فضيلة العفو والإحسان (1/2)
Affetmenin ve iyilik yapmanın fazileti (1/2)
اعلم أن معنى العفو أن يستحق حقا فيسقطه ويبري عنه من قصاص أو غرامة وهو
غير الحلم وكظم الغيظ فلذلك أفردناه قال الله تعالى خذ العفو وأمر بالعرف
وأعرض عن الجاهلين وقال الله تعالى وأن تعفوا أقرب للتقوى وقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم ثلاث والذي نفسي بيده لو كنت حلافا لحلفت عليهن ما نقص
مال من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة يبتغي بها وجه الله إلا زاده
الله بها عزا يوم القيامة ولا فتح رجل على نفسه باب مسألة إلا فتح الله
عليه باب فقر (1) حديث التواضع لا يزيد العبد إلا رفعة فتواضعوا يرفعكم
الله أخرجه الأصفهاني في الترغيب والترهيب وأبو منصور الديلمي في مسند
الفردوس من حديث أنس بسند ضعيف (2) حديث عائشة ما رأيت رسول الله صلى الله
عليه وسلم منتصرا من مظلمة ظلمها قط الحديث أخرجه الترمذي في الشمائل وهو
عند مسلم بلفظ آخر وقد تقدم (3) حديث عقبة بن عامر يا عقبة ألا أخبرك بأفضل
أخلاق أهل الدنيا والآخرة تصل من قطعك الحديث أخرجه ابن أبي الدنيا
والطبراني في مكارم الأخلاق والبيهقي في الشعب بإسناد ضعيف وقد تقدم (4)
حديث قال موسى يا رب أي عبادك أعز عليك قال الذي إذا قدر عفا أخرجه
الخرائطي في مكارم الأخلاق من حديث أبي هريرة وفيه ابن لهيعة (5) حديث إن
المظلومين هم المفلحون يوم القيامة وفي أوله قصة رواها ابن أبي الدنيا في
كتاب العفو من رواية أبي صالح الحنفي مرسلا (6) حديث أنس إذا بعث الله عز
وجل الخلائق يوم القيامة نادى مناد من تحت العرش ثلاثة أصوات يا معشر
الموحدين إن الله قد عفا عنكم فليعف بعضكم عن بعض أخرجه أبو سعيد أحمد بن
إبراهيم المقري في كتاب التبصرة والتذكرة بلفظ ينادي مناد من بطنان العرش
يوم القيامة يا أمة محمد إن الله تعالى يقول ما كان لي قبلكم فقد وهبته لكم
وبقيت التبعات فتواهبوها وادخلوا الجنة برحمتي وإسناده ضعيف ورواه الطبراني
في الأوسط بلفظ نادى مناد يا أهل الجمع تناكروا المظالم بينكم وثوابكم علي
وله من حديث أم هانيء ينادي مناد يا أهل التوحيد ليعف بعضكم عن بعض وعلي
الثواب // وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة طاف
بالبيت وصلى ركعتين ثم أتى الكعبة فأخذ بعضادتي الباب فقال ما تقولون وما
تظنون فقالوا نقول أخ وابن عم حليم رحيم قالوا ذلك ثلاثا فقال صلى الله
عليه وسلم أقول كما قال يوسف {لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو
أرحم}
{الراحمين} (1) قال فخرجوا كأنما نشروا من القبور فدخلوا في الإسلام وعن
سهيل بن عمرو قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وضع يديه على
باب الكعبة والناس حوله فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له صدق وعده
ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده {ثم قال} يا معشر قريش ما تقولون وما تظنون
قال قلت يا رسول الله نقول خيرا ونظن خيرا أخ كريم وابن عم رحيم وقد قدرت
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقول كما قال أخي يوسف {لا تثريب عليكم
اليوم يغفر الله لكم} (2) وعن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا وقف العباد نادى مناد ليقم من أجره على الله فليدخل الجنة قيل ومن ذا
الذي له على الله أجر قال العافون عن الناس فيقوم كذا وكذا ألفا فيدخلونها
بغير حساب (3) حديث ابن مسعود لا ينبغي لوالي أمر أن يؤتي بحد إلا أقامه
والله عفو يحب العفو الحديث أخرجه أحمد والحاكم وصححه وتقدم في آداب الصحبة
وقال جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث من جاء بهن مع إيمان دخل
من أي أبواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من أدى دينا خفيا وقرأ
في دبر كل صلاة {قل هو الله أحد} عشر مرات وعفا عن قاتله قال أبو بكر أو
إحداهن يا رسول الله قال أو إحداهن (4)
الآثار قال إبراهيم التيمي إن الرجل ليظلمني فأرحمه وهذا إحسان وراء
العفو لأنه يشتغل قلبه بتعرضه لمعصية الله تعالى بالظلم وأنه يطالب يوم
القيامة فلا يكون له جواب وقال بعضهم إذا أراد الله أن يتحف عبدا قيض له من
يظلمه ودخل رجل على عمر بن عبد العزيز رحمه الله فجعل يشكو إليه رجلا ظلمه
ويقع فيه فقال له عمر إنك إن تلقى الله ومظلمتك كما هي خير لك من أن تلقاه
وقد اقتصصتها وقال يزيد بن ميسرة إن ظللت تدعو على من ظلمك فإن الله تعالى
يقول إن آخر يدعو عليك بأنك ظلمته فإن شئت استجبنا لك وأجبنا عليك وإن شئت
أخرتكما إلى يوم القيامة فيسعكما عفوي وقال مسلم بن يسار لرجل دعا على
ظالمه كل الظالم إلى ظلمه فإنه أسرع إليه من دعائك عليه إلا أن يتداركه
بعمل وقمن أن لا يفعل وعن ابن عمر عن أبي بكر أنه قال بلغنا أن الله تعالى
يأمر مناديا يوم القيامة فينادي من كان له عند الله شيء فليقم فيقوم أهل
العفو فيكافئهم الله بما كان من عفوهم عن الناس وعن هشام بن محمد قال أتى
النعمان بن المنذر برجلين قد أذنب أحدهما ذنبا عظيما فعفا عنه والآخر أذنب
ذنبا خفيفا فعاقبه وقال
تعفو الملوك عن العظيم ... من الذنوب بفضلها
ولقد تعاقب في اليسير ... وليس ذاك لجهلها
إلا ليعرف حلمها ... ويخاف شدة دخلها
وعن مبارك بن فضالة قال وفد سوار بن عبد الله في وفد من أهل البصرة إلى
أبي جعفر قال فكنت عنده إذا أتى برجل فأمر بقتله فقلت يقتل رجل من المسلمين
وأنا حاضر فقلت يا أمير المؤمنين ألا أحدثك حديثا سمعته
من الحسن قال وما هو قلت سمعته يقول إذا كان يوم القيامة جمع الله عز وجل
الناس في صعيد واحد حيث يسمعهم الداعي وينفذهم البصر فيقوم مناد فينادي من
له عند الله يد فليقم فلا يقوم إلا من عفا فقال والله لقد سمعته من الحسن
Türkçe Tercüme
Af ve İhsanın Fazileti (1/2)
Bilin ki af anlamı, bir hakkı haketmiş olmakla birlikte onu bağışlamak ve intikam veya tazminatlarından kurtulmak demektir. Bu, hilm (sabrı) ve gazap bastırmaktan (kıظm-ı gazap) farklıdır; işte bu sebeple biz onları ayrı ele aldık. Allah Teâlâ buyurmuştur: "Af gösterdikleri şeye tutun, iyiliği emredin, cehaletlilere yüz çevirin." ve "Af göstermek takvaya daha yakındır" buyurmuştur. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Canımı elinde tutanın yemin ederim, eğer çok yemin eden olsaydım üç şeyin üzerine yemin ederdim: Hiçbir sadakadan mal eksik olmaz, kişi hiçbir zulme af göstermez ve bunun karşılığında Allah'ın yüzünü amaçlamaz ki, Allah onu kıyamet günü onunla azamete çoğaltsın; hiçbir kul kendine soru kapısı açmaz ki Allah ona fakırık kapısı açmasın."
Tevazu hadisi: "Tevazu kulun yanında ancak yükseltme getirir, öyleyse tevaazu edin, Allah sizi yükseltsin." Onu Asfehâni ve Ebû Mansûr ed-Deylemî zayıf isnadla rivayet etmiştir.
Âişe hadisi: "Ben Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellemini hiçbir zulme karşı intikam almaya kalkışırken görmedim."
Ukbe b. Âmir hadisi: "Ey Ukbe, sana dûnyâ ve ahiret ehlinin en faziletli ahlakını haber vereyim mi? Seni keseni sile bağla."
Mûsa hadisi: "Ey Rabbim, senin kullarından en aziz olanı kimdir? Dedi ki: O ki kudret bulsa af eden."
Mağlûbun hakkı hadisi: "Mağlûbular kıyamet günü mutlak başarılı olanlar olacaklardır."
Enes hadisi: "Allah Teâlâ mahlukatı kıyamet günü çıkardığında, Arş'ın altından bir münadi seslenir: Ey muvahhidler topluluğu, Allah sizi affetmiştir, sizin de birbirinizi affediniz."
Ebû Hurayra hadisi: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Mekke'yi fethettikten sonra Kâbe'yi tavaf edip iki rekat namaz kıldı. Sonra Kâbe'ye gelerek kapının kenarına tutundu ve sordu: "Ne dersiniz? Ne düşünürsünüz?" Dediler: "Iyiliği söyleriz, iyiliği düşünürüz: Halim bir kardeş, merhamete dolu bir emmibabanın oğlu." Bunu üç kez söylediler. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu: "Ben de Yûsuf'un dediği gibi diyorum: 'Sizin aleyhinizdeki bugüne rahmet yoktur, Allah sizi bağışlasın, o merhameti olanların en merhametlisidir.'" Bunun üzerine insanlar mezarlardan çıkarılmış gibi çıktılar ve İslam'a girdiler.
Suhel b. Amr rivayet eder: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Mekke'ye vardığında ellerini Kâbe kapısına koydu, çevresinde halk vardı. Şöyle buyurdu: "La ilahe illallah vahdahu la şerîkelahu, söz verdiğini tuttu, kulunu yardım etti, orduları tek başına hezimete uğrattı." Sonra sordu: "Ey Kureyş topluluğu, ne dersiniz? Ne düşünürsünüz?" Dedim: "Ey Rasûlullah, iyiliği söyleriz, iyiliği düşünürüz: Şerefli bir kardeş, merhamete dolu bir emmibaba oğlu, ve sen bize güç sahibi olarak gelmişsin." Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu: "Ben de kardeşim Yûsuf'un dediği gibi diyorum: 'Bugün sizin aleyhinizdeki hiçbir şey yoktur, Allah sizi bağışlasın.'"
Enes hadisi: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Kullar kıyamet günü durduğunda bir münadi çağırır: Kimin rızkı Allah'ın yanındaysa kalkıp cennete girebilir. Soruldu: Kimin rızkı Allah'ın yanında olur? Dedi: Af gösterenler. Böylece on binlerce kişi kalkıp hiçbir hesap olmaksızın cennete girerler."
İbn Mesûd hadisi: "İmam biri hudud cezasıyla getirse yerine getirmekten başka yolu yoktur, ve Allah affedicidir, affi sever."
Câbir hadisi: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Üç şeyi imanla getirenin istediği hangi kapıdan cennete girebileceği varsa girebilir, dilediği cariyelere sahip olabilir: Gizli bir borcu ödeyip, her namazdan sonra 'Bismillahi'l-lahi ehad'ı on kez okuyan, ve katiline af gösterenler." (Ebû Bekr sordu: Ya Rasûlullah, bunlardan birini mi? Rasûlullah cevap verdi: Evet, birini de.)
Âsârdan:
İbrâhim et-Teymî demiştir: "Bir adam bana zulum etmişse ona merhamet ederim, bu afin ötesinde bir ihsandır. Çünkü o zulümle Allah'a isyan etmeye kendini maruz bırakmış, kıyamet günü hesap vermeye çekilecek, cevap bulunmayacaktır."
Birileri demiştir: "Allah bir kuluna ihsan yapmak isterse onu zulüm edecek birini ona musallat eder."
Umar b. Abdülaziz'e bir adam gelerek kendisine zulüm yapan birisinin hakkında şikâyet etti, onun giybetini yaptı. Umar ona dedi: "Ey adam, eğer Allah'la mağlûbiyetinle karşılaşırsan, onu telafi etmeden karşılaşmaktan daha hayırlı olur."
Yezîd b. Meysere demiştir: "Seni zulüm edene dua edersen Allah Teâlâ der ki: Ey başkası, seni z
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.