$ 1584- عبد الملك بن مروان (4/4)
$ 1584- Abdulmelik bin Mervan (4/4)
عثمان رحمه الله، فأشهد علي أبي لأخبر أنه رآه صلى المغرب والعشاء في
الشعب، فقلت: ومثلك يا أمير المؤمنين يتكلم بهذا, وأنت الإمام؟ وما لي
وللطعن عليه وعلى غيره, قد كنت له لازما، ولكن رأيت عمر رحمه الله لا يصلي
حتى يبلغ جمعا, وليست سنة أحب إلي من سنة عمر، فقال: رحم الله عمر, فعثمان
كان أعلم بعمر، لو كان عمر فعل هذا لاتبعه عثمان، وما كان أحد أتبع لأمر
عمر من عثمان, وما خالف عثمان عمر في شيء من سيرته, إلا باللين, فإن عثمان
لان لهم, حتى ركب, ولو كان غلظ عليهم جانبه كما غلظ عليهم ابن الخطاب ما
نالوا منه ما نالوا, وأين الناس الذين كان يسير فيهم عمر بن الخطاب والناس
اليوم, يا ثعلبة, إني رأيت سيرة السلطان تدور مع الناس, إن ذهب اليوم رجل
يسير بتلك السيرة أغير على الناس في بيوتهم، وقطعت السبل، وتظالم الناس،
وكانت الفتن، فلا بد للوالي أن يسير في كل زمان بما يصلحه.
8401- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني ابن أبي سبرة، عن أبي موسى الحناط،
عن ابن كعب, قال: سمعت عبد الملك بن مروان يقول: يا أهل المدينة، إن أحق
الناس أن يلزم الأمر الأول لأنتم، وقد سالت علينا أحاديث من قبل هذا
المشرق, لا نعرفها ولا نعرف منها إلا قراءة القرآن, فالزموا ما في مصحفكم
الذي جمعكم عليه الإمام المظلوم رحمه الله, وعليكم بالفرائض التي جمعكم
عليها إمامكم المظلوم رحمه الله؛ فإنه قد استشار في ذلك زيد بن ثابت, ونعم
المشير كان للإسلام رحمه الله، فأحكما ما أحكما, وأسقطا ما شذ عنهما.
قالوا: وكان عبد الملك بن مروان قد هم أن يخلع أخاه عبد العزيز بن مروان،
ويعقد لابنيه: الوليد, وسليمان بعده بالخلافة، فنهاه عن ذلك: قبيصة بن
ذؤيب، وقال له: لا تفعل هذا، فإنك تبعث به عليك صوتا نعارا، ولعل الموت
يأتيه, فتستريح منه، فكف عبد الملك عن ذلك, ونفسه تنازعه أن يخلعه، فدخل
عليه ليلة روح بن زنباع الجذامي، وكان يبيت عند عبد الملك وسادهما واحد،
وكان أحلى الناس عند عبد الملك، فقال: يا أمير المؤمنين، لو خلعته ما
انتطحت فيه عنزان. قال: ترى ذلك يا أبا زرعة؟ قال: إي والله، وأنا أول من
يجيبك إلى ذلك، فقال: نصبح إن شاء الله.
قال: فبينا هو على ذلك وقد نام عبد الملك بن مروان وروح بن زنباع إلى
جنبه إذ دخل عليهما قبيصة بن ذؤيب طروقا، وكان عبد الملك قد تقدم إلى
حجابه، فقال: لا يحجب عني قبيصة أي ساعة جاء من ليل أو نهار, إذا كنت خاليا
أو كان عندي رجل واحد، وإن كنت عند النساء أدخل المجلس وأعلمت بمكانه،
فدخل، وكان الخاتم إليه، وكانت السكة إليه تأتيه الأخبار قبل عبد الملك
فيقرأ الكتب قبله، ثم يأتي بها منشورة إلى عبد الملك، فيقرؤها إعظاما
لقبيصة.
فدخل عليه، فقال: آجرك الله يا أمير المؤمنين في أخيك. قال: وهل توفي؟ قال:
نعم. قال: فاسترجع عبد الملك بن مروان، ثم أقبل على روح، فقال: أبا زرعة،
كفانا الله ما كنا نريد، وما أجمعنا عليه، وكان ذلك مخالفا لك يا أبا
إسحاق، فقال قبيصة: وما هو؟ فأخبره بما كان، فقال قبيصة: يا أمير المؤمنين،
إن الرأي كله في الأناة، والعجلة فيها ما فيها، فقال عبد الملك: ربما كان
في العجلة خير كثير. أرأيت عمرو بن سعيد، ألم تكن العجلة في أمره خيرا من
التأني فيه؟ وأمر عبد الملك ابنه عبد الله بن عبد الملك على مصر، وعقد
لابنيه: الوليد, وسليمان بعده بالخلافة، وكتب في البلدان، فبايع لهما
الناس، وكان موت عبد العزيز في جمادى الأولى, سنة خمس وثمانين.
8402- أخبرنا محمد بن عمر، عن رجاله من أهل المدينة قالوا: قد حفظ عبد
الملك عن عثمان، وسمع من أبي هريرة, وأبي سعيد الخدري, وجابر بن عبد الله
وغيرهم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان عابدا ناسكا قبل
الخلافة.
8403- أخبرنا وهب بن جرير بن حازم, قال: حدثنا أبي، عن نافع, قال: لقد رأيت
عبد الملك بن مروان وما بالمدينة شاب أشد تشميرا ولا أطلب للعلم منه,
وأحسبه قال: ولا أشد اجتهادا.
8404- أخبرنا عبيد الله بن محمد بن عائشة التيمي, قال: سمعت أبي يحدث، عن
جعفر بن عطية مولى خزاعة، عن ابن قبيصة بن ذؤيب، عن أبيه، قال: كنا نسمع
نداء عبد الملك بن مروان من وراء الحجرات: يا أهل النعم، لا تقللوا شيئا
منها مع العافية.
8405- أخبرنا محمد بن بكر البرساني، قال: أخبرنا ابن جريج، عن ابن أبي
مليكة، عن محمد بن صهيب, أنه رأى عبد الملك بن مروان يبتاع بمنى بدنة.
8406- أخبرنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج, قال: سمعت ابن شهاب يسأل عن ربط
الأسنان بالذهب, قال: لا بأس به. ربط عبد الملك بن مروان أسنانه بالذهب.
8407- أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي, قال: حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن
الزهري, أن عبد الملك بن مروان كان يشد أسنانه بالذهب.
8408- أخبرنا معن بن عيسى, قال: حدثنا معاوية بن صالح، عن عمرو بن قيس, أن
عبد الملك بن مروان ربط أسنانه بذهب.
8409- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني أبو معشر نجيح, قال: مات عبد الملك
بن مروان بدمشق, يوم الخميس, للنصف من شوال, سنة ست وثمانين، وله ستون سنة،
فكانت ولايته من يوم بويع إلى يوم توفي إحدى وعشرين سنة وشهرا ونصفا، وكان
تسع سنين منها يقاتل فيها عبد الله بن الزبير, ويسلم عليه بالخلافة بالشام,
ثم بالعراق بعد مقتل مصعب، وبقي بعد مقتل عبد الله بن الزبير واجتماع الناس
عليه, ثلاث عشرة سنة وأربعة أشهر إلا سبع ليال، وقد روي لنا أنه مات، وهو
ابن ثمان وخمسين سنة، والأول أثبت، وهو على مولده سواء.
Türkçe Tercüme
Osman rahimehullahu, babasından işittiğini tanıklara anlattı: Osman onu Şiab'da Mağrib ve İşa namazlarını kılıp indirdiğini gördüğünü haber verdi. Bunun üzerine dedim: Senin gibi Emiru'l-Müminin mi böyle söz söyler, sen imam değil misin? Benim ona ve başkalarına tenkid etmekle ne işim var? Ben ona sadık kaldım, ancak Ömer rahimehullahu'yu gördüm ki o bir topluluğa ulaşıncaya kadar namaz kılmaz. Bana Ömer'in sünnetinden daha sevimli sünnet yoktur. Bunun üzerine (Abdulmelik) dedi: Allah Ömer'e rahmet etsin. Osman, Ömer'i daha iyi bilen idi. Eğer Ömer bunu yapmış olsaydı, Osman onu takip ederdi. Hiç kimse Ömer'in emirlerini Osman'dan daha çok takip etmemiş, Osman da Ömer'in sünnetinden hiçbir şeyden ayrılmamış. Ancak Osman onlara yumuşaklık gösterdi ve onları hoş tuttu, ta ki onlar güç kazandılar. Eğer İbn Hattab gibi kendilerini sertlikle karşılamış olsaydı, kendisine erişemedikleri şeylere erişemezlerdi. Emir Ömer ibn Hattab'ın yönettiği insanlarla bugünkü insanlar aynı mı Ey Sueylebe? Gerçekten ben gördüm ki yöneticinin süneti halkla birlikte dönüyor. Eğer bugün biri o sünnetle yönetmeye kalksa halkı evlerinde şiddetli denetim altına alır, yolları kapatır, zulüm olur ve fitne çıkar. Bu sebeple valinin her çağda onu düzeltecek şekilde yönetmesi gerekir.
Muhammed ibn Ömer bize haber verdi, İbn Ebî Sebra'dan, Ebû Mûsâ el-Hannaţ'tan, İbn Ka'b'dan rivayet olundu, dedi: Abdulmelik ibn Mervân'ı işittim, şöyle söylüyor: Ey Medine halkı! İnsanlar arasında ilk (doğru) emre sarılmaya en layık olanlar sizsiniz. Bize bu yönetim öncesinden Doğu tarafından bazı rivayetler geldi ki onları tanımayız ve onlardan ancak Kur'an tilavetini biliriz. Sizi üzerine toplayan mazlum imam rahimehullahu'nun Mushafındakine (yani Kur'an'ın istinsah ettiği nüshaya) sarılın. Mazlum imamınız rahimehullahu'nun sizi üzerine toplayan Farizdelerine (vergi kanunlarına) uysunuz. Çünkü o Zeyd ibn Sabit'e danışmıştı; o da İslam için ne güzel müşavir idi rahimehullahu. Onların tasdik ettiklerini tasdik edin, aralarından sapanları silin.
Rivayet edilir ki Abdulmelik ibn Mervân, kardeşi Abdulaziz ibn Mervân'ı istifa ettirmeyi düşünüp, oğulları Velid'i ve Süleyman'ı sırasıyla halifelik için atamayı niyetlenmişti. Bunu Kubeysah ibn Zuayb ona engel oldu ve dedi: Bunu yapma, çünkü bu sana büyük bir gürültü çıkarır. Belki de ölüm onu alır da senden kurtuluş gelir. Abdulmelik bu konudan vaz geçti, fakat nefsi onu istifa ettirmeye yöneltiyordu. Bir gece Ruh ibn Zenbâ el-Cuzâmî ona girdi. O, Abdulmelik'in yanında yatardı ve ayak başları bir idi. Abdulmelik'in en sevdiği adamlardan idi. Dedi: Ey Emiru'l-Müminin, eğer onu istifa ettirirsen hiç kimse bundan dolayı rekabet etmez. Dedi: Öyle misin Ebû Zar'a? Dedi: Evet, Allah'a yemin olsun, ben ilk olarak seni buna cevap veririm. Dedi: İnşaallah sabah (yapacağız).
Bir müddet sonra Abdulmelik ibn Mervân'la yanında Ruh ibn Zenbâ uyudular. Birden Kubeysah ibn Zuayb gece geç saatte onlara girdi. Abdulmelik, kapıcılarına şöyle talimat vermişti: Kubeysah'ı gece veya gündüz her hangi bir saatte, ben boş olsam ya da yanımda bir adam olsa reddetmeyin. Eğer kadınlar yanımda ise hala geri çekin ve yeri haber verin. Kubeysah girdi. Mühür onun yanında idi, darphaneler onun idaresinde idi. Haberler Abdulmelik'ten önce ona gelir, o da mektupları okuyor, ardından Abdulmelik'e açıp verir, o da onları Kubeysah'a hürmet gösterek okurdu. Girdi ve dedi: Allah seni kardeşinde sabır versin, Ey Emiru'l-Müminin. Dedi: Ölmüş mü? Dedi: Evet. Abdulmelik ibn Mervân "İnnâ lillâhi ve innâ ileyhi râci'un" dedi. Ruh'a yönelerek dedi: Ebû Zar'a, Allah bizi istediğimiz şeyden kurtardı, birleştiğimiz şeyden kurtardı. Oysa bu, sana muhalif idi Ey Ebû İshak. Kubeysah dedi: Nedir o? Haber verdi. Kubeysah dedi: Ey Emiru'l-Müminin, hikmet tamamen tevekkülde, acele etmekte ise bazı sakıncaları vardır. Abdulmelik dedi: Bazen acelede çok hayır vardır. Söyle bana, Amr ibn Saîd durumunda acele, teyakkuz etmekten daha iyi değil mi? Abdulmelik, oğlu Abdullah ibn Abdulmelik'i Mısır'a vali yaptı, oğulları Velid'i ve Süleyman'ı sırasıyla halifelik için atadı ve beldeler arasında yazışmalar yaparak halka haber verdi. Onlar kendilerine bai'at verdiler. Abdulaziz'in ölümü Cemaziyelevvel ayında, seksen beş senesinde gerçekleşti.
Muhammed ibn Ömer, Medine halkından kişilerden bize haber verdi, dediler: Abdulmelik, Osman'dan muhafaza (hadis) tutmuş
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.