KURAN KATİBİ
← es-Sîretü'n-Nebeviyye

(ما كان بين رزاح وبين نهد وحوتكة، وشعر قصي في ذلك) :

(Rizah ile Nehd ve Havtekе arasında geçenler ve Kusay'ın bu konudaki şiiri):

فلما استقر رزاح بن ربيعة في بلاده، نشره الله ونشرحنا، فهما قبيلا

عذرة اليوم. وقد كان بين رزاح بن ربيعة، حين قدم بلاده، وبين نهد بن

زيد وحوتكة بن أسلم ، وهما بطنان من قضاعة، شيء، فأخافهم حتى لحقوا

باليمن وأجلوا من بلاد قضاعة، فهم اليوم باليمن. فقال قصي بن كلاب، وكان

يحب قضاعة ونماءها واجتماعها ببلادها، لما بينه وبين رزاح من الرحم،

ولبلائهم عنده إذ أجابوه إذ دعاهم إلى نصرته، وكره ما صنع بهم رزاح:

ألا من مبلغ عني رزاحا ... فإني قد لحيتك في اثنتين

لحيتك في بني نهد بن زيد ... كما فرقت بينهم وبيني

وحوتكة بن أسلم إن قوما ... عنوهم بالمساءة قد عنوني

قال ابن هشام: وتروى هذه الأبيات لزهير بن جناب الكلبي.

Türkçe Tercüme

(Rizah ile Nehd ve Hevteke arasında geçenler ve Kusayy'ın bu konudaki şiiri):

Rizah b. Rebîa yurduna yerleşince, Allah onu ve Neşrahna'yı çoğaltıp yaydı; bu ikisi bugün Uzre'nin iki koludur. Rizah b. Rebîa, yurduna geldiğinde, Kudâa'nın iki koluna mensup Nehd b. Zeyd ile Hevteke b. Eslem arasında bir husumet çıktı. Onları korkutup Yemen'e sığınmak zorunda bıraktı ve Kudâa topraklarından sürdü; bugün onlar Yemen'dedirler.

Kusayy b. Kilâb ise, Rizah ile arasındaki akrabalık bağı sebebiyle Kudâa'yı, onların çoğalıp topraklarında bir arada durmalarını sever, kendisine yardım çağrısında bulunduklarında icabet etmelerini de bir vefa sayardı. Bu yüzden Rizah'ın onlara yaptığını hoş karşılamayıp şöyle dedi:

"Haberdar edin, benden Rizah'a bir haber götürsün:

Ben seni iki şey yüzünden kınıyorum.

Nehd b. Zeyd oğulları hakkında seni kınıyorum,

Nasıl ki onlarla benim aramı da ayırdın.

Hevteke b. Eslem hakkında da; öyle bir kavim ki

Onlara kötülük kastedenler, bana da kastetmiş oldular."

İbn Hişam dedi ki: Bu beyitler Zübeyr b. Cenâb el-Kelbî'ye de isnad edilmektedir.

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.