$ 821- العباس بن مرداس
821- Abbas bin Mirdas
ابن أبي عامر بن حارث بن عبد بن عيسى بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن
سليم, أسلم قبل فتح مكة، ووافى رسول الله صلى الله عليه وسلم في تسع مئة من
قومه على الخيول والقنا والدروع الظاهرة, ليحضروا مع رسول الله صلى الله
عليه وسلم فتح مكة.
6044- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني عكرمة بن فروخ السلمي، عن معاوية بن
جاهمة بن عباس بن مرداس, قال: قال عباس بن مرداس: لقيته صلى الله عليه وسلم
وهو يسير حين هبط من المشلل، ونحن في آلة الحرب، والحديد ظاهر علينا،
والخيل تنازعنا الأعنة، فصففنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وإلى جنبه
أبو بكر, وعمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عيينة, هذه بنو سليم
قد حضرت بما ترى من العدة والعدد، فقال: يا رسول الله, جاءهم داعيك ولم
يأتني, أما والله إن قومي لمعدون مؤدون في الكراع والسلاح، وإنهم لأحلاس
الخيل ورجال الحرب، ورماة الحدق. فقال عباس بن مرداس: أقصر أيها الرجل،
فوالله إنك لتعلم أنا أفرس على متون الخيل، وأطعن بالقنا، وأضرب بالمشرفية
منك ومن قومك. فقال عيينة: كذبت وخنت، لنحن أولى بما ذكرت منك, قد عرفته
لنا العرب قاطبة، فأومأ إليهما النبي صلى الله عليه وسلم بيده حتى سكتا.
- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد قال: أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم العباس بن مرداس السلمي مع من أعطى من المؤلفة
قلوبهم، فأعطاه أربعة من الإبل، فعاتب النبي صلى الله عليه وسلم في شعر قاله:
كانت نهابا تلافيتها ... وكري على القوم بالأجرع.
وحثي الجنود لكي يدلجوا ... إذا هجع القوم لم أهجع.
فأصبح نهبي ونهب العبي ... د بين عيينة والأقرع.
إلا أفائل أعطيتها ... عديد قوائمه الأربع.
وما كان بدر ولا حابس ... يفوقان مرداس في المجمع.
وقد كنت في الحرب ذا تدرإ ... فلم أعط شيئا ولم أمنع.
وما كنت دون امرئ منهما ... ومن تضع اليوم لا يرفع
قال: فرفع أبو بكر أبياته إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى
الله عليه وسلم للعباس: أرأيت قولك:
أصبح نهبي ونهب العبيد ... بين الأقرع وعيينة
فقال أبو بكر: بأبي وأمي يا رسول الله, ليس هكذا، قال: فقال: كيف قال؟
فأنشده أبو بكر كما قال عباس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: سواء، ما
يضرك بدأت بالأقرع أو بعيينة. فقال أبو بكر: بأبي أنت، ما أنت بشاعر ولا
راوية, ولا ينبغي لك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقطعوا عني
لسانه, ففزع منها أناس، وقالوا: أمر بعباس يمثل به. فأعطاه مئة من الإبل،
ويقال: خمسين من الإبل.
6045- أخبرنا عارم بن الفضل, قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن
عروة؛ أن العباس بن مرداس قال أيام حنين لما أعطى رسول الله صلى الله عليه
وسلم أبا سفيان، وعيينة، والأقرع بن حابس ما أعطى:
أتجعل نهبي ونهب العبي ... د بين عيينة والأقرع.
وقد كنت في القوم ذا ثروة ... فلم أعط شيئا ولم أمنع
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأقطعن لسانك، وقال لبلال: إذا أمرتك
أن تقطع لسانه, فأعطه حلة, ثم قال: يا بلال, اذهب به فاقطع لسانه, فأخذ
بلال بيده ليذهب به، فقال: يا رسول الله, أيقطع لساني؟ يا معشر المهاجرين,
أيقطع لساني؟ يا للمهاجرين, أيقطع لساني؟ وبلال يجره، فلما أكثر, قال: إنما
أمرني أن أكسوك حلة أقطع بها لسانك، فذهب به، فأعطاه حلة.
قال محمد بن عمر: ولم يسكن العباس بن مرداس مكة ولا المدينة، وكان يغزو
مع النبي صلى الله عليه وسلم ويرجع إلى بلاد قومه، وكان ينزل بوادي البصرة،
وكان يأتي البصرة كثيرا.
وروى عنه البصريون، وبقية ولده ببادية البصرة، وقد نزل قوم منهم البصرة.
Türkçe Tercüme
$ 821- العباس بن مرداس
Ebû Âmir b. Hâris b. Abd b. İsa b. Rifâa b. Hâris b. Behse b. Sulem'in oğlu. Mekke'nin fethinden önce İslam'a girdi. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in yanına dokuz yüz kişilik bir toplulukla, atlar, mizraklar ve açıkça görünen zırhlarla gelerek, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in yanında Mekke fethine hazır bulunmak için katıldı.
Muhammed b. Ömer bize haber verdi: Bana Ukrime b. Ferûh es-Sulemî rivâyet etti, Muâviye b. Câhme b. Abbâs b. Merdâs'tan: Abbâs b. Merdâs dedi: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e Meşlel'den inen yerde rast geldim. Biz harp aleti ile donanmıştık, demirler açıkça görünüyordu üzerimizde ve atlar dizginlerimizi çekişip duruyordu. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem için saf bağladık. Onun yanında Ebû Bekr ve Ömer vardı. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle dedi: "Ey Uyeyne! İşte Benû Sulem, gördüğün silah ve asker sayısıyla hazır geldi." Uyeyne cevap verdi: "Ey Resûlullah! Senin çağrıcın onlara geldi, ama bana gelmedi. Vallahi benim kavmim at ve silah konusunda hazırlanmış, itaatkar bir topluluktur. Onlar at üzerinde oyunbazlar, savaş erkekleri ve kalkan atıcılarıdır." Abbâs b. Merdâs dedi: "Sus, ey adam! Vallahi senin atın sırtında daha mahir olduğumu, mizrakla daha iyi hücum ettiğimi ve Meşrefî kılıçla sen ve kavminden daha iyi vurduğumu bilirsin." Uyeyne dedi: "Yalan söylüyorsun ve hain oldun! Bu söylediklerin konusunda biz senden daha haklı sahibiyiz. Bütün Araplar bunu bizim için tanırlar." Nebi sallallahu aleyhi ve sellem elini onlara işaret etti, böylece ikisi de sessiz kaldılar.
Muhammed b. Ömer bize haber verdi: Abdurrahman b. Ebî ez-Zinâd bize rivâyet etti: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, Abbâs b. Merdâs es-Sulemî'ye, mülevven-i kulûbdan (kalpleri kazanılmış) bilenin hissesinden dört deve verdi. Bunun üzerine Abbâs, Nebi'e karşı şiir söyleyerek ittiraz etti:
"Yağmaladığım ganimetler var, kurtarıp topladım. Çıkık arazilerde düşmana çarptım. Askerleri harekete geçirmek için acele ettim, halk uyurken ben uyumadım. Sonunda benim ganimetim ve kölelerin ganimetim, Uyeyne ile Akra' arasında kalıp bölündü. Bana sadece dört bacaklı develer verildi. Ne Bedr ne de Hâbis, Merdâs'ı top oluşumunda geçemez. Savaşta korunmuş bir adam idim, hiçbir şey verilmedim, hiçbir şey kısıtlanmadı. Ben onlardan hiçbiri kadar olmadığım değilim, kimin bu gün alçaltılır, onun yükselmesi yoktur."
Ebû Bekr, onun şiirini Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e sundu. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, Abbâs'a şöyle dedi: "Senin şu sözünü gördün mü: Benim ganimetim ve kölelerin ganimetim, Akra' ve Uyeyne arasında bölündü?" Ebû Bekr dedi: "Babam annem sana feda olsun, ey Resûlullah! Böyle değil." Resûlullah dedi: "Nasıl söyledi?" Ebû Bekr, Abbâs'ın dediği gibi şiiri okuyarak anlattı. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem dedi: "Aynıdır, Akra''tan başlamanız veya Uyeyne'den başlamanız sana zarar vermez." Ebû Bekr dedi: "Babam senin için feda olsun! Ne sen şair ne de rivâyet edensin, sana bu yakışmaz." Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem dedi: "Onun dilini kesin!" Bazı insanlar buna dehşete düştüler ve "Abbâs hakkında ceza emri verdi" dediler. Bunun üzerine Resûlullah ona yüz deve verdi; derler ki, elli deve.
Ârim b. el-Fadl bize haber verdi: Hammâd b. Seleme bize rivâyet etti, Hişâm b. Urve'den, Urve'den: Abbâs b. Merdâs, Huneyn günü, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Ebû Sufyân, Uyeyne ve Akra' b. Hâbis'e verdiğini gördüğünde şöyle dedi:
"Benim ganimetimi ve kölelerin ganimetini, Uyeyne ile Akra' arasında mı böldün? Halkın arasında zengin bir adam idim, hiçbir şey verilmedim, hiçbir şey kısıtlanmadı."
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem dedi: "Muhakkak onun dilini keseceğim." Bilâl'e dedi: "Sana dilini kesmemi emrettiğimde, ona bir elbise ver." Sonra dedi: "Ey Bilâl! Git onu al ve dilini kes." Bilâl onu tutup götürmek istedi. Abbâs dedi: "Ey Resûlullah! Dilim kesilecek mi? Ey Muhâcirlerin topluluğu! Dilim kesilecek mi? Ey Muhacirler! Dilim kesilecek mi?" Bilâl onu çekip götürüyordu. Çok ısrarlanıca Bilâl dedi: "Bana sadece seninle dilin kesmek için bir elbise giydirmeni emretti." Onu götürdü ve ona bir elbise verdi.
Muhammed b. Ömer dedi: Abbâs b. Merdâs, Mekke'de de Medine'de de ikâmet etmedi. Nebi sallallahu aleyhi ve sellem'le gaz
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.