الجملة السابعة في بقية أعمال الحج بعد الوقوف من المبيت والرمي والنحر والحلق والطواف (1/2)

Yedinci cümle: Mebitten, taşlama işleminden, kurban kesiminden, saç traşından ve tavaftan sonra haccın kalan işlemleri hakkında

Kişi Arafat'tan güneş battıktan sonra ayrılırsa, sakin ve vakarla hareket etmesi gerekir. Atların hızlı koşuşturmasından ve develerin hızla yürütülmesünden kaçınmalıdır; çünkü bazı insanlar bunu adet haline getirmiştir. Oysa Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem atların hızlı koşuşturmasından ve develerin hızla yürütülmesinden nehiy etmiş ve şöyle buyurmuştur: "Allah'tan sakının ve güzel bir şekilde yolculuk yapın, zayıf olanı ezmeyin ve Müslümanları rahatsız etmeyin."

Müzdelife'ye vardığında oraya gusül alması gerekir; çünkü Müzdelife Haram'ın bir parçasıdır. Haram'a gusül almış olarak girmesi gerekir. Yürüyerek girmek mümkün ise, bu daha üstün ve Haram'a daha saygılıdır. Yolda telbiye sesini yüksek sesle getirecek; Müzdelife'ye vardığında şöyle diyecektir: "Ey Allah, bu Müzdelife'dir ve burada farklı lisanlardan insanlar toplandılar, senden başka şeyler talep ediyorlar. Seni çağıranları kabul ettiğin gibi, beni de çağıranlardan kıl, sana tevekkül etmeleri için onlara yeterli ol." Sonra Müzdelife'de Maghrib ile Isha namazlarını Isha vakti icra ederken, tek ezanla iki ikame ile birleştirecek, ikisi arasında bir nafile olmayacaktır. Ancak Maghrib'in naflesini, Isha'nın naflesini ve vitri iki farz namazdan sonra icra edecektir. Maghrib naflesinden başlayarak, Isha naflesine geçecek; farz namazlarında olduğu gibi. Çünkü seferde naileleri terk etmek açık bir ziyan, onları vakitlerine sıkıştırmak ise zorluk ve farz namazlarla arasındaki bağı koparmaktır. Tebeuyet hükümü gereği naifelerin farz namazlarla birlikte tek teyemmulle yapılması caiz olursa, naifeleri birleştirme hükümü altında, tebeuyet gereği yapılması daha caizdir. Bu durum nafilenin farz namazdan ayrı olması nedeniyle da engel teşkil etmez; zira ona binekte icra etmesinin caiz olması, tebeuyet ve ihtiyaç gerekçesi iledir.

Ardından o gece Müzdelife'de kalmalıdır; bu bir nüsk ibadettir. Kim gecenin ilk yarısında oradan ayrılıp, orada gecekodmasa, üzerine bir keffaret düşer. Bu kutsal gecenin iyi kullanılması, gücü yeten kimse için güzel bir ibadettir. Gece yarısı geçince, hareket etmeye hazırlanmalı ve taşları oradan almalıdır. Oradaki taşlar gevşek olduğundan, yetmiş taş alması gerekir; bu, ihtiyaç için kafi olandır. Çok almakta bir sakınca yoktur; zira bazı taşlar yolda dökülmelidir. Taşlar hafif olmalıdır; parmak tırnaklarının ucu ile alacak kadar. Gece seher vaktinden önce Sabah namazını kılıp, yolculuğa başlamalı; Mescid-i Haram'a, yani Müzdelife'nin sonuna vardığında durmalı ve seher olana kadar dua etmeli, şöyle demelidir: "Ey Allah, Mescid-i Haram, Kâbe-i Müşerrefe, Şehr-i Haram, Rükn ve Makam hakkı için Muhammed'e selam salınız ve bizlere daru's-selama sokunuz, ey Celal ve İkramsahibi." Sonra güneş doğmadan oradan kalkmalı; Vadi Muhsir denilen yere vardığında, dinek hyvancını çalıştırarak vadinin genişliğini geçmesi müstehaptır. Yaya ise yürüyüşünü hızlandırmalıdır.

Nahr günü sabahı telbiyeyi tekbir ile karıştırmalı; bir ara telbiye getirecek, bir ara tekbir yapacaktır. Mina'ya ve cimarat yerlerine vardığında, tasalı vardır. İlk ikisini geçip, sırası gelmediğinde onlarla işi olmadığında, Cimrat-i Akabe'ye vardığında; bu, Kıble karşı duran kimsenin sağ tarafında, açık yolda bulunur. Hedef yeriyüksek ve dağın yamaçında yer alır; cimrat yerlerinin yanında görülür. Cimrat-i Akabe'yi güneş doğduktan sonra bir mızrak boyu kadar yükseklikte taşlayacak. Şekli şöyledir: Kıble karşı durmalı; çünkü cimrata da karşı durmakta sakınca yoktur. Yedi taş atmalı, elini kaldırıp telbiyeyi tekbir ile değiştirmeli. Her taş atarken şöyle demelidir: "Allahu Ekber, Rahman'ın itaatine, Şeytan'ın utandırılmasına. Ey Allah, Kitabın hakkına iymanen, Nebiin sünnetine ittibaten." Taşlama tamamlandıktan sonra telbiye ve tekbir kesmelidir; ancak Nahr günü öğleden sonrası itibaren Teşriq günlerinin son sabah namazından sonraya kadar farz namazlardan sonraki tekbir devam eder. Bu gün dua için durmayı değil; duasını evinde yapmalıdır.

Tekbir şekli şöyledir: "Allahu Ekber Allahu Ekber, Allahu Ekber Kebiran, vel-hamdu lillahi kesiran, ve subhanallah bekre ve asilan. La ilahe illallahu vahdahu la şerikelahu, muhlisine lehud-din ve lev kerihel-kafirun. La ilahe illallahu vahdahu sadaka va'dahu, ve nasara abdahu, ve hazamel-ahzab wahdah. La ilahe illallahu, wallahu Ekber." Sonra kurban hayvanı bulunduruyorsa, onu kesmeli; tercihan kendisi kesmelidir. Kesme sırasında: "Bismillah wallahu Ekber, Allahhumme minka ve bika ve ileyka tekabbel minni, kema tekabbalta min haleelika Ibrahim" demelidir. Büyükbaş hayvan kurbanlaş