KURAN KATİBİ
← es-Sîretü'n-Nebeviyye

(رفع عيسى عليه السلام) :

Îsâ aleyhisselam'ın göğe kaldırılması

ثم ذكر (سبحانه وتعالى) رفعه عيسى إليه حين اجتمعوا لقتله، فقال:

ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين 3: 54. ثم أخبرهم ورد عليهم فيما

أقروا لليهود بصلبه، كيف رفعه وطهره منهم، فقال: إذ قال الله يا عيسى إني

متوفيك ورافعك إلي، ومطهرك من الذين كفروا 3: 55، إذ هموا منك بما هموا

وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة 3: 55.

ثم القصة، حتى انتهى إلى قوله: ذلك نتلوه عليك 3: 58 يا محمد من الآيات

والذكر الحكيم 3: 58 القاطع الفاصل الحق، الذي لا يخالطه الباطل، من الخبر

عن عيسى، وعما اختلفوا فيه من أمره، فلا تقبلن خبرا غيره. إن مثل عيسى عند

الله 3: 59 فاستمع كمثل آدم خلقه من تراب، ثم قال له كن فيكون. الحق من ربك

3: 59- 60، أي ما جاءك من الخبر عن عيسى فلا تكن من الممترين 3: 60، أي قد

جاءك الحق من ربك فلا تمترين فيه، وإن قالوا:

خلق عيسى من غير ذكر فقد خلقت آدم من تراب، بتلك القدرة من غير أنثى ولا

ذكر، فكان كما كان عيسى لحما ودما، وشعرا وبشرا، فليس خلق عيسى من غير ذكر

بأعجب من هذا. فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم 3: 61، أي من بعد ما

قصصت عليك من خبره، وكيف كان أمره، فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم،

ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم، ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين

3: 61.

Türkçe Tercüme

(İsa aleyhisselamın göğe kaldırılması):

Sonra Allah (subhanehu ve teâlâ) İsa'yı öldürmek için toplandıklarında onu kendisine kaldırdığını zikretti ve şöyle buyurdu:

"Onlar tuzak kurdular, Allah da tuzak kurdu. Allah tuzak kuranların en hayırlısıdır" (3:54). Sonra Yahudiler'in onu çarmıha gerdiklerine dair itiraflarına karşılık, onu nasıl kendisine kaldırdığını ve onlardan nasıl temizlediğini bildirip cevap verdi ve şöyle buyurdu: "Hani Allah şöyle demişti: Ey İsa, seni vefat ettirecek ve kendime yükselteceğim, seni inkâr edenlerden temizleyeceğim" (3:55) -yani sana kastettikleri kötülükten seni koruyacağım- "ve sana tabi olanları kıyamete kadar inkâr edenlerin üstünde kılacağım" (3:55).

Sonra kıssa devam eder, ta ki şu buyruğa varır: "Bunları sana okuyoruz" (3:58) -ey Muhammed- ayetlerden ve hikmetli zikirden (3:58), yani kesin, ayırıcı, hak olan, batılın karışmadığı İsa hakkındaki haberden ve onun durumu üzerinde ihtilaf ettikleri konudan. Öyleyse bundan başka hiçbir haberi kabul etme. "Şüphesiz İsa'nın Allah katındaki durumu" (3:59) -iyi dinle- "Âdem'in durumu gibidir; onu topraktan yarattı, sonra ona 'ol' dedi, o da oluverdi. Bu, Rabbinden gelen haktır" (3:59-60), yani İsa hakkında sana gelen haber ne ise -"şüphe edenlerden olma" (3:60), yani Rabbinden sana hak geldi, artık bu konuda şüphe etme. Eğer derlerse ki: "İsa babasız yaratıldı" -sen de de ki: Âdem'i de topraktan yarattım, o kudretle, ne bir dişiden ne bir erkekten; o da İsa gibi et, kan, saç ve insan oldu. Öyleyse İsa'nın babasız yaratılması bundan daha şaşırtıcı değildir. "Sana ilim geldikten sonra kim seninle bu konuda tartışırsa" (3:61) -yani sana onun haberini ve durumunun nasıl olduğunu anlattıktan sonra- de ki: "Gelin, oğullarımızı ve oğullarınızı, kadınlarımızı ve kadınlarınızı, kendimizi ve kendinizi çağıralım, sonra dua edip yalvaralım da Allah'ın lanetini yalancıların üzerine kılalım" (3:61).

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.