$ 366- جعفر بن أبي طالب (1/3)
366- Cafer b. Ebû Talib (1/3)
واسم أبي طالب: عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي.
وأمه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي، وكان لجعفر من الولد:
عبد الله, وبه كان يكنى، وله العقب من ولد جعفر، ومحمد وعون لا عقب لهما،
ولدوا جميعا لجعفر بأرض الحبشة في المهاجر إليها. وأمهم أسماء بنت عميس بن
معبد بن تيم بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن معاوية بن زيد
بن مالك بن نسر بن وهب الله بن شهران بن عفرس بن أفتل، وهو جماع خثعم، ابن أنمار.
4778- أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، قال: حدثني أبي، عن عبيد
الله بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه، قال: ولد جعفر بن أبي طالب: عبد
الله، وعون، ومحمد بنو جعفر، وأخواهم لأمهم يحيى بن علي بن أبي طالب، ومحمد
بن أبي بكر. وأمهم الخثعمية: أسماء بنت عميس.
4779- أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا محمد بن صالح، عن يزيد بن رومان،
قال: أسلم جعفر بن أبي طالب قبل أن يدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم دار
الأرقم ويدعو فيها, وقال محمد بن عمر: وهاجر جعفر إلى أرض الحبشة في الهجرة
الثانية، ومعه امرأته أسماء بنت عميس، وولدت له هناك: عبد الله، وعونا،
ومحمدا، فلم يزل بأرض الحبشة حتى هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
المدينة، ثم قدم عليه جعفر من أرض الحبشة، وهو بخيبر سنة سبع، وكذلك قال
محمد بن إسحاق.
قال محمد بن عمر: وقد روي لنا أن أميرهم في الهجرة إلى أرض الحبشة: جعفر
بن أبي طالب.
4780- أخبرنا عبد الله بن نمير، عن الأجلح، عن الشعبي، قال: لما رجع رسول
الله صلى الله عليه وسلم من خيبر تلقاه جعفر بن أبي طالب، فالتزمه رسول
الله صلى الله عليه وسلم وقبل ما بين عينيه, وقال: ما أدري بأيهما أنا
أفرح: بقدوم جعفر, أو بفتح خيبر.
4781- أخبرنا الفضل بن دكين، ومحمد بن ربيعة الكلابي، قالا: حدثنا سفيان،
عن الأجلح، عن الشعبي, أن النبي صلى الله عليه وسلم استقبل جعفر بن أبي
طالب حين جاء من أرض الحبشة، فقبل ما بين عينيه, وقال الفضل بن دكين: وضمه
إليه, وقال محمد بن ربيعة: واعتنقه.
4782- أخبرنا يزيد بن هارون، والفضل بن دكين، قالا: حدثنا المسعودي، عن
الحكم بن عتيبة، أن جعفرا وأصحابه قدموا من أرض الحبشة بعد فتح خيبر، فقسم
لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في خيبر.
قال: وقال محمد بن إسحاق: وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين جعفر بن
أبي طالب, ومعاذ بن جبل, قال: وقال محمد بن عمر: هذا وهل، وكيف يكون هذا,
وإنما كانت المؤاخاة بعد قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وقبل
بدر, فلما كان يوم بدر نزلت آية الميراث وانقطعت المؤاخاة، وجعفر غائب
يومئذ بأرض الحبشة.
4783- أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن جعفر بن محمد، عن
أبيه، قال: إن ابنة حمزة لتطوف بين الرجال, إذ أخذ علي بيدها، فألقاها إلى
فاطمة في هودجها، قال: فاختصم فيها علي, وجعفر, وزيد بن حارثة, حتى ارتفعت
أصواتهم، فأيقظوا النبي صلى الله عليه وسلم من نومه, قال: هلموا أقض بينكم
فيها وفي غيرها، فقال علي: ابنة عمي، وأنا أخرجتها وأنا أحق بها، وقال
جعفر: ابنة عمي, وخالتها عندي، وقال زيد: ابنة أخي، فقال في كل واحد قولا
رضيه، فقضى بها لجعفر، وقال: الخالة والدة، فقال جعفر: فحجل حول النبي صلى
الله عليه وسلم، دار عليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما هذا؟ قال:
شيء رأيت الحبشة يصنعونه بملوكهم.
خالتها أسماء بنت عميس، وأمها سلمى بنت عميس.
4784- أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد السكري الرقي، قال: حدثنا محمد
بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن محمد بن أسامة
بن زيد، عن أبيه أسامة, أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لجعفر بن
أبي طالب: أشبه خلقك خلقي، وأشبه خلقك خلقي، فأنت مني ومن شجرتي.
4785- أخبرنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن
هبيرة بن يريم، وهانئ بن هانئ، عن علي, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال لجعفر بن أبي طالب في حديث بنت حمزة: أشبهت خلقي وخلقي.
4786- أخبرنا عبيد الله بن موسى، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن
البراء، عن النبي صلى الله عليه وسلم, مثل ذلك.
4787- أخبرنا هوذة بن خليفة، قال: حدثنا عوف، عن محمد بن سيرين, أن النبي
صلى الله عليه وسلم قال لجعفر حين تنازع هو وعلي, وزيد في ابنة حمزة: أشبه
خلقك خلقي، وخلقك خلقي.
4788- أخبرنا عفان بن مسلم، قال: حدثني حماد بن سلمة، عن ثابت, أن النبي
صلى الله عليه وسلم قال لجعفر: إنك شبيه خلقي وخلقي.
4789- أخبرنا معن بن عيسى، قال: حدثنا هشام بن سعد، عن جعفر بن عبد الله بن
جعفر، عن جعفر بن أبي طالب, أنه تختم في يمينه.
4790- أخبرنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت محمد بن أبي يعقوب
يحدث عن الحسن بن سعد، عن عبد الله بن جعفر، قال: بعث رسول الله صلى الله
عليه وسلم جيشا, واستعمل عليهم زيد بن حارثة, وقال: إن قتل زيد، أو استشهد،
فأميركم جعفر بن أبي طالب، فإن قتل جعفر، أو استشهد، فأميركم عبد الله بن
رواحة، فلقوا العدو، فأخذ الراية زيد، فقاتل حتى قتل، ثم أخذ الراية جعفر،
فقاتل حتى قتل، ثم أخذ الراية عبد الله بن رواحة، فقاتل حتى قتل، ثم أخذ
الراية بعدهم خالد بن الوليد، ففتح الله عليه، فأتى خبرهم النبي صلى الله
عليه وسلم، فخرج إلى الناس، فحمد الله وأثنى عليه, ثم قال: إن إخوانكم لقوا
العدو، فأخذ الراية زيد بن حارثة، فقاتل حتى قتل، أو استشهد،
Türkçe Tercüme
Jâfer b. Ebî Tâlib (1/3)
Ebî Tâlib'in adı: Abdümnâf b. Abdülmuttalib b. Hâşim b. Abdümnâf b. Kusay'dır.
Annesi: Fâtıma bint Esed b. Hâşim b. Abdümnâf b. Kusay'dır. Câfer'in çocukları şunlardır:
Abdullâh — o isimle künye edilirdi, ve onun Câfer'den nesli vardır —, Muhammed ve Avn — bunların nesli yoktur —. Hepsi Câfer'in Habeşistan'a hicret ettiğinde orada doğdular. Bunların annesi Esmâ bint Umays b. Muabbid b. Teym b. Mâlik b. Kuhâfe b. Âmir b. Rabi'a b. Âmir b. Muâviye b. Zeyd b. Mâlik b. Nesr b. Vehbullâh b. Şehrân b. Ifrîs b. Eftol'dir. Bu, Huzâ'a'nın atası olan Hutâ'am'ın toplamıdır ve Hutâ'am İnmâr'ın oğludur.
4778- İsmâîl b. Abdullâh b. Ebî Uyeys bize haber verdi, dedi: Babam bana haber verdi, Ubeydullâh b. Muhammed b. Ömer b. Ali'den, babası vasıtasıyla, dedi: Câfer b. Ebî Tâlib'in çocukları doğdu: Abdullâh, Avn ve Muhammed, Câfer'in oğulları. Anneleri açısından kardeşleri: Yahyâ b. Ali b. Ebî Tâlib ve Muhammed b. Ebî Bekir. Anneleri Hutâ'almî: Esmâ bint Umays'tır.
4779- Muhammed b. Ömer bize haber verdi, dedi: Muhammed b. Sâlih bize haber verdi, Yezîd b. Rumân'dan, dedi: Câfer b. Ebî Tâlib, Resûlullâh sallallahu aleyhi ve sellem Dar'ul-Erkam'a girmeden ve orada davet etmeden önce İslam'a girdi. Muhammed b. Ömer dedi: Câfer, ikinci hicret sırasında Habeşistan'a hicret etti, yanında karısı Esmâ bint Umays vardı ve orada ona Abdullâh, Avn ve Muhammed doğdu. Resûlullâh sallallahu aleyhi ve sellem Medine'ye hicret edene kadar Habeşistan'da kaldı. Sonra Câfer Habeşistan'dan geldi, Peygamber yedinci sene Haber'de idi. Muhammed b. İshâk da aynı şeyi söyledi.
Muhammed b. Ömer dedi: Bize rivâyet edilmiştir ki Habeşistan'a hicretlerinde emîrleri Câfer b. Ebî Tâlib'di.
4780- Abdullâh b. Nümeyr bize haber verdi, Ecleh'den, Şa'bî'den, dedi: Resûlullâh sallallahu aleyhi ve sellem Haber'den dönüp gelince Câfer b. Ebî Tâlib onu karşılamaya çıktı. Resûlullâh sallallahu aleyhi ve sellem onu kucakladı ve iki gözü arasını öptü, dedi: Câfer'in gelişi mi, yoksa Haber'in fethi mi daha çok sevindirdi beni, emin değilim.
4781- Fudayl b. Dükeyn ve Muhammed b. Rubeyye el-Kilâbî bize haber verdiler, dediler: Süfyân bize haber verdi, Ecleh'den, Şa'bî'den, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Câfer b. Ebî Tâlib'i Habeşistan'dan geldiğinde karşılamış ve iki gözü arasını öpmüştür. Fudayl b. Dükeyn dedi: ve onu kendisine bastırıp kucakladı. Muhammed b. Rubeyye dedi: ve onu kucakladı.
4782- Yezîd b. Hârûn ve Fudayl b. Dükeyn bize haber verdiler, dediler: Mesûdî bize haber verdi, Hakem b. Uteyba'dan, Câfer ve arkadaşları Haber'in fethedilmesinden sonra Habeşistan'dan geldiler. Resûlullâh sallallahu aleyhi ve sellem onlara Haber'de pay verdi.
Dedi: Muhammed b. İshâk dedi: Resûlullâh sallallahu aleyhi ve sellem Câfer b. Ebî Tâlib ile Muâz b. Cebel arasında uhuvvet (kardeşlik) bağı kurdu. Muhammed b. Ömer dedi: Bu hatalı ve nasıl olabilir? Zira uhuvvet bağı ancak Resûlullâh sallallahu aleyhi ve sellem Medine'ye geldikten ve Bedir'den önce olmuştur. Bedir günü miras ayeti inzil oldu ve uhuvvet bağı kesildi. Câfer ise o zaman Habeşistan'da giyapla idi.
4783- Fudayl b. Dükeyn bize haber verdi, dedi: Hâfs b. Ğıyas bize haber verdi, Câfer b. Muhammed'den, babasından, dedi: Hamza'nın kızı erkekler arasında dolaşıyor idi, işte Ali onu elinden tuttu ve Fâtıma'nın ölüm döşeğine attı (onun yanına götürdü). Ali, Câfer ve Zeyd b. Hârise onda tartıştılar, sesleri yükseldi, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'i uykundan uyandırdılar. Dedi: Gelin, arada veya başka konularda sizin aranızda hüküm vereyim. Ali dedi: Amcamın kızı, ben onu çıkardım ve ben daha hakklıyım. Câfer dedi: Amcamın kızı, hala'sı benimle. Zeyd dedi: Kardeşimin kızı. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem her birine razı olduğu bir söz söyledi. Onu Câfer'e verdi ve dedi: Hala, anne gibidir. Câfer Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in etrafında hoplayana başladı, ona dolaşarak. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem dedi: Bu nedir? Dedi: Habeşe'de krallara bunu yapardılar.
Onun halası Esmâ bint Umays't
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.