن.

12602- أخبرنا محمد بن عمر، حدثني مسلم بن خالد، عن ابن أبي نجيح، عن

مجاهد؛ في قوله: {والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا} يقول:

بغير ما عملوا.

12603- أخبرنا محمد بن عمر، عن عمر بن حبيب، عن صالح بن أبي حسان، عن عبيد

بن حنين؛ في قوله: {لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون

في المدينة لنغرينك بهم} إلى قوله {ولن تجد لسنة الله تبديلا}، قال: عرف

المنافقون بأعيانهم في هذه الآية {والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في

المدينة}، قال: هم المنافقون جميعا.

12604- أخبرنا محمد بن عمر، عن أسامة بن زيد بن أسلم، عن ابن كعب؛ في قوله:

{لئن لم ينته المنافقون}, يعني المنافقين بأعيانهم، {والذين في قلوبهم

مرض}، شك, يعني المنافقين أيضا.

Türkçe Tercüme

Hicab Öncesi Dönemde Olup Bitenler Hakkında

12599- Muhammed b. Ömer bize haber verdi; Ebû Cafer er-Razî ve Hişîm, Husayn'dan, onun Ebû Malik'ten rivayet ettiklerine göre: "Allah'ın Peygamberi sallallahu aleyhi ve sellem'in hanımları gece ihtiyaçlarını gidermek için dışarı çıkardılar. Münafıklar arasında onlara saldırıp onları inciten insanlar vardı. Kadınlar bunu şikâyet ettiler. Bu durum münafıklara iletildi; onlar, 'Biz sadece cariyelere bunu yaparız' dediler. Bunun üzerine şu âyet indirildi: 'Ey Nebi! Karılarına, kızlarına ve müminlerin kadınlarına söyle, üzerine çadırlarından yaklaştırsınlar. Bu, onların tanınmasına ve incitilmemelerine daha uygundur.'"

12600- Muhammed b. Ömer, Said b. Beşîr'den, onun Katâde'den, onun da el-Hasen'den rivayet ettiğine göre; şu âyet hakkında: "Ey Nebi! Karılarına, kızlarına ve müminlerin kadınlarına söyle, üzerine çadırlarından yaklaştırsınlar. Bu, onların tanınmasına ve incitilmemelerine daha uygundur." (Hasen) dedi: "Medine'de cariyelerin vardı; sefihler onlara saldırıp incitiyorlardı. Hür kadın çıkınca kendisini cariye zannettiği için incitiliyordu. Allah onlara çadırlarından yaklaştırmalarını emretti."

12601- Muhammed b. Ömer, İbn Ebî Sebre'den, Ebû Sahrından, İbn Ka'b el-Karzî'den rivayet ettiklerine göre: "Münafıklar arasından bir adam mümin kadınlara saldırıp onları incitiyordu. Kendisine 'Ne yapıyorsun?' diye sorulsa, 'Sanırım cariye' derdi. Allah onlara cariyelerin kıyafetinden farklı olmalarını ve çadırlarından yaklaştırmalarını emretti; yüzünü örtse de bir gözü açık kalsın diye. Allah dedi: 'Bu, onların tanınmasına ve incitilmemelerine daha uygundur,' yani daha münasip olur onların bilinmeleri."

12602- Muhammed b. Ömer, Müslim b. Halid'den bize haber verdi; o da İbn Ebî Necîh'ten, onun da Mücâhid'ten rivayet ettiğine göre; şu âyet hakkında: "Müminleri ve mümin kadınları yaptıkları olmayan bir şeyden dolayı incitenlere..." (Mücâhid) dedi: "Yapmadıkları şeyden dolayı."

12603- Muhammed b. Ömer, Ömer b. Habîb'den, Sâlih b. Ebî Hassan'dan, Ubeyd b. Hunîn'den rivayet ettiklerine göre; şu âyet hakkında: "Eğer münafıklar, kalplerine hastalık bulaşanlar ve şehirde şayialar çıkartanlar vazgeçmezlerse, seni onların aleyhine kışkırtacağız..." - "Allah'ın yasasında değişme bulamazsın." (Ubeyd) dedi: "Münafıklar bu âyette kendi kimlikleriyle tanındılar: 'Kalblerine hastalık bulaşanlar ve şehirde şayialar çıkartanlar.' Hepsi münafıklardır."

12604- Muhammed b. Ömer, Üsâme b. Zeyd b. Eslem'den bize haber verdi; o da İbn Ka'b'den rivayet ettiğine göre; şu âyet hakkında: "Eğer münafıklar..." - münafıkları kendi kimlikleriyle kastediyordu - "...kalblerine hastalık bulaşanlar..." - şekk, bunlar da münafıklardır.

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.