بيان فضيلة الرضا (2/2)

Rızanın Faziletinin Beyanı (2/2)

Rivayet edildiğine göre Allah Teâlâ Dâvûd aleyhissselâma vahiy yoluyla şöyle buyurmuştur: "Ey Dâvûd, sen bir şey diliyorsun, ben de bir şey diliyorum. Ancak benim dilediğim olur. Eğer benim dilediğime teslim olursan, senin dilediğini sana yeterli kılırım. Eğer benim dilediğime teslim olmazsan, seni senin dilediğinde yorgun düşürürüm. Sonunda yine benim dilediğim olur."

Eserlerden aktarıldığına göre İbn Abbâs radıyallahu anhuma şöyle demiştir: "Kıyamet günü cennete davet edilecek ilk kimseler, her hal ve durumda Allah Teâlâ'ya hamd eden kimselerdir."

Ömer bin Abdülazîz demiştir: "Benim için kalan tek sevinç, kader mevkilerindedir." Kendisine "Ne istersin?" diye sorulduğunda cevap vermiştir: "Allah'ın kaza buyurduğu şeyi."

Meymûn bin Mihrân demiştir: "Kim kadaya razı olmayan birisiyse, onun budalalığına deva yoktur."

Fudayl demiştir: "Eğer Allah'ın takdirlerine katlanmazsan, kendi nefisinin takdirlerine de katlanmazsın."

Abdülazîz bin Ebî Revvâd demiştir: "Mesele, arpa ekmeği ve sirke yemek ya da yün ve kıl giyenmek değildir. Mesele, Allah Azîz ve Celîl'e razı olmaktır."

Abdullah bin Mesûd demiştir: "Ateşin yaptığı tahribat ve bıraktığı şeyler hakkında içimde ne kadar acı varsa, bir şeye 'keşke böyle olmasaydı' ya da 'keşke böyle olsaydı' diyebilmekten daha sevgili değildir."

Muhammed bin Vâsi' in bacağında bir yara görmüş olan bir adam: "Bu yaradan dolayı seni çok acıyorum" demiş. O cevap vermiştir: "Bunu takdir ederim; çünkü bu yara gözümde çıkmamıştır."

İsrâiliyyâtında rivayet edildiğine göre, bir kişi uzun müddet ibâdet ettikten sonra rüyada görmüş ki falanca çoban kız Cennette onun refiki'dir. Ona soruşturduktan sonra onu bulmuş, ameline bakabilmek için üç gün onun misafiri olmuştur. O gece boyunca namaz kılmakta ve o ise uyumakta, gündüz oruç tutmakta ve o ise iftar etmektedir. Delik demiştir: "Gördüğümün dışında senden başka bir amel yok mu?" Kız cevap vermiştir: "Vallahi, başka bir amel bilmiyorum, ancak gördüğün işte budur." Yılmaz sordu ki "Unutma" deyince sonunda demiş: "Tek bir haslet var bende: Sıkıntıda olsam da rahatlığı temenni etmiyorum, hasta olsam da sıhhatı temenni etmiyorum, güneşte olsam da gölgeyi temenni etmiyorum." Ibâdetçi elini başına koymuş ve demiştir: "Bu haslet midir? Vallahi bu, ibâdetçileri aciz bırakan çok büyük bir haslet değildir."

Seleften birisi rivayet etmiştir ki Allah Teâlâ gökte bir karar verdiğinde, yeryüzü halkından onu istikbâl etmelerini sever.

Ebü'd-Derdâ demiştir: "İmanın zirvesi, hükme sabrın ve kadaya rızanın olması."

Ömer radıyallahu anh demiştir: "Şiddetle mi yoksa kolaylıkla mı sabah ediş yâ akşam ediş olayım, bana birisi değildir."

Sevrî bir gün Râbia'nın yanında demiştir: "Allâhım, benden razı ol." Râbia demiştir: "Allah'tan utanmaz mısın ki, ondan razı olmayacağın hâlde rızasını istiyorsun?" Sevrî istığfar etmiş. Cafer bin Suleyman ed-Dıbî demiştir: "O zaman kul ne zaman Allah'tan razı olur?" Dedi ki: "Misibetten duyduğu sevinç, nimetten duyduğu sevinç gibi olduğu zaman."

Fudayl şöyle söylerdi: "Menen ve atâ kendisinde eşit olduğu zaman, kul Allah Azîz ve Celîl'den razı olmuştur."

Ahmed bin Ebil-Hevârî demiştir: Ebû Süleyman ed-Dârânî şöyle demiştir: "Allah Azîz ve Celîl, kendi kereminden dolayı, kullarından, mevâlîlerinden hoşnut oldukları şeyle hoşnut olmayı rıza görmüştür." Dedim: "Bunun ne anlamı?" Dedi: "Kul, halktan murâd ettiği şey sahibinin kendisinden hoşnut kalması değil mi?" Dedim: "Evet." Dedi: "İşte Allah'ın kullarından hoşnut olmak istediği de onlar ondan razı olsunlar diye."

Sehl demiştir: "Kulların yekîn'den nasibî, rızalarından nasibî ölçüsünde; rızalarından nasibî de Allah Azîz ve Celîl ile olan münâsebetle yaşantılarının ölçüsünde."

Nebi sallallahu aleyhi ve sellem de buyurmuştur: "Allah Azîz ve Celîl, hikmeti ve celâliyle, ruhu ve sevinçi rıza ile kesin inanca koymuş; gamı ve hazini şüpheyle kızgınlığa koymuştur."