بيان ذم البخل (1/2)

قال الله تعالى ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون وقال تعالى ولا يحسبن

الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خير لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما

بخلوا به يوم القيامة وقال تعالى الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل

ويكتمون ما آتاهم الله من فضله وقال صلى الله عليه وسلم إياكم والشح فإنه

أهلك من كان قبلكم حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم (1)

وقال صلى الله عليه وسلم إياكم والشح

فإنه دعا من كان قبلكم فسفكوا دماءهم ودعاهم فاستحلوا محارمهم ودعاهم

فقطعوا أرحامهم (1) وقال صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة بخيل ولا خب ولا

خائن ولا سيء الملكة (2)

وفي رواية ولا جبار وفي رواية ولا منان وقال صلى الله عليه وسلم ثلاث

مهلكات شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه (3) حديث أن الله يبغض ثلاثا

الشيخ الزاني والبخيل المنان والفقير المختال أخرجه الترمذي والنسائي من

حديث أبي ذر دون قوله البخيل المنان وقال فيه الغني الظلوم وقد تقدم

وللطبراني في الأوسط من حديث علي إن الله ليبغض الغني الظلوم والشيخ الجهول

والعائل المختال وسنده ضعيف (4) حديث مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما

جبة من حديد الحديث متفق عليه من حديث أبي هريرة (5) حديث خصلتان لا

تجتمعان في مؤمن البخل وسوء الخلق أخرجه الترمذي من حديث أبي سعيد وقال

غريب (6) حديث اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن الحديث أخرجه

البخاري من حديث سعد وتقدم في الأذكار (7) حديث إياكم والظلم فإن الظلم

ظلمات يوم القيامة الحديث أخرجه الحاكم من حديث عبد الله بن عمرو دون قوله

أمرهم بالكذب فكذبوا وأمرهم بالظلم فظلموا قال عوضا عنهما وبالبخل فبخلوا

وبالفجور ففجروا وكذا رواه أبو داود على ذكر الشح وقد تقدم قبله بسبعة

أحاديث ولمسلم من حديث جابر اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة

واتقوا الشح فذكره بلفظ آخر ولم يذكر الفحش (8) حديث شر ما في الرجل شح

هالع وجبن خالع أخرجه أبو داود من حديث جابر بسند جيد (9) حديث وما يدريك

أنه شهيد فلعله كان يتكلم فيما لا يعنيه أو يبخل بما لا ينقصه أخرجه أبو

يعلى من حديث أبي هريرة بسند ضعيف وللبيهقي في الشعب من حديث أنس أن أمه

قالت ليهنك الشهادة وهو عند الترمذي إلا أن رجلا قال له أبشر بالجنة (10)

حديث جبير بن مطعم بينما نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه

الناس مقفلة من حنين علقت الأعراب به الحديث أخرجه البخاري وتقدم في أخلاق

النبوة //

وقال عمر رضي الله عنه قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما فقلت غير

هؤلاء كان أحق به

{منهم فقال} إنهم يخيروني بين أن يسألوني بالفحش أو يبخلوني ولست بباخل

(1)

وقال أبو سعيد الخدري دخل رجلان على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألاه

ثمن بعير فأعطاهما دينارين فخرجا من عنده فلقيهما عمر بن الخطاب رضي الله

عنه فأثنيا وقالا معروفا وشكرا ما صنع بهما فدخل عمر على رسول الله صلى

الله عليه وسلم فأخبره بما قالا فقال صلى الله عليه وسلم لكن فلان أعطيته

ما بين عشرة إلى مائة ولم يقل ذلك إن أحدكم ليسألني فينطلق في مسألته

متأبطها وهي نار فقال عمر فلم تعطهم ما هو نار فقال يأبون إلا أن يسألوني

ويأبى الله لي البخل (2)

وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجود من جود الله

تعالى فجودوا يجد الله لكم ألا إن الله عز وجل خلق الجود فجعله في صورة رجل

وجعل رأسه راسخا في أصل شجرة طوبى وشد أغصانها بأغصان سدرة المنتهى ودلى

بعض أغصانها إلى الدنيا فمن تعلق بغصن منها أدخله الجنة ألا إن السخاء من

الإيمان والإيمان في الجنة وخلق البخل من مقته وجعل رأسه راسخا في أصل شجرة

الزقوم ودلى بعض أغصانها إلى الدنيا فمن تعلق بغصن منها أدخله النار ألا إن

البخل من الكفر والكفر في النار (3)

وقال صلى الله عليه وسلم السخاء شجرة تنبت في الجنة فلا يلج الجنة إلا

سخي والبخل شجرة تنبت في النار فلا يلج النار إلا بخيل (4)

وقال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لوفد بني لحيان من

سيدكم يا بني لحيان قالوا سيدنا جد بن قيس إلا أنه رجل فيه بخل فقال صلى

الله عليه وسلم وأي داء أدوأ من البخل ولكن سيدكم عمرو بن الجموح (5)

وفي رواية أنهم قالوا سيدنا جد بن قيس فقال بم تسودونه قالوا إنه أكثر

مالا وأنا على ذلك لنرى منه البخل فقال صلى الله عليه وسلم وأي داء أدوأ من

البخل ليس ذلك سيدكم قالوا فمن سيدنا يا رسول الله قالوا سيدكم بشر بن

البراء وقال علي رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله

يبغض البخيل في حياته السخي عنه موته (6)

وقال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السخي الجهول أحب إلى

الله من العابد البخيل (7)

وقال أيضا قال صلى الله عليه وسلم الشح والإيمان لا يجتمعان في قلب عبد

(8)

وقال أيضا خصلتان لا يجتمعان في مؤمن البخل وسوء الخلق (9)

وقال صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لمؤمن أن يكون بخيلا ولا جبانا (10)

وقال صلى الله عليه وسلم يقول قائلكم الشحيح

أعذر من الظالم وأي ظلم أظلم عند الله من الشح حلف الله تعالى بعزته

وعظمته وجلاله لا يدخل الجنة شحيح ولا بخيل (1) حديث كان يطوف بالبيت فإذا

رجل متعلق بأستار الكعبة وهو يقول بحرمة هذا البيت إلا غفرت لي الحديث في

ذم البخل وفيه قال إليك عني لا تحرقني بنارك الحديث بطوله وهو باطل لا أصل

له

الآثار قال ابن عباس رضي الله عنهما لما خلق الله جنة عدن قال لها تزيني

فتزينت ثم قال لها أظهري أنهارك فأظهرت عين السلسبيل وعين الكافور وعين