(الوليد بن المغيرة وهدم الكعبة، وما وجدوه تحت الهدم) :
Velid bin Muğire'nin Kâbe'yi yıkması ve yıkım altında bulduklarısı
ثم إن الناس هابوا هدمها وفرقوا منه، فقال الوليد بن المغيرة: أنا أبدؤكم
في هدمها، فأخذ المعول، ثم قام عليها، وهو يقول: اللهم لم ترع- قال ابن
هشام: ويقال: لم نزغ- اللهم إنا لا نريد إلا الخير. ثم هدم من ناحية
الركنين، فتربص الناس تلك الليلة، وقالوا: ننظر، فإن أصيب لم نهدم منها
شيئا ورددناها كما كانت، وإن لم يصبه شيء، فقد رضي الله صنعنا، فهدمنا.
فأصبح الوليد من ليلته غاديا على عمله، فهدم وهدم الناس معه، حتى إذا
انتهى الهدم بهم إلى الأساس، أساس إبراهيم عليه السلام، أفضوا إلى حجارة
خضر كالأسنمة آخذ بعضها بعضا.
قال ابن إسحاق: فحدثني بعض من يروي الحديث: أن رجلا من قريش،
ممن كان يهدمها، أدخل عتلة بين حجرين منها ليقلع بها أحدهما، فلما تحرك
الحجر تنقضت مكة بأسرها، فانتهوا عن ذلك الأساس.
قال ابن إسحاق: وحدثت أن قريشا وجدوا في الركن كتابا بالسريانية، فلم
يدروا ما هو حتى قرأه لهم رجل من يهود، فإذا هو: أنا الله ذو بكة ،
خلقتها يوم خلقت السموات والأرض، وصورت الشمس والقمر، وحففتها بسبعة أملاك
حنفاء، لا تزول حتى يزول أخشباها ، مبارك لأهلها في الماء واللبن.
قال ابن هشام: أخشباها: جبلاها.
قال ابن إسحاق: وحدثت أنهم وجدوا في المقام كتابا فيه: مكة بيت الله
الحرام يأتيها رزقها من ثلاثة سبل، لا يحلها أول من أهلها .
قال ابن إسحاق: وزعم ليث بن أبي سليم أنهم وجدوا حجرا في الكعبة قبل مبعث
النبي صلى الله عليه وسلم بأربعين سنة، إن كان ما ذكر حقا، مكتوبا فيه:
من يزرع خيرا يحصد غبطة، ومن يزرع شرا يحصد ندامة. تعملون السيئات،
وتجزون الحسنات! أجل، كما لا يجتنى من الشوك العنب.
Türkçe Tercüme
(Velid b. Muğire'nin Kâbe'yi yıkması ve yıkıntının altında buldukları)
Sonra insanlar Kâbe'yi yıkmaktan çekindiler ve bundan korktular. Bunun üzerine Velid b. Muğire dedi ki: "Yıkmaya ilk ben başlayacağım." Kazmayı aldı, Kâbe'nin üzerine çıktı ve şöyle dedi: "Allahım, korkma (İbn Hişam der ki: bazıları 'sapmadık' şeklinde rivayet eder) — Allahım, biz ancak hayır istiyoruz." Sonra iki köşe tarafından yıkmaya başladı.
O gece insanlar bekleyip şöyle dediler: "Bakalım, eğer ona bir zarar gelirse Kâbe'den hiçbir şey yıkmayız, onu eski haline getiribiz. Eğer ona bir şey isabet etmezse, Allah yaptığımızdan razı olmuş demektir, o zaman yıkarız."
Velid ertesi sabah erkenden işine devam etti, o yıktı, insanlar da onunla birlikte yıktılar. Yıkım İbrahim aleyhisselamın temeline ulaşınca, birbirine kenetlenmiş, deve hörgücü gibi yeşil taşlara rastladılar.
İbn İshak dedi ki: Bana bu hadisi rivayet edenlerden biri anlattı ki, Kâbe'yi yıkanlardan Kureyşli bir adam, o taşlardan ikisinin arasına bir manivela sokup birini sökmek istedi. Taş kımıldayınca Mekke'nin tamamı sarsıldı. Bunun üzerine o temele dokunmaktan vazgeçtiler.
İbn İshak dedi ki: Bana anlatıldı ki, Kureyşliler köşe taşında Süryanice yazılı bir yazı buldular. Ne olduğunu anlayamadılar, ta ki Yahudilerden bir adam onu okuyana kadar. Yazı şöyleydi: "Ben Bekke'nin sahibi Allah'ım. Onu, gökleri ve yeri yarattığım gün yarattım, güneşi ve ayı biçimlendirdim ve onu haniflerden yedi melekle çevreledim. İki dağı yok olmadıkça o da yok olmayacak. Halkı için su ve süt bereketlidir."
İbn Hişam der ki: "Aşhabâhâ" ifadesi, onun iki dağı demektir.
İbn İshak dedi ki: Bana anlatıldı ki, Makam'da şöyle yazılı bir metin buldular: "Mekke, Allah'ın Harem Beyt'idir. Rızkı ona üç yoldan gelir. Onu ilk sakinlerinden başkası helal (mübah) kılamaz."
İbn İshak dedi ki: Leys b. Ebî Süleym şöyle iddia etti: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellemin gönderilmesinden kırk yıl önce, eğer söylenen doğruysa, Kâbe'de üzerinde şöyle yazılı bir taş buldular: "Kim hayır ekerse sevinçle biçer, kim şer ekerse pişmanlıkla biçer. Kötülükler işliyorsunuz da iyiliklerle mi karşılık bekliyorsunuz? Evet, tıpkı dikenden üzüm devşirilemeyeceği gibi."
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.