$ 2193 - مالك بن أنس (2/2)

Malik ibn Enes (2/2) - 2193

Malik evine hapsolmuştu; Muhammed öldürülüncesine kadar oradan çıkmadı.

Bize Muhammed ibn Ömer haber verdi, dedi ki: Malik ibn Enes'i işittim diyor ki, Ebu Cafer el-Mansur hac yaptığında beni davet etti, yanına girdim, onunla sohbet ettim ve sorularına cevap verdim. Şöyle dedi: Doğrusu senin bu koyduğun kitaplarını, yani el-Muvatta'ı, emredip çoğaltmak ve Müslüman beldelerin her birine birer nüsha göndermek ve onlara bunun dışına geçmeyip sadece bundan çalışmalarını emretmek ve bu ilmin sair başka şeylerini bırakmalarını istiyorum. Çünkü ilmin aslını, Medine'nin rivayetini ve ilmini gördüm. Dedi ki: Ben dedim: Ey Müminler Emiri, bunu yapma! Çünkü halka evveliyeten muhtelif sözler ulaşmış, hadisler işitmişler, rivayetler nakletmişlerdir. Her cemaat, kendilerine evvel ulaşan şeye, bildikleri ve emre tuttukları şeye tutunmuşlardır. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in ashapları ve diğerlerinin içtihadlı ayrılıklarından dolayı. İnsanları bundan çevirip başka tarafa yönlendirmek zordur. Halkı olduğu gibi bırak, her beldenin halkının kendileri için seçtikleri gibi. Bunun üzerine dedi: Andolsun, seni bu konuda bana uydurabileseydim, emrederdim!

Bize Muhammed ibn Ömer haber verdi, dedi ki: Malik ibn Enes davet edilip danışıldığında, ondan işitilip sözü kabul edildikten sonra, insanlar ona karşı kıskançlık çektiler ve her çeşit kötülük yaptılar. Cafer ibn Süleyman Medine'nin valisi olunca, ona karşı onun nezdinde iftira yurdular, çoğu ile ondan şikâyet ettiler ve dediler: Bu biatinizin yeminini hiçbir şeye almıyor; o Sabit el-Enhef'ten rivayete dayalı olarak zorlanan kişinin talakının gerçekleşmeyeceğini görüşüne tutuyor. Bunun üzerine Cafer ibn Süleyman öfkelendi, Malik'i davet etti ve ona ulaşan iddialarla onu ikna etmeye çalıştı. Sonra onu soyundu, zilleri ile ona saldırıp vurdu, elini öyle çekti ki omuzları çıktı ve ondan korkunç bir hale geldi. Vallahi o kırbaç vuruşlarından sonra Malik'in insanlar nezdindeki derecesi, mevkii, işinin yüksekliği ve insanların ona sadaketi hep arttı. Sanki o kırbaçlar ona takı gibi takılan bir takı idi.

Dedi ki: Malik cami'e gelir, namaz, cuma ve cenazeleri şahitlik ederdi, hastaları ziyaret ederdi, hukuku giderir, camide oturur ve ashapları ona toplanırdı. Sonra cami'de oturmayı terk etti; namaz kılıp evine dönüyordu, cenaze namazına gitmeyi bıraktı; evveliyeten onların ailelerine gidip taziye ederdi. Sonra tüm bunları terk etti, cami'de namaza gitmez, cuma'ya gitmez, kimseyi taziye etmez, hiç kimsenin hakkını vermez olmuştu. İnsanlar bütün bunları ona hoş gördüler; onu istifada etmede en çok arzu ettikleri, ona en çok sayı gösterdikleri kişi olmuştu. Ta ki ölüncesine kadar böyle devam etti. Bazen bu hususta sözü açılırdı, diyerdi: Her insanın özrünü söyleyebilme kapasitesi yoktur.

Dedi ki: Malik evinin içinde döşek üzerinde oturup, sağına soluna yastıklar yaydı - Kureyş'ten, Ensar'dan ve çeşitli insanlardan kendisine gelenlere yer vermek için. Meclisi haysiyetin, hilm'in meclisi idi. Malik heybetli, asil bir adamdı; meclisinde tartışma, gürültü ne de ses yükseltme yoktu. Yabancılar ona hadis hakkında sorardı; o hadisten başka hadis ile cevap verirdi. Bazen bazılarına izin verip kendisine okutuğu olurdu. Kitaplarını yazdırmış bir yazmanı vardı - adına Habib denilir - cemaatle okumasını sağlardı. Kendisine hazırda bulunanlardan hiç kimse yaklaşmazdı, kitabına bakmaz, Malik'e karşı haysiyetin ve hürmatin gereği sormazlardı. Habib okunurken hata yapsa, Malik ona açıllama yolunu gösterirdi; bu da nadirdi.

Bize Mutarraf ibn Abdullah haber verdi, dedi ki: Malik ibn Enes'i, kanama (hacamat) olmayı sadece Çarşamba günü veya Cumartesi günü yaptığını gördüm; o konuda rivayete edilen hadisi inkar ederdi.

Bize İsmail ibn Abdullah ibn Ebi Üveys haber verdi, dedi ki: Malik ibn Enes birkaç gün rahatsız oldu. Ailelerimizden birinden ölüm sırasında neler söylediğini sordum; dedi: Şehadet getirdi, sonra "Allah'a ait olan iş, evvelki de, sonraki de" dedi ve on dördüncü gece öldü. Rebiul-evvel ayının on dördüncü günü sabahı, yıl olarak doksan dokuz ve yüz yılında, Harun'un hilafeti döneminde. Abdullah ibn Muhammed ibn İbrahim ibn Muhammed ibn Ali ibn Abdullah ibn Abbas ibn Abdulmuttalib onun üzerine namaz kıldı - o, Süleyman ibn Ali'nin kızı Zeyneb'in oğluydu; anası vesilesiyle tanınırdı, "Zeyneb'in oğlu Abdullah" denilirdi - o gün Medine valisi idi. Malik'in üzerine cenaze yerinde namaz kıldı, Bakı'da gömüldü. Öldüğü gün seksen beş yaşında idi.

Muhammed ibn Sa'd dedi: Bunu Mus'ab ibn Abdullah ez-Zübeyri'ye kaydettim; o dedi: Malik'in ölümünü en iyi hatırlayanlardan biriyim; Safer ayında, doksan dokuz ve yüz yılında öldü.

Bize Muân ibn İsa haber verdi, dedi ki