KURAN KATİBİ
İhyâu Ulûmi'd-Dîn

بيان حال القبر وأقاويلهم عند القبور (1/2)

Kabrin hali ve kabirler yanında söylenen sözlerin beyanı (1/2)

قال الضحاك قال رجل يا رسول الله من أزهد الناس قال من لم ينس القبر

والبلى وترك فضل زينة الدنيا وآثر ما يبقى على ما يفنى ولم يعد غدا من

أيامه وعد نفسه من أهل القبور (1) وقيل لعلي كرم الله وجهه ما شأنك جاورت

المقبرة قال إني أجدهم خير جيران أجدهم جيران صدق يكفون الألسنة ويذكرون

الآخرة

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأيت منظرا إلا والقبر أفظع منه

(2) وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه

وسلم إلى المقابر فجلس إلى قبر وكنت أدنى القوم منه

فبكى وبكيت وبكوا فقال ما يبكيكم قلنا بكينا لبكائك قال هذا قبر أمي آمنة

بنت وهب استأذنت ربي في زيارتها فأذن لي فاستأذنته أن أستغفر لها فأبى علي

فأدركني ما يدرك الولد من الرقة (3) وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه إذا

وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته

فسئل عن ذلك وقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكى إذا وقفت على قبر

فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن القبر أول منازل الآخرة

فإن نجا منه صاحبه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد (1) وقيل

أن عمرو بن العاص نظر إلى المقبرة فنزل وصلى ركعتين فقيل له هذا شيء لم تكن

تصنعه فقال ذكرت أهل القبور وما حيل بينهم وبينه فأحببت أن أتقرب إلى الله

بهما

وقال مجاهد أول ما يكلم ابن آدم حفرته فتقول أنا بيت الدود وبيت الوحدة

وبيت الغربة وبيت الظلمة هذا ما أعددت لك فما أعددت لي وقال أبو ذر ألا

أخبركم بيوم فقري يوم أوضع في قبري

وكان أبو الدرداء يقعد إلى القبور فقيل له في ذلك فقال أجلس إلى قوم

يذكروني معادي وإذا قمت لم يغتابوني

وكان جعفر بن محمد يأتي القبور ليلا ويقول يا أهل القبور مالي إذا دعوتكم

لا تجيبوني ثم يقول حيل والله بينهم وبين جوابي وكأن بي أكون مثلهم ثم

يستقبل الصلاة إلى طلوع الفجر

وقال عمر بن عبد العزيز لبعض جلسائه يا فلان لقد أرقت الليلة أتفكر في

القبر وساكنه وإنك لو رأيت الميت بعد ثلاثة في قبره لاستوحشت من قربه بعد

طول الأنس منك به ولرأيت بيتا تجول فيه الهوام ويجري فيه الصديد وتخترقه

الديدان مع تغير الريح وبلى الأكفان بعد حسن الهيئة وطيب الريح ونقاء الثوب

قال ثم شهق شهقة خر مغشيا عليه

وكان يزيد الرقاشي يقول أيها المقبور في حفرته والمتخلي في القبر بوحدته

المستأنس في بطن الأرض بأعماله ليت شعري بأي أعمالك استبشرت وبأي إخوانك

اغتبطت ثم يبكي حتى يبل عمامته ثم يقول استبشر والله بأعماله الصالحة

واغتبط والله بإخوانه المتعاونين على طاعة الله تعالى وكان إذا نظر إلى

القبور خار كما يخور الثور

وقال حاتم الأصم من مر بالمقابر فلم يتفكر لنفسه ولم يدع لهم فقد خان

نفسه وخانهم

وكان بكر العابد يقول يا أماه ليتك كنت بي عقيما إن لابنك في القبر حبسا

طويلا ومن بعد ذلك منه رحيلا

وقال يحيى بن من معاذ يا ابن آدم دعاك ربك إلى دار السلام فانظر من أين

تجيبه إن أجبته من دنياك واشتغلت بالرحلة إليه دخلتها وإن أجبته من قبرك

منعتها

وكان الحسن بن صالح إذا أشرف على المقابر يقول ما أحسن ظواهرك إنما

الدواهي في بواطنك وكان عطاء السلمي إذا جن عليه الليل خرج إلى المقبرة ثم

يقول يا أهل القبور متم فواموتاه وعاينتم أعمالكم فواعملاه ثم يقول غدا

عطاء في القبور فلا يزال ذلك دأبه حتى يصبح وقال سفيان من أكثر من ذكر

القبر وجده روضة من رياض الجنة ومن غفل عن ذكره وجده حفرة من حفر النار

وكان الربيع بن خيثم قد حفر في داره قبرا فكان إذا وجد في قلبه قساوة دخل

فيه فاضطجع ومكث ما شاء الله ثم يقول رب أرجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت

يرددها ثم يرد على نفسه يا ربيع قد رجعتك فاعمل

وقال أحمد بن حرب تتعجب الأرض من رجل يمهد مضجعه ويسوى فراشه للنوم فتقول

يا ابن آدم لم لا تذكر طول بلاك وما بيني وبينك شيء وقال ميمون بن مهران

خرجت مع عمر بن عبد العزيز إلى المقبرة فلما نظر إلى القبور بكى ثم أقبل

على فقال يا ميمون هذه قبور آبائي بني أمية كأنهم لم يشاركوا أهل الدنيا في

لذاتهم وعيشهم أما تراهم صرعى قد حلت بهم المثلات واستحكم فيهم البلى

وأصابت الهوام مقيلا في أبدانهم ثم بكى وقال والله ما أعلم أحدا أنعم ممن

صار إلى هذه القبور وقد أمن من عذاب الله

وقال ثابت البناني دخلت المقابر فلما قصدت الخروج منها فإذا بصوت قائل

يقول يا ثابت لا يغرنك صموت أهلها فكم من نفس مغمومة فيها

ويروى أن فاطمة بنت الحسين نظرت إلى جنازة زوجها الحسن بن الحسن فغطت

وجهها وقالت

وكانوا رجاء ثم أمسوا رزية ... لقد عظمت تلك الرزايا وجلت

وقيل إنها ضربت على قبره فسطاطا واعتكفت عليه سنة

فلما مضت السنة قلعوا الفسطاط ودخلت المدينة فسمعوا صوتا من جانب البقيع

هل وجدوا ما فقدوا فسمعوا من الجانب الآخر بل يئسوا فانقلبوا

وقال أبو موسى التميمي توفيت امرأة الفرزدق فخرج في جنازتها وجوه البصرة

وفيهم الحسن فقال له الحسن يا أبا فراس ماذا أعددت لهذا اليوم فقال شهادة

أن لا إله إلا الله منذ ستين سنة فلما دفنت أقام الفرزدق على قبرها فقال

أخاف وراء القبر إن لم تعافني ... أشد من القبر التهابا وأضيقا

إذا جاءني يوم القيامة قائد ... عنيف وسواق يسوق الفرزدقا

لقد خاب من أولاد آدم من مشى ... إلى النار مغلول القلادة أزرقا

وقد أنشدوا في أهل القبور قف بالقبور وقل على ساحاتها ... من منكم

المغمور في ظلماتها ومن المكرم منكم في قعرها ... قد ذاق برد الأمن من

روعاتها

أما السكون لذي العيون فواحد ... لا يستبين الفضل في درجاتها

Türkçe Tercüme

Kabirler Hali ve Kabirler Yanında Söylenenler Hakkında Açıklama (1/2)

Ed-Dahhak'tan rivayet edilmiştir: Bir adam Resulullah'a "İnsanlar içinde en zühdü olanı kimdir?" diye sordu. Resulullah şöyle cevap verdi: "Kabri unutmayan, çürüyüşü unutmayan, dünya ziynetinin fazlasından yüz çeviren, fanadan ziyade baki olana tercih veren, yarını günlerinin biri saymayan ve kendini kabirde oturanlardan sayan kişidir."

Ali'ye (keramallahu vechehu) "Mezarlığın yanında oturmanın sebebi nedir?" diye soruldu. Cevap verdi: "Onları en iyi komşu buluyorum. Doğru söz söyleyen, dillerini kesen, ahiretini hatırlatan komşularım."

Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurmuştur: "Hiçbir görüntü gördüm ki kabirden daha dehşetli olsun."

Ömer ibn el-Hatab (radiyallahu anh) şöyle anlatır: "Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile mezarlığa çıktık. Bir kabir yanında oturduk; ben insanlar içinde ona en yakın oturan kişiydim. Ağladı, ben de ağladım, hepimiz ağladık. Sordu: 'Niçin ağlıyorsunuz?' Dedim: 'Senin ağlamanın sebebiyle ağlıyoruz.' Buyurdu: 'Bu kıyamete kadar benim avutacağım anneannem Âmine binti Vehb'in kabrıdir. Rabbimden onu ziyaret etme izni istedim, izin verdi. Sonra onun için istığfar etme izni istedim, fakat reddetti. Bunun üzerine oğulluk hissinin beni ne kadar sardığını anladım.'"

Osman ibn Affan (radiyallahu anh) bir kabrin yanında durduğunda, sakalı ıslanıncaya kadar ağlardı.

Kendisine "Cenneti ve cehennemi anımsa, ağlaman gerekir; ama kabirde durduğunda neden ağlıyorsun?" diye soruldu. Cevap verdi: "Resulullah'ı şöyle derken işittim: 'Kabirde kabirdir. (Başka deyişle, kabirdir ilk manzel ahirete ait.) Eğer ondan sahibi kurtuluşa ererse, sonrası ondan daha kolaydır; eğer kurtulamazsa, sonrası ondan daha zordur.'"

Amr ibn el-As'ın, mezarlığa baktıktan sonra indiği ve iki rekât namaz kıldığı rivayet edilmektedir. Kendisine "Bu, daha önce yapmadığın bir şeydir" diye soruldu. Cevap verdi: "Kabirde oturanları, onlar ile kendileri arasında kesilen alışverişi hatırladım. Allah'a yaklaşmak için bu iki rekâtı kılmak istedim."

Mücahid şöyle söylemiştir: "Mümin evvela kabrinin onu söyler. Kabrı der ki: 'Ben çürüklüğün evi, yalnızlığın evi, garipliğin evi, karanlığın eviyim. Sana bunu hazırladım, sen bana ne hazırladın?'"

Ebu Zerr demiştir: "Sizi size korkulu bir günü haber vereyim mi? O gün, mezarıma konulacağım gündür."

Ebu'd-Derda mezarlıkta oturur, kendisine bunun sebebi sorulursa: "Beni ahiretimin huzurunda bulduracak ve kalkarken beni gıybetlenmeyecek kimselerin yanına oturum" derdi.

Cafer ibn Muhammed geceleri mezarlıklara giderdi ve derdi: "Ey kabirde oturanlar! Ben sizi çağırırken neden beni cevaplandırmıyorsunuz?" Sonra şöyle derdi: "Vallahi onlar ile cevaplandırışı arası kesilmiştir. Sanki ben de onların gibiyim." Sonra fecrin doğuşuna kadar namazı kılarına istikbal ederdi.

Ömer ibn Abdulaziz, kimi oturağı sahibilere dedi: "Ey falan! Bu gece uyku kaçmadı. Kabir ve sakinini düşünerek kaldım. Şu bilin ki, ölüyü üç gün sonra kabrinde görsen, uzun münasebetin ardından yanından dehşetle uzaklaşırdın. O, içinde böcekler dolaşan, irin akan, solucanlar deşen, kokusu değişen, kefenleri çürüyen, esenliğini ve koku keyfini yitirmiş bir evdir." Sonra bir titremeyle ağladı, bayılıp yere düştü.

Yezid er-Rıkâşi şöyle derdi: "Ey kendini kabrinin çukuruna gömen! Ey kabrinde yalnız kalıb! Ey toprak içinde işlerine nişti! Tanrı beni bilirse, hangi işlerinle sevindin, hangi kardeşlerinle şenlendim?" Sonra sarığını ıslanıncaya kadar ağlardı. Sonra derdi: "Vallahi salih işleriyle sevinmiş, Yüce Allah'a itaate birlikte girişen kardeşleriyle şenlenmişti." Kabirlere bakınca boğa böğüştüğü gibi böğürürdü.

Hatem el-Essem demiştir: "Kim mezarlıklardan geçer de kendine düşünmez, onlar için dua etmezse, kendine ve onlara hiyanet etmiştir."

Bekr el-Abid şöyle derdi: "Ey anam! Keşke bana çocuksuz kalmış olsaydın. Oğlunun kabirde uzun bir tutulması var, ondan sonra da ondan (bir daha) ayrılması."

Yahya ibn Muaz şöyle demiştir: "Ey insan! Rabbin seni selam diyarına çağırdı. Bak, nereden ona cevap vereceksin? Eğer dünyandan cevap verip ona göç için iştigal edersen, oraya girersin. Eğer kabirinden cevap versen, oraya giremezsin."

Hasan ibn Salih kabirlerin yanına gelince derdi: "Ey kabirler! Zâhiriniz ne hoş, derindeki sıkıntılar ne zalim!"

Ata es-Selmi, gece yatışınca kabirliğe çıkar derdi: "Ey kabirde oturanlar! Siz kaldınız, ah benim ölüm! Işınızı gördünüz, ah benim işim!" Sonra derdi: "Yarın ben de

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.