(قصي أميرا على مكة وسبب تسميته مجمعا) :

(Kusay'ın Mekke Üzerine Emir Oluşu ve "Mücemmi" Adıyla Anılma Sebebi):

İbn İshak dedi ki: Kusay, Kâbe'nin ve Mekke'nin idaresini üstlendi, kavmini yurtlarından toplayıp Mekke'ye getirdi ve kavmi ile Mekke halkı üzerine hükümdar oldu, onlar da onu kendilerine hükümdar kabul ettiler. Ancak Arapların üzerinde bulundukları âdetleri (dinî uygulamaları) olduğu gibi bıraktı; çünkü bunu kendi nazarında değiştirilmemesi gereken bir din sayıyordu. Bu sebeple Safvan ailesini, Advan'ı, Nese'e'yi ve Mürre b. Avf'ı üzerinde bulundukları hal üzere bıraktı, ta ki İslam gelip Allah bunların hepsini onunla yıkıncaya kadar.

Kusay, Kâ'b b. Lüey oğullarından, kavmini kendisine itaat ettirecek bir hükümdarlığa erişen ilk kişi oldu. Böylece hicabet (Kâbe'nin perdedarlığı), sikaye (hacılara su verme), rifade (hacılara yemek verme), nedve (meclis reisliği) ve liva (sancaktarlık) ona ait oldu; Mekke'nin tüm şerefini kendinde topladı.

Mekke'yi kavmi arasında evlere böldü, Kureyş'in her boyunu Mekke'de kendi konaklarına yerleştirdi. Söylendiğine göre Kureyş, Harem'deki ağaçları kesmekten çekiniyordu; Kusay ise bunları kendi eliyle ve yardımcılarıyla kesti. Bu yüzden Kureyş ona, işlerini topladığı için "Mücemmi" (toplayıcı) adını verdi ve onun emrinde bereket buldular. Öyle ki, Kureyş'ten bir kadın nikahlanmaz, bir erkek evlenmez, başlarına gelen bir işte istişare etmez, başka bir kavme karşı savaş için sancak bağlamazlardı meğer ki onun evinde olsun; sancağı onun oğullarından biri bağlardı. Yine Kureyş'ten ergenlik çağına gelen bir kız zırh giyecek olsa, ancak onun evinde giyerdi; orada zırhı üzerinde yarılır, sonra giyer, sonra ailesine götürülürdü.

Böylece onun emri, hayatında da öldükten sonra da kavmi Kureyş içinde uyulan bir din gibiydi, başkasıyla amel edilmezdi. Kendisine Dâru'n-Nedve'yi (Meclis Evi) edindi ve kapısını Kâbe mescidine açtı; Kureyş işlerini orada görürdü.

İbn Hişam dedi ki: Şair şöyle demiştir:

"Kusay, yemin olsun, Mücemmi diye çağrılırdı; onunla Allah, Fihr'in kabilelerini bir araya topladı."

İbn İshak dedi ki: Bana Abdulmelik b. Raşid, babasından naklen anlattı, dedi ki: Sâib b. Habbab -maksûre sahibi- birinin, Ömer b. Hattab'a -halife iken- Kusay b. Kilâb'ın hikâyesini, kavminin işini nasıl topladığını, Huzâa ve Benî Bekir'i Mekke'den nasıl çıkardığını, Kâbe'nin ve Mekke'nin idaresini nasıl üstlendiğini anlattığını duydu. (Ömer) buna karşı çıkmadı ve bunu inkâr etmedi.