$ 1374- الحسين بن علي، رضي الله عنهما (10/20)
1374- Hüseyin b. Ali, radıyallahu anhüma (10/20)
عنيتم قومكم فخرا بأمكم ... أم لعمري حصان عفة كرم
هي التي لا يداني فضلها أحد ... بنت الرسول وخير الناس قد علموا
وفضلها لكم فضل وغيركم ... من قومكم لهم في فضلها قسم
إني لأعلم أو ظنا كعالمه ... والظن يصدق أحيانا فينتظم
أن سوف يترككم ما تدعون بها ... قتلى تهاداكم العقبان والرخم
يا قومنا لا تشبوا الحرب إذ سكنت ... ومسكوا بحال السلم واعتصموا
قد غرت الحرب من قد كان قبلكم ... من القرون وقد بادت بها الأمم
فأنصفوا قومكم لا تهلكوا بذخا ... فرب ذي بذخ زلت به القدم
قال: فكتب إليه عبد الله بن عباس: إني أرجو أن لا يكون خروج الحسين لأمر
تكرهه، ولست أدع النصيحة له فيما يجمع الله به الألفة, ويطفئ به النائرة.
ودخل عبد الله بن عباس على الحسين: فكلمه ليلا طويلا (1) وقال:
أنشدك الله أن تهلك غدا بحال مضيعة، لا تأت العراق، وإن كنت لا بد فاعلا,
فأقم حتى ينقضي الموسم، وتلقى الناس، تعلم على ما يصدرون، ثم ترى رأيك،
وذلك في عشر ذي الحجة, سنة ستين.
فأبى الحسين إلا أن يمضي إلى العراق، فقال له ابن عباس: والله إني لأظنك
ستقتل غدا بين نسائك وبناتك, كما قتل عثمان بين نسائه وبناته، والله إني
لأخاف أن تكون الذي يقاد به عثمان، فإنا لله وإنا إليه راجعون.
فقال الحسين: أبا العباس, إنك شيخ قد كبرت.
فقال ابن عباس: لولا أن يزري ذلك بي أو بك لنشبت يدي في رأسك، ولو أعلم
أنا إذا تناصينا أقمت، لفعلت، ولكن لا أخال ذلك نافعي.
فقال له الحسين: لأن أقتل بمكان كذا وكذا, أحب إلي أن تستحل بي- يعني مكة
-قال: فبكى ابن عباس, وقال: أقررت عين ابن الزبير, فذلك الذي سلى بنفسي عنه.
ثم خرج عبد الله بن عباس من عنده وهو مغضب، وابن الزبير على الباب، فلما
رآه, قال: يابن الزبير, قد أتى ما أحببت، قرت عينك، هذا أبو عبد الله يخرج
ويتركك والحجاز.
يا لك من قبرة بمعمر
خلا لك الجو فبيضي واصفري
ونقري ما شئت أن تنقري
وبعث حسين إلى المدينة، فقدم عليه من خف معه من بني عبد المطلب، وهم تسعة
عشر رجلا، ونساء, وصبيان من أخواته وبناته ونسائهم، وتبعهم محمد بن
الحنفية, فأدرك حسينا بمكة، وأعلمه أن الخروج ليس له برأي يومه هذا، فأبى
الحسين أن يقبل. فحبس محمد بن علي ولده, فلم يبعث معه أحدا منهم، حتى وجد
الحسين في نفسه على محمد، وقال: ترغب بولدك عن موضع أصاب فيه؟!
فقال محمد: وما حاجتي أن تصاب ويصابون معك، وإن كانت مصيبتك أعظم عندنا
منهم, وبعث أهل العراق إلى الحسين الرسل والكتب يدعونه إليهم، فخرج متوجها
إلى العراق, في أهل بيته وستين شيخا من أهل الكوفة، وذلك يوم الاثنين في
عشر ذي الحجة, سنة ستين.
فكتب مروان إلى عبيد الله بن زياد، أما بعد: فإن الحسين بن علي قد توجه
إليك، وهو الحسين بن فاطمة، وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وبالله ما أحد يسلمه الله أحب إلينا من الحسين، فإياك أن تهيج على نفسك
مالا يسده شئ, ولا تنساه العامة, ولا تدع ذكره، والسلام.
وكتب إليه عمرو بن سعيد بن العاص, أما بعد: فقد توجه إليك الحسين, وفي
مثلها تعتق أو تكون عبدا تسترق كما تسترق العبيد.
7513- قال: أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة،
قال: حدثني لبطة بن الفرزدق- وهو في الطواف وهو مع ابن شبرمة- قال: أخبرني
أبي، قال: خرجنا حجاجا، فلما كنا بالصفاح, إذا نحن بركب عليهم اليلامق,
ومعهم الدرق، فلما دنوت منهم, إذا أنا بحسين بن علي، فقلت: أي أبو عبد
الله, قال: فرزدق ما وراءك، قال: أنت أحب الناس, والقضاء في السماء،
والسيوف مع بني أمية, قال: ثم دخلنا مكة, فلما كنا بمنى, قلت له: لو أتينا
عبد الله بن عمرو فسألناه عن حسين وعن مخرجه, فأتينا منزله بمنى، فإذا نحن
بصبية له سود مولدين يلعبون, قلنا: أين أبوكم؟ قالوا: في الفسطاط يتوضأ.
فلم نلبث أن خرج علينا من فسطاطه. فسألناه عن حسين, فقال: أما إنه لا يحيك
فيه السلاح, قال: فقلت له: تقول هذا فيه وأنت الذي قاتلته وأباه، فسبني,
فسببته، ثم خرجنا, حتى أتينا ماء لنا, يقال له: تعشار، فجعل لا يمر بنا أحد
إلا سألناه عن حسين، حتى مر بنا ركب, فناديناهم: ما فعل حسين بن علي؟
قالوا: قتل، فقلت: فعل الله بعبد الله بن عمرو وفعل, قال سفيان: ذهب
الفرزدق إلى غير المعنى, أو قال: الوجه، إنما قال: لا يحيك فيه السلاح ولا
يضره القتل مع ما قد سبق له.
7514- قال: أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي, قال: حدثنا سفيان, قال:
حدثنا شيعي لنا, يقال له: العلاء بن أبي العباس، عن أبي جعفر، عن عبد الله
بن عمرو، أنه قال في حسين (حين) خرج: أما إنه لا يحيك فيه السلاح (1).
7515- قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل, قال: حدثنا معاوية بن عبد الكريم، عن
مروان الأصفر, قال: حدثني الفرزدق بن غالب, قال: لما خرج الحسين بن علي
رحمه الله، لقيت عبد الله بن عمرو, فقلت له: إن هذا الرجل قد خرج, فما ترى؟
قال: أرى أن تخرج معه, فإنك إن أردت دنيا أصبتها, وإن أردت آخرة أصبتها,
قال: فرحلت نحوه، فلما كنت في بعض الطريق, بلغني قتله، فرجعت إلى عبد الله
بن عمرو, فقلت: أين ما قلت لي؟ قال: كان رأيا رأيته.
7516- قال: أخبرنا علي بن محمد، عن الهذلي، أن الفرزدق قال: لقيت حسينا,
فقلت: بأبي أنت، لو أقمت حتى يصدر الناس, لرجوت أن يتقصف أهل الموسم معك,
فقال: لم آمنهم يا أبا فراس، قال: فدخلت مكة, فإذا فسطاط وهيئة, فقلت: لمن
هذا؟ قالوا: لعبد الله بن عمرو بن العاص, فأتيته، فإذا شيخ أحمر، فسلمت,
فقال: من؟ قلت الفرزدق, أترى أن أنصر حسينا؟ قال: إذا تصيب أجرا وذخرا,
Türkçe Tercüme
Hüseyin ibn Ali, Allahu anhuma (10/20)
Kavminizi anaları sebebiyle gurur ve şerefle sevindiniz mi? Hayır, vay benim ömrüme, iffetli ve kâhhar bir kadın (vardır). O ki, faziletine hiç kimse yetişemez, Peygamber'in kızı, insanların bildiği en hayırlısı. Onun fazileti sizin faziletiniz, fakat sizin kabilenizden başkaları da onun faziletinde hisse sahibidirler. Kesinlikle biliyorum veya sanıyorum – sanı bazen hakikate dönüşüp tamamlanır – ki yakında siz, o isimle çağrılırken ölü kalacaksınız, kartallar ve akbaşlar sizi peşişnip götürecek. Ey kavmimiz, barış yatışmışken savaşı ateşlemeyin, hâlâ barış halinde kalın ve sağlam tutunun. Sizden öncekileri savaş aldattı, nesiller bu sebeple yok oldu. Kavminize adaletli davranın, çöplenmeyle yok olmayın, zira çöplenmiş birçok kişi ayağı takılıp düşmüştür.
Dedi ki: Abdullah ibn Abbas'ın kendisine bir mektup gönderdiği rivayet olunmuştur. Dedi: Hüseyin'in çıkışının sizin hoşlanmadığınız bir amaca yönelik olmadığını ummaktayım. İnsanları birleştiren, kin söndüren hususlarda sana nasihatte bulunmaktan vazgeçmeyeceğim.
Abdullah ibn Abbas, Hüseyin'e girdi ve gece uzun müddet onunla konuştu, dedi: Seni Allah'a andıyorum, yarın berbat bir durumda ölme. Irak'a gitme; eğer mutlaka gideceksen, hac sezonunun bitmesini bekle, insanları gör onlar ne niyetle ayrılacaklarını öğren, sonra kendi fikrinde karar ver. Bu, zilhicce ayının onuncu günü, hicretin altmışıncı yılında idi. Hüseyin, Irak'a gitmek dışında bir şey kabul etmedi. İbn Abbas ona dedi: Vallahi sana yemin ederim, yarın kadın ve kızlarının arasında öldürüleceksin, tıpkı Osman'ın kadın ve kızları arasında öldürüldüğü gibi. Vallahi korkuyorum ki, sen Osman'ın ardından gideceksin. İnnâ lillâhi ve innâ ileyhi râciûn.
Hüseyin dedi: Ebu'l-Abbas, sen yaşlı bir kişisin, ihtiyarlamışsın.
İbn Abbas dedi: Eğer bu beni veya seni küçültmeseydi, elimi başına koyardım. Şayet, seni engellersem dinleyeceğini bilseydim, öyle yapardım. Ama bence bana faydası olmayacak.
Hüseyin ona dedi: Falanca yerde ölmek bana daha hoş gelir, mescid-i Haram'ın haram kılınmasından. İbn Abbas ağladı, dedi: İbn Zübeyr'in gözü açıldı işte, bu beni teselli ettiği şeydir.
Abdullah ibn Abbas, gazaplı olarak yanından çıktı. İbn Zübeyr kapının önünde idi. Onu görünce, dedi: Ey İbn Zübeyr, istediğin oldu, gözün açıldı. Ebu Abdullâh çıkıyor, seni Hicaz'da bırakıyor.
"Sana benzer bir buldoğan koca ağaçta,
Hava senin için boş, uça ve sarı ol,
Öt, nefsine yediği kadar öt."
Hüseyin Medine'ye haber gönderdi. Kendisiyle hafifçe harekete geçen Abdulmuttalib oğullarından on dokuz erkek, onun kız kardeşleri ve kızlarından kadınlar ve çocuklar, bunların eşleri geldi. Muhammed ibn Hanefiye onları takip etti, Hüseyin'e Mekke'de yetişti ve bu günkü çıkışının kendisine sağlıklı bir fikir olmadığını bildirdi. Hüseyin kabul etmedi. Muhammed ibn Ali oğullarını alıkoydu, onlardan hiç kimseyi onunla göndermedi. Hüseyin, Muhammed'e karşı kızgın oldu, dedi: Orada başına gelen yere çocuğunlarını mı çekip çıkarıyorsun?
Muhammed dedi: Senin yanında başına gelen felaket onlar başına gelecek diye, onların çıkışlarından ne faydamız var? Senin felaketiniz bizim için onlardan daha büyük. Irak halkı Hüseyin'e elçiler ve mektuplar göndererek onu yanlarına davet ettiler. O, Pazaresi günü Zilhicce'nin onuncu tarihinde, hicretin altmışıncı yılında, aile halkı ve Kufe halkından altmış yaşlı kişiyle birlikte Irak'a doğru çıktı.
Mervan, Ubeydu'llah ibn Ziyad'a mektup yazıp dedi: Amma ba'd: Hüseyin ibn Ali sana doğru yönelmiş, o Hüseyin ibn Fatıma'dır ve Fatıma, Peygamber'in kızıdır (Sallallahu aleyhi ve sellem). Vallahi, Allah'ın birini teslim ettiği hiç kimse bizim için Hüseyin'den daha sevimli değildir. Sakın senin üzerine hiçbir şey kapatamayacağı bir hengâme çıkar, halk onu unutmasın, ondan bahsetmeyi bırakma. Selâm.
Amr ibn Said ibn el-As ona mektup yazıp dedi: Amma ba'd: Hüseyin sana doğru yönelmiş. Onun gibi birinde ya azad edersin, ya da köle olursun, kölelerin köle olması gibi köleleşirsin.
Dedi: Abdullah ibn Zübeyr el-Humeydî, Süfyan ibn Uyayne'den rivayet etti, o da bana Levta ibn el-Ferezdak'tan haber verdi – o tavaf ederken İbn Şebrime'yle birlikteydi –, o da babasından haber verdi: Hacca çıktık. Safah'a vardığımızda, üstlerinde zırh bulunmuş bir kervan gördük, yanlarında kalkanlar vardı. Onlara yaklaştığımda Hüseyin ibn Ali'yi tanıdım. Dedim: Ey Ebu Abdullâh! Ferezdak dedi: Hüseyin, senin arkanda neler var? Dedi: Sen ins
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.