(حديث رؤساء قريش مع الرسول صلى الله عليه وسلم) :
(Kureyş ileri gelenlerinin Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem ile konuşması) :
اجتمع عتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، وأبو سفيان بن حرب، والنضر ابن
الحارث (بن كلدة) ، أخو بني عبد الدار، وأبو البختري بن هشام، والأسود
بن المطلب بن أسد، وزمعة بن الأسود، والوليد بن المغيرة، وأبو جهل ابن هشام
وعبد الله بن أبي أمية، والعاص بن وائل، ونبيه ومنبه ابنا الحجاج السهميان
[2] ، وأمية بن خلف، أو من اجتمع منهم. قال: اجتمعوا بعد غروب الشمس عند
ظهر الكعبة، ثم قال بعضهم لبعض: ابعثوا إلى محمد فكلموه وخاصموه حتى تعذروا
فيه، فبعثوا إليه: إن أشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك، فأتهم، فجاءهم
رسول الله صلى الله عليه وسلم سريعا، وهو يظن أن قد بدا لهم فيما كلمهم فيه
بداء، وكان عليهم حريصا يحب رشدهم، ويعز عليه عنتهم ، حتى جلس إليهم،
فقالوا له: يا محمد، إنا قد بعثنا إليك لنكلمك، وإنا والله ما نعلم رجلا من
العرب أدخل على قومه مثل ما أدخلت على قومك، لقد شتمت الآباء، وعبت الدين،
وشتمت الآلهة، وسفهت الأحلام، وفرقت الجماعة، فما بقي أمر قبيح إلا قد جئته
فيما بيننا وبينك- أو كما قالوا له- فإن كنت إنما جئت بهذا الحديث تطلب به
مالا جمعنا لك من أموالنا حتى تكون أكثرنا مالا، وإن كنت إنما تطلب به
الشرف فينا، فنحن نسودك علينا، وإن كنت تريد به ملكا ملكناك علينا، وإن كان
هذا الذي يأتيك رئيا تراه قد غلب عليك- وكانوا يسمون التابع من الجن رئيا-
فربما كان ذلك، بذلنا لك أموالنا في طلب الطب لك حتى نبرئك منه، أو نعذر
فيك، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ما بي ما تقولون، ما جئت بما جئتكم به أطلب أموالكم، ولا الشرف فيكم، ولا
الملك عليكم، ولكن الله بعثني إليكم رسولا، وأنزل علي كتابا، وأمرني أن
أكون لكم بشيرا ونذيرا، فبلغتكم رسالات ربي، ونصحت لكم، فإن تقبلوا مني ما
جئتكم به، فهو حظكم في الدنيا والآخرة، وإن تردوه علي أصبر لأمر الله حتى
يحكم الله بيني وبينكم، أو كما قال صلى الله عليه وسلم. قالوا: يا محمد،
فإن كنت غير قابل منا شيئا مما عرضناه عليك فإنك قد علمت أنه ليس من الناس
أحد أضيق بلدا، ولا أقل ماء، ولا أشد عيشا منا، فسل لنا ربك الذي بعثك بما
بعثك به، فليسير عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا، وليبسط لنا بلادنا،
وليفجر لنا فيها أنهارا كأنهار الشام والعراق، وليبعث لنا من مضى من
آبائنا، وليكن فيمن يبعث لنا منهم قصي بن كلاب، فإنه كان شيخ صدق، فنسألهم
عما تقول: أحق هو أم باطل، فإن صدقوك وصنعت ما سألناك صدقناك، وعرفنا به
منزلتك من الله، وأنه بعثك رسولا كما تقول. فقال لهم صلوات الله وسلامه
عليه: ما بهذا بعثت إليكم، إنما جئتكم من الله بما بعثني به، وقد بلغتكم ما
أرسلت به إليكم، فإن تقبلوه فهو حظكم في الدنيا والآخرة، وإن تردوه علي
أصبر لأمر الله تعالى، حتى يحكم الله بيني وبينكم، قالوا: فإذا لم تفعل
هذا لنا،
فخذ لنفسك، سل ربك أن يبعث معك ملكا يصدقك بما تقول، ويراجعنا عنك وسله
فليجعل لك جنانا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة يغنيك بها عما نراك تبتغي، فإنك
تقوم بالأسواق كما نقوم، وتلتمس المعاش كما نلتمسه، حتى نعرف فضلك ومنزلتك
من ربك إن كنت رسولا كما تزعم، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما
أنا بفاعل، وما أنا بالذي يسأل ربه هذا، وما بعثت إليكم بهذا، ولكن الله
بعثني بشيرا ونذيرا- أو كما قال- فإن تقبلوا ما جئتكم به فهو حظكم في
الدنيا والآخرة، وإن تردوه علي أصبر لأمر الله حتى يحكم الله بيني وبينكم
قالوا: فأسقط السماء علينا كسفا كما زعمت أن ربك إن شاء فعل، فإنا لا نؤمن
لك إلا أن تفعل، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذلك إلى الله، إن
شاء أن يفعله بكم فعل، قالوا: يا محمد، أفما علم ربك أنا سنجلس معك ونسألك
عما سألناك عنه، ونطلب منك ما نطلب، فيتقدم إليك فيعلمك ما تراجعنا به،
ويخبرك ما هو صانع في ذلك بنا، إذ لم نقبل منك ما جئتنا به! إنه قد بلغنا
أنك إنما يعلمك هذا رجل باليمامة يقال له: الرحمن، وإنا والله لا نؤمن
بالرحمن أبدا، فقد أعذرنا إليك يا محمد، وإنا والله لا نتركك وما بلغت منا
حتى نملكك، أو تهلكنا. وقال قائلهم: نحن نعبد الملائكة، وهي بنات الله.
وقال قائلهم: لن نؤمن لك حتى تأتينا بالله والملائكة قبيلا.
Türkçe Tercüme
(Kureyş Reislerinin Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ile Konuşması)
Utbe b. Rebîa, Şeybe b. Rebîa, Ebû Süfyan b. Harb, Nadr b. Hâris (b. Kelde) -Abdüddâroğulları'nın kardeşi-, Ebü'l-Bahterî b. Hişam, Esved b. Muttalib b. Esed, Zem'a b. Esved, Velîd b. Muğîre, Ebû Cehil b. Hişam, Abdullah b. Ebî Ümeyye, Âs b. Vâil, Sehimoğulları'ndan Nebîh ve Münebbih kardeşler, Ümeyye b. Halef ve onlardan toplanabilenler bir araya geldiler. Denildiğine göre güneş battıktan sonra Kâbe'nin arka tarafında toplandılar, sonra birbirlerine dediler ki: Muhammed'e haber gönderin, onunla konuşup tartışalım da onun hakkında mazur sayılalım (kendimizi haklı çıkaralım). Ona haber gönderdiler: Kavminin ileri gelenleri seninle konuşmak üzere toplandılar, gel onlara. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, kendisiyle konuştukları konuda görüş değiştirmiş olabileceklerini düşünerek hemen yanlarına gitti; zira onlar hakkında hırslıydı, doğru yolu bulmalarını isterdi, sıkıntıya düşmeleri onu üzerdi. Yanlarına oturdu.
Dediler ki: Ey Muhammed, seninle konuşmak üzere sana haber gönderdik. Vallahi Araplardan hiçbir kimsenin kavmine, senin kavmine getirdiğin şeyi getirdiğini bilmiyoruz. Atalarımıza sövdün, dinimizi ayıpladın, tanrılarımıza hakaret ettin, akıllarımızı beğenmedin, topluluğumuzu böldün. Aramızda sana isnat edilmedik hiçbir çirkin şey kalmadı -veya buna benzer sözler söylediler-. Eğer bu getirdiğin sözle bizden mal talep ediyorsan, aramızda en çok mal sahibi olman için sana mallarımızı toplayalım; eğer bizim aramızda şeref istiyorsan, seni başımıza geçirelim; eğer mülk istiyorsan, seni üzerimize hükümdar yapalım. Eğer sana gelen şey seni ele geçirmiş bir görüntü (rüyet) ise -ki cinlerden musallat olana "riî" derlerdi- belki de öyledir, bu durumda mallarımızı senin için tedavi aramaya harcarız, ta ki seni bundan kurtaralım, ya da senin hakkında mazur sayılalım.
Bunun üzerine Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle dedi: "Benim durumum sizin dediğiniz gibi değil. Size getirdiğim şeyle mallarınızı istemiyorum, aranızda şeref de istemiyorum, üzerinize mülk de istemiyorum. Fakat Allah beni size elçi olarak gönderdi, bana bir kitap indirdi ve beni sizin için müjdeleyici ve uyarıcı olmakla emretti. Rabbimin risaletlerini size ulaştırdım ve size nasihat ettim. Eğer size getirdiğimi kabul ederseniz, bu dünyada ve ahirette sizin nasibinizdir. Eğer bana geri çevirirseniz, Allah'ın emrine sabrederim, ta ki Allah benimle sizin aranızda hükmedene kadar" -veya buna benzer bir şey söyledi.
Dediler ki: Ey Muhammed, madem sana teklif ettiğimiz şeylerden hiçbirini kabul etmiyorsun, sen de bilirsin ki insanlar arasında bizden daha dar bir yerde, daha az suyu olan, daha zor geçim içinde yaşayan kimse yoktur. Seni gönderen Rabbinden bizim için iste ki, üzerimize daralttığı şu dağları bizden uzaklaştırsın, ülkemizi genişletsin, içinde Şam ve Irak nehirleri gibi nehirler akıtsın, geçmiş atalarımızı bizim için diriltsin ve dirilteceklerinin arasında Kusayy b. Kilâb da olsun; çünkü o doğru sözlü bir ihtiyardı. Onlara senin söylediklerinin hak mı yoksa batıl mı olduğunu soralım. Eğer seni doğrularlarsa ve senden istediğimizi yaparsan, seni tasdik ederiz, Allah katındaki mevkiini anlarız, gerçekten seni dediğin gibi elçi olarak gönderdiğini biliriz.
Bunun üzerine Allah'ın salât ve selâmı üzerine olsun buyurdu ki: "Ben size bununla gönderilmedim. Ben size ancak Allah'ın beni gönderdiği şeyle geldim. Size gönderildiğim şeyi ulaştırdım. Eğer onu kabul ederseniz, bu dünyada ve ahirette sizin nasibinizdir. Eğer bana geri çevirirseniz, yüce Allah'ın emrine sabrederim, ta ki Allah benimle sizin aranızda hükmedene kadar."
Dediler ki: Madem bunu bizim için yapmıyorsun, o halde k
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.