(بكة لغة) :
(Bekke'nin dil açısından anlamı):
قال ابن هشام: أخبرني أبو عبيدة:
أن بكة اسم لبطن مكة، لأنهم يتباكون فيها، أي يزدحمون. وأنشدني:
إذا الشريب أخذته أكه ... ، فخله حتى يبك بكه
أي فدعه حتى يبك إبله، أي يخليها إلى الماء فتزدحم عليه. وهو موضع البيت
والمسجد. وهذان البيتان لعامان بن كعب بن عمرو بن سعد بن زيد مناة بن تميم.
قال ابن إسحاق: فخرج عمرو بن الحارث بن مضاض الجرهمي بغزالي الكعبة وبحجر
الركن، فدفنها في زمزم، وانطلق هو ومن معه من جرهم إلى اليمن، فحزنوا على
ما فارقوا من أمر مكة وملكها حزنا شديدا. فقال عمرو بن الحارث (بن عمرو)
[5] بن مضاض في ذلك ، وليس بمضاض الأكبر:
وقائلة والدمع سكب مبادر ... وقد شرقت بالدمع منها المحاجر
كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا ... أنيس ولم يسمر بمكة سامر
فقلت لها والقلب مني كأنما ... يلجلجه بين الجناحين طائر
بلى نحن كنا أهلها فأزالنا ... صروف الليالي والجدود العواثر
وكنا ولاة البيت من بعد نابت ... نطوف بذاك البيت والخير ظاهر
ونحن ولينا البيت من بعد نابت ... بعز فما يحظى لدينا المكاثر
ملكنا فعززنا فأعظم بملكنا ... فليس لحي غيرنا ثم فاخر
ألم تنكحوا من خير شخص علمته ... فأبناوه منا ونحن الأصاهر
فإن تنثن الدنيا علينا بحالها ... فإن لها حالا وفيها التشاجر
فأخرجنا منها المليك بقدرة ... كذلك يا للناس تجري المقادر
أقول إذا نام الخلي ولم أنم ... أذا العرش: لا يبعد سهيل وعامر
وبدلت منها أوجها لا أحبها ... قبائل منها حمير ويحابر
وصرنا أحاديثا وكنا بغبطة ... بذلك عضتنا السنون الغوابر
فسحت دموع العين تبكي لبلدة ... بها حرم أمن وفيها المشاعر
وتبكي لبيت ليس يوذى حمامه ... يظل به أمنا وفيه العصافر
وفيه وحوش لا ترام أنيسة ... إذا خرجت منه فليست تغادر
قال ابن هشام: قوله «فأبناؤه منا» ، عن غير ابن إسحاق.
قال ابن إسحاق: وقال عمرو بن الحارث أيضا يذكر بكرا وغبشان، وساكني مكة
الذين خلفوا فيها بعدهم:
يا أيها الناس سيروا إن قصركم ... أن تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا
حثوا المطي وأرخوا من أزمتها ... قبل الممات وقضوا ما تقضونا
كنا أناسا كما كنتم فغيرنا ... دهر فأنتم كما كنا تكونونا
قال ابن هشام: هذا ما صح له منها. وحدثني بعض أهل العلم بالشعر: أن
هذه الأبيات أول شعر قيل في العرب، وأنها وجدت مكتوبة في حجر باليمن، ولم
يسم لي قائلها .
Türkçe Tercüme
(Bekke Kelimesi Hakkında)
İbn Hişam dedi: Bana Ebu Ubeyde haber verdi ki Bekke, Mekke'nin iç kısmının adıdır; çünkü insanlar orada "yetebâkevn" olur, yani izdiham yaparlar, sıkışırlar. Bana şu iki beyti okudu:
"Deveci susuzluktan yorgunluğa kapılınca, onu bırak ta develeri suya götürüp izdiham etsin (yebükke bekke)."
Yani onu bırak, develerini suya götürsün de üzerine üşüşsünler. Bu, Kâbe'nin ve Mescid'in bulunduğu yerdir. Bu iki beyit Âmân b. Ka'b b. Amr b. Sa'd b. Zeyd Menât b. Temîm'e aittir.
İbn İshak dedi: Amr b. el-Hâris b. Mudâd el-Cürhumî, Kâbe'nin iki ceylan heykelini ve Rükn taşını alıp Zemzem'e gömdü; kendisi ve beraberindeki Cürhüm kabilesi Yemen'e doğru yola çıktılar. Mekke'den ve oradaki hükümranlıklarından ayrıldıkları için derin bir hüzne kapıldılar. Bu konuda Amr b. el-Hâris b. Amr b. Mudâd (büyük Mudâd değil, ondan başka biri) şu şiiri söyledi:
"Nice bir söyleyen kadın vardı, gözyaşları sel gibi akarken, gözleri yaşla dolup taşmıştı.
Sanki Hucûn ile Safâ arasında hiç bir insan bulunmamış, Mekke'de gece sohbeti eden hiç kimse kalmamış gibiydi.
Ben de ona dedim ki -kalbim sanki iki kanat arasında çırpınan bir kuş gibiydi-:
Evet, biz oranın ehliydik, ama gecelerin dönüşleri ve talihin sürçmeleri bizi oradan uzaklaştırdı.
Nâbit'ten sonra Beyt'in bekçileri bizdik; o Beyt'i tavaf ederdik, hayır apaçık ortadaydı.
Nâbit'ten sonra Beyt'in velayetini izzet ile üstlendik; yanımızda çokluk taslayan kimse itibar görmezdi.
Hükümdar olduk, izzet bulduk; ne büyüktü bizim hükümranlığımız! Bizden başka hiçbir kavim övünemezdi.
Bildiğiniz en hayırlı kişilerle evlenmediniz mi? Onların oğulları bizdendir, biz onların kayınlarıyız.
Eğer dünya şimdi bize karşı yüzünü değiştirdiyse, onun hâli değişkendir, içinde çekişme vardır.
Bizi oradan kudretiyle Hükümdar (Allah) çıkardı; işte ey insanlar, kaderler böyle akar.
Kaygısız uyuyanlar uyurken ben uyumadan derim ki: Ey Arş sahibi! Süheyl ve Âmir uzak olmasın.
O yerin yerine sevmediğim başka yüzlere döndürüldük; Himyer ve Yahâbir'den kabilelere.
Hikayeler haline geldik, oysa bir zamanlar mutluluk içindeydik; geçip giden yıllar bizi böyle ısırdı.
Gözyaşlarım sel gibi aktı, bir belde için ağlıyorum ki onda emin bir harem ve kutsal meşâir vardı.
Güvercini incitilmeyen bir Beyt için ağlıyorum ki, orada güvenlik içinde yaşar, serçeler onun içindedir.
Orada ürkütülmeyen, alışkın vahşi hayvanlar vardır; oradan çıktıklarında bir daha geri dönmezler."
İbn Hişam dedi: "Onların oğulları bizdendir" mısrası İbn İshak'tan başka bir kaynaktan gelmektedir.
İbn İshak dedi: Amr b. el-Hâris ayrıca Bekr ve Gubşan kabilelerini ve kendilerinden sonra Mekke'de kalan sakinlerini anarak şöyle dedi:
"Ey insanlar, yürüyün! Sizin kısa ömrünüzün sonu, bir gün gelip artık yürüyemez hale gelmenizdir.
Bineklerinizi sürün, yularlarını gevşetin, ölüm gelmeden önce yapacağınızı yapın, geçireceğinizi geçirin.
Biz de sizin gibi insanlardık, ama zaman bizi değiştirdi; siz de bizim olduğumuz gibi olacaksınız."
İbn Hişam dedi: Bu şiirden sahih olarak bana ulaşan budur. Şiir konusunda bilgili bazı âlimler bana anlattı ki bu beyitler Araplar arasında söylenmiş ilk şiirdir ve Yemen'de bir taşın üzerine yazılı bulunmuştur; ancak söyleyeninin adı bana bildirilmedi.
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.