KURAN KATİBİ
et-Tabakātü'l-Kübrâ

$ 832- نعيم بن مسعود بن عامر

832- Nuaym bin Mesud bin Amir

ابن أنيف بن ثعلبة بن قنفذ بن خلاوة بن سبيع بن بكر بن أشجع.

6050- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثنا عبد الله بن عاصم الأشجعي، عن

أبيه، قال: قال نعيم بن مسعود: كنت أقدم على كعب بن أسد ببني قريظة، فأقيم

عندهم الأيام, أشرب من شرابهم, وآكل من طعامهم، ثم يحملونني تمرا على ركابي

ما كانت, فأرجع به إلى أهلي، فلما سارت الأحزاب إلى رسول الله صلى الله

عليه وسلم, سرت مع قومي وأنا على ديني ذلك، وكان رسول الله صلى الله عليه

وسلم بي عارفا، فقذف الله في قلبي الإسلام، فكتمت ذلك قومي، وأخرج حتى آتي

رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء, فأجده يصلي، فلما رآني

جلس، ثم قال: ما جاء بك يا نعيم؟ قلت: إني جئت أصدقك، وأشهد أن ما جئت به

حق، فمرني بما شئت يا رسول الله، قال: ما استطعت أن تخذل عنا الناس فخذل،

قال: قلت: (أفعل), ولكن يا رسول الله, أنى أقول؟ قال: قل: ما بدا لك، فأنت

في حل، قال: فذهبت إلى بني قريظة, فقلت: اكتموا عني, اكتموا عني، قالوا:

نفعل، فقلت: إن قريشا وغطفان على الانصراف عن محمد عليه السلام إن أصابوا

فرصة انتهزوها، وإلا استمروا إلى بلادهم، فلا تقاتلوا معهم حتى تأخذوا منهم

رهنا، قالوا: أشرت بالرأي علينا والنصح لنا.

ثم خرج إلى أبي سفيان بن حرب, فقال: قد جئتك بنصيحة، فاكتم عني، قال: أفعل،

قال: تعلم أن قريظة قد ندموا على ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد عليه

السلام, وأرادوا إصلاحه ومراجعته, أرسلوا إليه وأنا عندهم: إنا سنأخذ من

قريش, وغطفان سبعين رجلا من أشرافهم نسلمهم إليك تضرب أعناقهم، ونكون معك

على قريش, وغطفان حتى نردهم عنك وترد جناحنا الذي كسرت إلى ديارهم, يعني

بني النضير، فإن بعثوا إليكم يسألونكم رهنا فلا تدفعوا إليهم أحدا

واحذروهم.

ثم أتى غطفان, فقال لهم مثل ما قال لقريش، وكان رجلا منهم فصدقوه. وأرسلت

قريظة إلى قريش: إنا والله ما نخرج فنقاتل معكم محمدا صلى الله عليه وسلم

حتى تعطونا رهنا منكم يكونون عندنا, فإنا نتخوف أن تنكشفوا وتدعونا ومحمدا،

فقال أبو سفيان: هذا ما قاله نعيم، وأرسلوا إلى غطفان بمثل ما أرسلوا إلى

قريش، فقالوا لهم مثل ذلك, وقالوا جميعا: إنا والله ما نعطيكم رهنا, ولكن

اخرجوا فقاتلوا معنا. فقالت يهود: نحلف بالتوراة إن الخبر الذي قال نعيم

لحق، وجعلت قريش وغطفان يقولون: الخبر ما قال نعيم, ويئس هؤلاء من نصر

هؤلاء، وهؤلاء من نصر هؤلاء، واختلف أمرهم وتفرقوا, فكان نعيم يقول: أنا

خذلت بين الأحزاب حتى تفرقوا في كل وجه، وأنا أمين رسول الله صلى الله عليه

وسلم على سره، وكان صحيح الإسلام بعد ذلك.

قال محمد بن عمر: وهاجر نعيم بن مسعود بعد ذلك، وسكن المدينة, وولده بها،

وكان يغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غزا، وبعثه رسول الله صلى

الله عليه وسلم لما أراد الخروج إلى تبوك إلى قومه ليستنفرهم إلى غزو عدوهم.

6051- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني سعيد بن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه،

عن جده قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم نعيم بن مسعود ومعقل بن سنان

إلى أشجع يأمرانهم بحضور المدينة لغزو مكة.

6052- أخبرنا محمد بن عمر، عن خلف بن خليفة، عن أبيه, أن رسول الله صلى

الله عليه وسلم نزع الأخلة بفيه عن نعيم بن مسعود حين مات.

قال محمد بن عمر: وهذا الحديث وهل، لم يمت نعيم بن مسعود على عهد رسول

الله صلى الله عليه وسلم، وبقي إلى زمن عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه.

Türkçe Tercüme

نعيم بن مسعود بن عامر

ابن أنيف بن ثعلبة بن قنفذ بن خلاوة بن سبيع بن بكر بن أشجع.

محمد بن عمر bize haber verdi: Abdullah ibn Asım el-Eşcaî, babasından naklen rivayet etti. Nueym ibn Mesud şöyle demiştir: "Ben Benî Kureyza'da Kab ibn Esed'in yanına gidip orada günlerce kalır, onların şarabından içer, yemeklerinden yerdim. Sonra bana devemin sırtına hurma yükler, bunu aileme dönerek götürürdüm. Ahzab Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e karşı yürüyüp gittiklerinde ben de kendi dinimde kalarak kaumum ile gittim. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem beni tanırdı. Allah kalbime İslam'ı ilkâ etti. Bunu kaumuma gizledim ve akşam ile yatsı arasında Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e gittim. Onu namaz kılarken buldum. Beni görünce oturdu ve dedi: 'Seni buraya ne getirdi, ey Nueym?' Dedim: 'İçteki doğruluğu tasdik etmek için geldim. Getirdiğin şeyin hak olduğuna şahitlik ediyorum. Ey Allah'ın Rasûlü, bana ne emretsen yaparım.' Dedi: 'Bizden bir takım insanları ayırmaya güç yetirebilirsen ayır.' Dedim: 'Onu yapacağım ama ey Allah'ın Rasûlü, neyi söyleyeceğim?' Dedi: 'Sana görünen her şeyi söyle, sen serbest misin.' Sonra Benî Kureyza'ya gittim ve dedim: 'Benden gizlenin, benden gizlenin.' Dediler: 'Evet, gizleriz.' Dedim: 'Kurayş ve Gatafân, Muhammed'den vazgeçmek istiyorlar. Fırsat bulurlarsa kaparlar, yoksa kendi ülkelerine dönerlerse, onlarla savaşmayın ta ki onlardan rehin alasınız.' Dediler: 'Bize iyi bir söz ve nasihat söyledin.'

Sonra Ebû Süfyân ibn Harb'e çıktı ve dedi: 'Sana bir nasihat getirdim, benden gizle.' Dedi: 'Evet gizlerim.' Dedi: 'Bilirsin ki Kureyza, Muhammed ile yaptığında pişman oldular ve bunu düzeltip barışmak istediler. Ona haber gönderdiler — ben de onların yanındaydım — ki: "Elbette Kurayş ve Gatafân'ın yetmiş şerif adamını bize rehin ver, onları sana teslim edelim de başlarını vur. Kurayş ve Gatafân'a karşı seninle oluruz, onları sana geri çekeriz ve kırdığın kanatımız Benî Nadîr'in ülkelerine dönmesini sağlarız." Eğer sana rehin istemek için haber gönderirse, kimseyi onlara vermeyin ve onlardan sakının.'

Sonra Gatafân'a gitti ve onlara Kurayş'a söylediği gibi söyledi. Onlardan bir adam vardı, ona inanıp tasdik etti. Kureyza, Kurayş'a gönderdi: 'Vallahi siz bize rehin vermedikte Muhammed ile savaş için çıkmayız — sizin yanınızda bizde kalacak rehiner — çünkü korkuyoruz ki geri çekileceğiniz ve bizi ve Muhammed'i bırakacaksınız.' Ebû Süfyân dedi: 'Bu söylediklerimiz Nueym'in söyledikleriyle aynı.' Kureyza, Gatafân'a da Kurayş'a gönderdikleri gibi haber gönderdiler. Onlar da aynı cevabı verdiler ve ikisi birlikte dediler: 'Vallahi size rehin vermeyiz. Siz çıkın ve bizimle savaşın.' Yahudiler dediler: 'Tevrat'a yemin olsun ki Nueym'in söylediği haber doğru.' Kurayş ve Gatafân, 'Söylenen haber Nueym'in söyledikleriyle aynı' demeye başladılar. Bunlar şunlardan, şunlar bunlardan yardım beklemekten ümidini kesti. Aralarında anlaşmazlık çıktı ve dağıldılar. Nueym, 'Ben Ahzab arasında bu kadar kırıldı ki dağılıp her yöne dağıldılar ve ben Allah'ın Rasûlü'nün sırrında emîn idim' derdi. Bundan sonra İslâmı sağlam bir şekilde benimsedi."

Muhammed ibn Ömer dedi: Nueym ibn Mesud bundan sonra hicret etti, Medîne'ye yerleşti ve orada çocuklar doğdu. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem gazaya çıkınca onunla giderdi. Tebûk'a çıkmak istediğinde Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Nueym'i kaumuna göndererek onları düşmanlarına karşı gaza çıkmaya çağırmasını emretti.

Muhammed ibn Ömer bize haber verdi: Saîd ibn Atâ ibn Ebî Mervân, babasından, dedesinden rivayet etti. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Nueym ibn Mesud ve Muakkil ibn Sinân'ı Eşcuâ kabilesine göndererek onlara Mekke'ye gazaya gitmek için Medîne'de bulunmalarını emretti.

Muhammed ibn Ömer, Hallâf ibn Halîfe'den, babasından rivayet etti: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Nueym ibn Mesud öldüğünde ağzındaki çubukları çıkardı.

Muhammed ibn Ömer dedi: Bu hadis hatalı bir rivayettir. Çünkü Nueym ibn Mesud, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in döneminde ölmedi, fakat Osman ibn Affân radıyallahu taala anh'ın zamanına kadar yaşadı.

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.