KURAN KATİBİ
et-Tabakātü'l-Kübrâ

$ 2193 - مالك بن أنس (1/2)

$ 2193 - Malik bin Enes (1/2)

ابن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن

الحارث، وهو ذو أصبح بن حمير. وعداده في بني تيم بن مرة من قريش إلى عبد

الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي.

9109 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: سمعت مالك بن أنس يقول: قد يكون الحمل

ثلاث سنين، وقد حمل ببعض الناس ثلاث سنين, يعني نفسه.

قال: وسمعت غير واحد يقول: حمل بمالك بن أنس ثلاث سنين.

9110 - أخبرنا مطرف بن عبد الله اليساري، قال: كان مالك بن أنس طويلا عظيم

الهامة, أصلع أبيض الرأس واللحية، أبيض شديد البياض إلى الشقرة، وكان لباسه

الثياب العدنية الجياد، وكان يكره حلق الشارب ويعيبه, ويراه من المثل، كأنه

مثل بنفسه.

9111 - أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، قال: كان خاتم مالك بن أنس

الذي مات وهو في يده, فصه حجر أسود مجسد, نقشه سطران: حسبي الله ونعم

الوكيل، وكان يتختم به في يساره، وربما رأيت خاتمه كثيرا في يمينه، فلا أشك

أنه كان يحوله من يساره إلى يمينه حين يتوضأ من الغائط، والبول. وكان مالك

يعمل في نفسه ما لا يلزمه الناس, وكان يقول: لا يكون العالم عالما, حتى

يعمل في نفسه بما لا يفتي به الناس, يحتاط لنفسه ما لو تركه لم يكن عليه

فيه إثم.

9112 - أخبرنا معن بن عيسى، قال: رأيت مالكا متختما في يساره.

9113 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: كان مالك لا يغير شيبه.

9114 - أخبرنا مطرف بن عبد الله اليساري، قال: قلت لمالك بن أنس يوما: ما

نقش خاتمك؟ قال: حسبي الله ونعم الوكيل، قلت: فلم نقشته هذا النقش من بين

ما ينقش الناس الخواتيم؟ قال: إني سمعت الله تبارك وتعالى يقول لقوم قالوا:

{حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء} فقال

مطرف: فمحوت نقش خاتمي, ونقشته: حسبي الله ونعم الوكيل.

9115 - أخبرنا مطرف بن عبد الله اليساري، قال: حدثنا مالك بن أنس، قال: كنت

آتي نافعا مولى ابن عمر نصف النهار ما يظلني شيء من الشمس، وكان منزله

بالنقيع بالصورين، وكان فيه حدة، فأتحين خروجه فيخرج فأدعه ساعة, وأريه أني

لم أرده، ثم أعرض له, فأسلم عليه, ثم أدعه حتى إذا دخل البلاط أقول: كيف

قال ابن عمر في كذا وكذا؟ فيقول: قال: كذا وكذا, فأخنس عنه.

9116 - أخبرنا مطرف بن عبد الله اليساري، قال: قال مالك: وكنت آتي ابن هرمز

بكرة, فما أخرج من بيته حتى الليل, وكان من الفقهاء.

9117 - أخبرنا مطرف بن عبد الله، قال: أخبرني زيد بن داود، رجل من أصحابنا

من أفضلهم، قال: رأيت في المنام كأن القبر انفرج, فإذا رسول الله صلى الله

عليه وسلم قاعد, وإذا الناس منقصفون, فصاح صائح: مالك بن أنس، قال: فرأيت

مالكا جاء حتى انتهى إلى (1) رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعطاه شيئا،

فقال: اقسم هذا على الناس، فخرج به مالك يقسمه على الناس، فإذا هو مسك

يعطيهم إياه.

9118 - أخبرنا مطرف بن عبد الله، قال: قال رجل من أصحابنا: أراني في

المنام, ورجل يسألني ما يقول مالك في كذا وكذا؟ قال: قلت: لا أدري, إلا أنه

قلما يسأل عن شيء, إلا قال قبل أن يتكلم: ما شاء الله، قال: فقال: لو قال

هذا في أخفى من الشعر, لهدي منه إلى الصواب.

9119 - أخبرنا مطرف بن عبد الله، قال: كان مالك إذا أراد أن يدخل بيته,

فأدخل رجله, قال: ما شاء الله, لا قوة إلا بالله، فقيل له: إنك إذا أردت أن

تدخل بيتك، قلت: ما شاء الله, لا قوة إلا بالله، قال: إني سمعت الله قال في

كتابه: {ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله} وجنته بيته.

9120 - أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، قال: سئل مالك عن حديثه

أسماع هو؟ فقال: منه سماع, ومنه عرض، وليس العرض عندنا بأدنى من السماع.

9121 - أخبرنا مطرف بن عبد الله، قال: سمعت مالك بن أنس يقول لبعض من يحتج

عليه في العرض: أنه لا يجزئه فيه إلا المشافهة، فيأبى مالك ذلك عليه أشد

الإباء، ويحتج مالك في ذلك، فيقول: أرأيت إذا قرأت على القارئ القرآن,

فسئلت من أقرأك؟ أليس تقول: فلان بن فلان، وفلان لم يقرأ عليك قليلا ولا

كثيرا، فهو إذا قرأت أنت عليه أجزأك، وهو القرآن، ولا ترى أن يجزئك الحديث؟

فالقرآن أعظم من الحديث.

9122 - أخبرنا مطرف بن عبد الله، قال: صحبت مالك بن أنس نحوا من عشرين سنة,

فلم أر أحدا قرأ مالك عليه هذه الكتب, يعني الموطأ.

9123 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: سمعت مالك بن أنس يقول: عجبا لمن يريد

المحدث على أن يحدثه مشافهة، وذلك إنما أخذ حديثه عرضا, فكيف جوز ذلك

للمحدث, ولا يجوز هو لنفسه أن يعرض عليه كما عرض هو؟

9124 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: سألت مالك بن أنس, وعبد الله بن عمر

العمري، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة،

وأبا بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن قراءة الحديث على المحدث, أو حديثه هو

به، فقالوا: هو سواء، وهو علم بلدنا.

9125 - أخبرنا مطرف بن عبد الله، قال: قال رجل لمالك: قد سمعت مئة ألف

حديث, فقال مالك: مئة ألف حديث, أنت حاطب ليل تجمع القشمة، فقال: ما

القشمة؟ قال: الحطب يجمعه الإنسان بالليل، فربما أخذ معه الأفعى فتنهشه.

9126 - أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، قال: سئل مالك عن الإيمان،

يزيد وينقص؟ فقال: يزيد, وذلك في كتاب الله، فقيل له: وينقص يا أبا عبد

الله؟ قال: ولا أريد أن أبلغ هذا.

9127 - أخبرنا إسماعيل بن عبد الله، قال: سئل مالك ما كنية ابنه محمد؟

فقال: أبو القاسم, كأنه لم ير بذلك بأسا.

9128 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: لما خرج محمد بن عبد الله بن حسن بالمدينة

Türkçe Tercüme

مالك بن أنس (1/2)

İbn Mâlik ibn Ebî Âmir ibn Amr ibn el-Hâris ibn Guymân ibn Hisîl ibn Amr ibn el-Hâris, ki o Zû Esbah ibn Himyer'dir. Neslinin sayıldığı Kureyş'in Benî Teym ibn Merre'sinden Abdurrahman ibn Osman ibn Ubeydullah et-Teymî'ye kadar uzanır.

Muhammad ibn Ömer bize haber verdi, dedi ki: Mâlik ibn Enes'i işitledim şöyle söylerken: "Hamilelik üç yıl olabilir, bazı insanlar üç yıl hamile kaldılar," kendisinden söz ederek.

Dedi: Birden fazla kişi işitledim şöyle söylerken: "Mâlik ibn Enes üç yıl hamile kaldı."

Mutarrif ibn Abdullah el-Yesârî bize haber verdi, dedi ki: Mâlik ibn Enes boylu, başı geniş, saçı dökülmüş, beyaz başı ve sakalıydı; çok parlak beyaza sahip, hafif kızıllaşmaya doğru; kıyafetleri ise iyi Aden kumaşından elbiselerdi. Bıyık tıraşlanmasından nefret ederdi ve bunu ayıplarırdı; bunu yaşamının örneği olarak görürdü.

İsmail ibn Abdullah ibn Ebî Uyeys bize haber verdi, dedi ki: Mâlik ibn Enes'in ölümüne kadar elinde olan mühürü vardı; taşı kabartmalı siyah taş olup, üzerinde iki satır yazılıydı: "Bana Allah yeter, O ne güzel vekildir." Sol parmağında takardı, bazen çok sık sağ parmağında da görmüştüm. Kuşkusuz abdestinde kaldıktan sonra sol parmağından sağ parmağına değiştiriyordu. Mâlik kendisine insanların yapması gerekli olmayan işleri yapardı. Şöyle derdi: "Alim, insanları fetva vermediği şeyleri kendisine uygulamaya başlamadıkça alim olamaz; kendi nefsini, terk etse günah yüklemeyecek şekilde korur."

Muân ibn İsa bize haber verdi, dedi ki: Mâlik'i sol parmağında mühürlü gördüm.

Muhammad ibn Ömer bize haber verdi, dedi ki: Mâlik beyaz saçlarını boyatmazdı.

Mutarrif ibn Abdullah el-Yesârî dedi: Bir gün Mâlik ibn Enes'e dedim: "Mühürünün yazısı ne?" Dedi: "Bana Allah yeter, O ne güzel vekildir." Dedim: "Bunu niye insanların mühürlere yazdırdıkları diğer yazılardan bu yazıyı seçtin?" Dedi: "Allah Teâlâ bir topluma şöyle buyurduğunu işitledim: {Allah bize yeter, O ne güzel vekildir}, ardından "Nitekim Allah'ın rahmeti ve lutfuyla dönüştüler, onlara hiçbir hastalık dokunmadı.} Mutarrif dedi: Bunun üzerine mühürümün yazısını sildim ve "Bana Allah yeter, O ne güzel vekildir" yazdırdım.

Mutarrif ibn Abdullah el-Yesârî bize haber verdi, dedi ki: Mâlik ibn Enes bana anlattı, dedi: "Öğlen saatinde, güneş beni gölgelemez şekilde Nâfi', İbn Ömer'in azadlısını ziyaret ederdim. Evi en-Nukaî'de es-Suveyreyn'de idi ve yaratılışında bir sertlik vardı. Çıkmasını bekler, çıkınca bir süre onu bırakır ve onu istememişim gibi göstermek isterdim. Sonra ona başvurur, selamını verirdim. Avluya girmek üzere olunca: 'İbn Ömer şu şu meselede ne dedi?' derdim. O da: 'Şu şu dedi' derdi ve ben de geri çekilirdim."

Mutarrif ibn Abdullah el-Yesârî bize haber verdi, dedi ki: Mâlik dedi: "İbn Hermez'i de sabah erkenden ziyaret ederdim. Evinden gece olana kadar çıkmazdı. O fıkıhçılardan idi."

Mutarrif ibn Abdullah bize haber verdi, dedi ki: Zeyid ibn Dâvûd bana haber verdi —o insanlarımızdan, en faziletlilerinden bir kimse—, dedi: "Rüyada gördüm ki, mezar yarıldı. Peygamber Efendimiz oturmuş, insanlar da kalabalık halde idi. Biri seslendi: 'Mâlik ibn Enes!' Gördüm ki Mâlik geldi, Peygamber Efendimiz'in yanına geldi. Ona bir şey verdi ve dedi: 'Bunu insanlar arasında böl.' Mâlik de onu çıkarıp insanlar arasında bölüyor. Baktım ki o, içinde misk idi, onlara veriyordu."

Mutarrif ibn Abdullah bize haber verdi, dedi ki: Bir adam bizden dedi: "Rüyada bana göründü. Biri bana sordu: 'Mâlik şu şu meselede ne der?' Dedim: 'Bilmem. Ancak nadiren bir şey sorulan olur da, konuşmadan önce: 'Mâşâallah' demez.' Dedi: 'Eğer bu söz kıldan daha ince yerde denilse, ondan doğrulu elde edilir.'"

Mutarrif ibn Abdullah bize haber verdi, dedi ki: Mâlik, evine girmek istediğinde, ayağını içeri soktuğunda "Mâşâallah, Allah'tan başka güç yoktur" derdi. Kendisine denildi: "Evine girmek isteyince 'Mâşâallah, Allah'tan başka güç yoktur' diyorsun?" Dedi: "Allah kitabında şöyle buyurduğunu işitledim: {Eğer bahçeye girdiğinde: 'Mâşâallah, Allah'tan başka güç yoktur' deseydim...} Bahçesi, evdir."

İsmail ibn Abdullah ibn Ebî Uyeys bize haber verdi, dedi ki: Mâlik'e hadisinin duyma mı, yoksa serdme mi olduğu soruldu. Dedi: "Onun bir kısmı duyma, bir kısmı serdmedir. Serdme bizde duymadan daha düşük değildir."

Mutarrif ibn Abdullah bize haber verdi, dedi ki: Serdme konusunda Mâlik'e itiraz eden birine Mâlik dedi

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.