KURAN KATİBİ
et-Tabakātü'l-Kübrâ

$ 323- معاذ بن جبل (1/3)

323- Muâz b. Cebel (1/3)

ابن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد أخي سلمة

بن سعد.

وأمه هند بنت سهل من جهينة, ثم من بني الربعة، وأخوه لأمه عبد الله بن

الجد بن قيس من أهل بدر، وكان لمعاذ من الولد: أم عبد الله, وهي من

المبايعات. وأمها أم عمرو بنت خالد بن عمرو بن عدي بن سنان بن نابئ بن عمرو

بن سواد من بني سلمة.

وكان له ابنان, أحدهما عبد الرحمن, ولم يسم لنا الآخر, ولم تسم لنا

أمهما، ويكنى معاذ أبا عبد الرحمن، وشهد العقبة في روايتهم جميعا مع

السبعين من الأنصار، وكان معاذ بن جبل لما أسلم يكسر أصنام بني سلمة هو

وثعلبة بن عنمة, وعبد الله بن أنيس.

4609- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه

(ح) قال: وأخبرنا عبد الله بن جعفر، عن سعد بن إبراهيم، وابن أبي عون،

قالوا: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين معاذ بن جبل, وعبد الله بن

مسعود، لا اختلاف فيه عندنا، وأما في رواية محمد بن إسحاق خاصة ولم يذكره

غيره، قال: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين معاذ بن جبل, وجعفر بن

أبي طالب.

قال محمد بن عمر: وكيف يكون هذا؟ وإنما كانت المؤاخاة بينهم بعد قدوم

رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة, وقبل يوم بدر، فلما كان يوم بدر

ونزلت آية الميراث, انقطعت المؤاخاة، وجعفر بن أبي طالب قد هاجر قبل ذلك من

مكة إلى الحبشة، فهو حين آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه بأرض

الحبشة, وقدم بعد ذلك بسبع سنين، هذا وهل من محمد بن إسحاق. وشهد معاذ

بدرا، وهو ابن عشرين أو إحدى وعشرين سنة, فيما أخبرنا به محمد بن عمر، عن

أيوب بن النعمان، عن أبيه، عن قومه، وشهد أيضا معاذ أحدا، والخندق،

والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.

4610- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني معمر، عن الزهري، عن ابن كعب بن

مالك؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلع معاذ بن جبل من ماله لغرمائه

حين اشتدوا عليه، وبعثه إلى اليمن وقال: لعل الله أن يجبرك, قال محمد بن

عمر: وذلك في شهر ربيع الآخر, سنة تسع من الهجرة.

4611- أخبرنا يزيد بن هارون، وأبو الوليد الطيالسي، قالا: أخبرنا شعبة بن

الحجاج، عن أبي عون محمد بن عبيد الله, عن الحارث بن عمرو الثقفي ابن أخي

المغيرة، قال: أخبرنا أصحابنا، عن معاذ بن جبل قال: لما بعثني رسول الله

صلى الله عليه وسلم إلى اليمن, قال لي: بم تقضي إن عرض لك قضاء؟ قال: قلت:

أقضي بما في كتاب الله، قال: فإن لم يكن في كتاب الله؟ قلت: أقضي بما قضى

به الرسول، قال: فإن لم يكن فيما قضى به الرسول؟ قال: قلت: أجتهد رأيي ولا

آلو، قال: فضرب صدري, وقال: الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلى الله

عليه وسلم لما يرضي رسول الله.

4612- أخبرنا الفضل بن دكين، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح, قال:

كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن وبعث إليهم معاذا: إني قد

بعثت عليكم من خير أهلي والي علمهم والي دينهم.

4613- أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي، قال: أخبرنا مالك بن أنس،

عن يحيى بن سعيد؛ أن معاذ بن جبل قال: كان آخر ما أوصاني به رسول الله صلى

الله عليه وسلم حين جعلت رجلي في الغرز: أن أحسن خلقك مع الناس.

4614 - أخبرنا وكيع بن الجراح، وأخبرنا (1) الفضل بن دكين، قالا: أخبرنا

سعيد بن عبيد الطائي، عن بشير بن يسار قال: لما بعث معاذ بن جبل إلى اليمن

معلما، قال: وكان رجلا أعرج، فصلى بالناس في اليمن، فبسط رجله, فبسط القوم

أرجلهم، فلما صلى قال: قد أحسنتم، ولكن لا تعودوا، فإني إنما بسطت رجلي في

الصلاة لأني اشتكيتها.

4615- أخبرنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا شيبان، عن الأعمش، عن شقيق

قال: استعمل النبي صلى الله عليه وسلم معاذا على اليمن، فتوفي النبي صلى

الله عليه وسلم, واستخلف أبو بكر وهو عليها، وكان عمر عامئذ على الحج، فجاء

معاذ إلى مكة, ومعه رقيق ووصفاء على حدة، فقال له عمر: يا أبا عبد الرحمن،

لمن هؤلاء الوصفاء؟ قال: هم لي، قال: من أين هم لك؟ قال: أهدوا لي، قال:

أطعني وأرسل بهم إلى أبي بكر، فإن طيبهم لك فهم لك، قال: ما كنت لأطيعك في

هذا، شيء أهدي لي أرسل بهم إلى أبي بكر؟ قال: فبات ليلته ثم أصبح, فقال: يا

ابن الخطاب، ما أراني إلا مطيعك، إني رأيت الليلة في المنام كأني أجر، أو

أقاد، أو كلمة تشبهها، إلى النار, وأنت آخذ بحجزتي، فانطلق بهم إلى أبي

بكر، فقال: أنت أحق بهم، فقال أبو بكر: هم لك، فانطلق بهم إلى أهله, فصفوا

خلفه يصلون، فلما انصرف قال: لمن تصلون؟ قالوا: لله تبارك وتعالى، قال:

فانطلقوا فأنتم له.

4616 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا محمد بن صالح، عن موسى بن عمران بن

مناح, قال: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعامله على الجند معاذ بن جبل.

4617- أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي، قال: أخبرنا شعبة، عن حبيب, قال:

سمعت ذكوان يحدث؛ أن معاذا كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يجيء

فيؤم قومه.

4618- أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي، قال: أخبرنا سفيان الثوري (ح) قال:

وأخبرنا عفان بن مسلم، قال: أخبرنا وهيب بن خالد، جميعا عن خالد الحذاء، عن

أبي قلابة، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعلم

أمتي بالحلال والحرام: معاذ بن جبل.

4619- أخبرنا الفضل بن دكين، وقبيصة بن عقبة، قالا: أخبرنا سفيان، عن خالد

الحذاء، عن أبي نصر حميد بن هلال العدوي، عن عبد الله بن الصامت قال: قال

معاذ: ما بزقت عن يميني منذ أسلمت.

Türkçe Tercüme

معاذ بن جبل — عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد'ün oğlu, Selamet bin Saad'ın erkek kardeşinin çocuğudur.

Annesi, Cuhayine'den ve Rabiat oğullarından Hind bint Sehl'dir. Annası tarafından erkek kardeşi Abdullah bin el-Cedd bin Kays, Bedr halkındandır. Muaz'ın çocuklarından Üm Abdullah vardı — o bey'at etmiş kadınlardan idi. Annesi, Halit bin Amr bin Adi bin Sinan bin Nabit bin Amr bin Suved'in kızı Üm Amr'dır.

Onun iki oğlu vardı — biri Abdurrahman'dır, diğerinin adı bize bildirilmemiş, annelerinin de adı bize söylenmiş değildir. Muaz'a Ebu Abdurrahman denir. Tüm rivayet sisteminde Akabe'de Ensar'ın yetmiş kişisiyle beraber şahitlik etti. Muaz bin Cebel İslamını kabul edince Selamet oğullarının putlarını, Salebeme bin Aneme ve Abdullah bin Anis ile beraber kırdı.

Muhammed bin Ömer bize haber verdi; Musa bin Muhammed bin İbrahim'den babasından bana rivayet etti. (Ayrıca) Abdullah bin Cafer, Saad bin İbrahim ve İbn Ebu Avn'dan haber verildi, dediler: Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Muaz bin Cebel ile Abdullah bin Mesud arasında kardeşlik bağı kurdu — bunda bizim yanımızda ayrılık yoktur. Fakat Muhammed bin İshak'ın yalnız başına rivayet ettiğinde — ve başkası bunu zikretmemiştir — dedi: Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Muaz bin Cebel ile Cafer bin Ebi Talib arasında kardeşlik kurdu.

Muhammed bin Ömer dedi: Bu nasıl olabilir? Oysa kardeşlik bağı onların arasında ancak Resulullah'ın Medine'ye gelişinden sonra ve Bedr günü öncesinde kuruldu. Bedr günü gelip miras ayeti inince kardeşlik bağı kesildi. Cafer bin Ebi Talib ise bundan evvel Mekke'den Habeş'e göç etmiş, Resulullah kardeşlik bağı kurduğu zaman Habeş diyarındadır, ve yedi sene sonra gelmişti — bu Muhammed bin İshak'ındır. Muaz Bedr'de şahitlik etti, yirmi ya da yirmi bir yaşında idi — bize Muhammed bin Ömer, Eyyub bin en-Numan'dan, onun babasından, onun kavminden bildirdiğine göre. Muaz ayrıca Uhud'da, Hendek'te ve Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem ile tüm savaşlarda şahitlik etti.

Muhammed bin Ömer bize haber verdi; Muammer, Zühr'i'den, İbn Kaab bin Malik'ten bana rivayet etti: Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Muaz bin Cebel'in malını alıcılarına verdi; onlar ona sert davrandığında onu Yemen'e gönderdi ve dedi: "Belki Allah seni ayağa kaldırır." Muhammed bin Ömer dedi: Bu hicretin dokuzuncu yılı Rebi'u'l-Ahir ayında oldu.

Yezid bin Harun ve Ebu'l-Velid et-Tayalisi bize haber verdiler; Şu'be bin el-Haccac, Ebu Avn Muhammed bin Ubeydullah'tan, Sakaif'ten olan Harit bin Amr'dan — el-Muğire'nin kardeşinin oğlu — bildirdi: Arkadaşlarımız Muaz bin Cebel'den bize haber verdiler; dedi: Resulullah beni Yemen'e gönderdiği zaman bana dedi: "Hüküm işi senin başına gelirse, neye göre hükmedeceksin?" Dedim: "Allah'ın Kitabı'na göre hükmedecegim." Dedi: "Eğer Allah'ın Kitabı'nda olmazsa?" Dedim: "Resulullah'ın hükmettigi şeye göre hükmedecegim." Dedi: "Eğer Resulullah'ın hükmettiği şeyde olmazsa?" Dedim: "Fikrim ile içtihad yapacagım ve kusur yapmayacagım." Dedi: Sonra benim göğsüme vurdu ve dedi: "Onun için hamdolsun ki Allah, Resulullah'ın elçisini Resulullah'ı hoşnut edecek şeye münasip buldu."

Fadl bin Dukeyn bize haber verdi; İbn Uyeyne, İbn Ebu Nüceyh'ten bana haber verdi: Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Yemenîlere yazı gönderdi ve Muaz'ı onlara gönderdi: "Ben sizin üzerinize en hayırlı insanlardan birini — ilmiyle ve diniyle — vali atadım."

Abdullah bin Müsleme bin Kaab el-Haritî bize haber verdi; Malik bin Enes, Yahya bin Saeed'ten bana haber verdi: Muaz bin Cebel dedi: Resulullah'ın bana son vasiyet ettiği şey — ayağımı üzengeye koyduğum zaman — bu idi: "Insanlarla ahlakını güzel tut."

Veki' bin el-Cérrah ve Fadl bin Dukeyn bize haber verdiler; Saeed bin Ubeyd et-Tai, Beşir bin Yesar'dan bildirdi: Muaz bin Cebel öğretmen olarak Yemenye gönderilince — ve o polis bir adamdı — Yemenîler'e namaz kıldırdı, bacağını uzattı; kavim de bacaklarını uzattı. Namaz bittikten sonra dedi: "İyisini yaptınız, lakin tekrar etmeyin; ben bacağımı namazda ancak hastalığı için uzattım."

Ubeydullah bin Musa bize haber verdi; Şeyban, el-Aas'ten, Şakik'ten bildirdi: Nebi sallallahu aleyhi ve sellem Muaz'ı Yemenye vali atadı; Nebi sallallahu aleyhi ve sellem vefat etti, Ebu Bekir halifesi oldu ve Muaz orada idi. Ömer o zaman haccı yönetiyordu. Muaz Mekke'ye geldi, yanında cariyeler ve özel (seçme) cariyeler ayrı ayrı. Ömer ona dedi: "Ey Ebu Abd

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.