كتاب آفات اللسان وهو الكتاب الرابع من ربع المهلكات من كتاب إحياء علوم الدين

DİLİN AFETLERI KİTABI

*İhyâu Ulûmi'd-Dîn'in Halkîn Çeyreğinden Dördüncü Kitap*

---

Bismillâhirrahmânirrahîm.

Hamdolsun Allah'a ki insanı güzel biçimde yarattı, onu dengeyle dizayn etti ve imanın nurunu ilham etti, onu bununla süsledi ve güzelleştirdi. Ona beyanı öğretti, onu bununla öncü kıldı ve faziletlendirdi. Kalbine ilim hazinelerini döktü ve onu tamamladı. Sonra ona rahmeti perdesiyle bir örtü indirdi ve onu aşağıya yaydı. Ardından kalbin içerisinde tuttuğu ve akıllaşan şeyleri ifade eden ve indirmiş olduğu perdeyi kaldıran bir dil ile onu destekledi. Doğru sözünü konuşmakta serbest bıraktı, kendisine verilen nimete şükür ile açıkça konuşmasını sağladı. Hayrette ve ilim elde etmesinde kolaylık buldu, sesini çıkardı. Şehadet ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur, ortağı yoktur ve Muhammed onun kulu ve resulüdür. Onu şerefli kıldı ve tazim etti. O, göndermek için bir kitap indirdiği, faziletini yücelttiği ve yollarını açıklığa kavuşturduğu peygamberdir. Allah ona ve ondan önceki peygamberlere salat ve selam etsin. Allah'ın ismini büyüten herkese.

Şu halde, lisan Allah'ın büyük niametlerinden ve yaratışındaki tuhaf inceliklerdendir. Çünkü cüssesi küçük oysa itaati büyüktür. Zira inkâr ile iman ancak lisanın şehadeti ile belirginleşir ve bunlar itaatin ve isyanın son noktasıdırlar. Sonra var olan veya yok olan, yaratıcı veya yaratılmış, tasavvur edilen veya bilinen, zannolanmış veya vehmedilen hiçbir şey yoktur ki lisan bunu ele almaz ve yalanlamaz ya da ispat ile ortaya koymaz. Zira ilmin ele aldığı her şeyi lisan doğru veya yanlış olarak ifade eder. Hiçbir şey yoktur ki ilim onu ele almamış olsun ve bu özellik diğer organlarda bulunmaz. Zira göz ancak renk ve şekilere erişir, kulak ancak seslere erişir, el ancak bedenler ve cisimlere erişir, böylece diğer bütün organlar da aynı şekildedir. Lisan ise geniş bir meydan, geri çekilişi ve alanı için sınır yoktur. Hayırda geniş bir meydanı vardır, şerde ise uzun bir kuyrukla çekiliş vardır. Kim lisanın tatarını serbest bırakır ve onu dizginlerden çözerse şeytan onu her meydanda dolaştırır ve mahvın ucurumunun kenarına sürükler, sonunda yıkıma çarptırır. İnsanları cehennem ateşine alnından (ağızlarından) koyup aktaran şey ancak dillerinin mahsulleridir. Lisan şerrinden kurtulur ancak o kimse ki onu şeriatın zunla (dizgini) tutup sadece dünya ve ahiret'te kendisine faydalı olan şeylerde çözer ve bunun aciısından hem şimdiki dünyada hem ahirette korkmaktan çekinir. Lisanın serbest bırakılmasında övüldüğü veya ayıplandığı şeyi bilmek gizli ve nadirtir ve bununla amel etmek onu bilenler üzerine zor ve ağır bir yüküdür.

İnsanın en asi organı dildir. Çünkü serbest bırakılmasında yorgunluk yoktur, hareketi için zahmet yoktur. Halk onun afetlerinden, belalarından, tuzaklarından ve kandırmacalarından sakınmakta taksirde bulunmuştur. O, insanı aldatmakta şeytanın en büyük aletidir. Biz, Allah'ın ilhamı ve iyi kaderlemesi sayesinde lisan afetlerinin tümünü açıklayıp sırayla, sınırlarıyla, sebepleriyle ve belalarıyla anlatacak, bunlardan kaçınmanın yolunu gösterecek ve kınadığı haberleri ve eserleri aktaracağız.

Önce sakunetin faziletini anlatacak, onu da ilgisiz konuşmanın afeti ile takip edeceğiz. Sonra çok konuşmanın afeti, batılda söylemenin afeti, münakaşa ve tartışmanın afeti, muhasama (davalaşmanın) afeti, konuşmada zorlama ve af saçma, benzerlik araştırması ve belâğat tasavvuru ile dönemin dilbazlarının âdeti olan taksallüflerin afeti. Sonra kaba söz, sövme ve dilofazlılığın afeti, hayvan, cansız nesne veya insana lanet yağdırmanın afeti, şiirle şarkı söylemenin afeti — biz Sema kitabında hangisinin haram ve hangisinin helal olduğunu zikretmişiz, yinelemeyeceğiz — mazlık (şakalaşma), alay ve iftira, sır ifşa, yalan söz vaat, söz ve yemininde yalan, yalında teviriye, gıybet, kıncı dil — ki iki muhasım taraf arasında dolaşıp her birini ona uygun söz ile konuşan —, methiyenin afeti, konuş içinde hata ayrıntılarından gaflettin afeti özellikle Allah ve sıfatlarıyla ilgili ve dinin asıllarına bağlı olan konularda, sıradan insanların Allah'ın azîz ve celâl sıfatlarından, harflerin kadîm mi yoksa muhdis mi olduğundan soru sormanın afeti — ki bu sonuncu afettir — ve bununla ilgili olan şeyler. Toplamı yirmi afettir. Biz Allah'ın tereffihi ve ihsanından hayırlı tevfikin talip olmayız.