(قسمة الأسهم على أربابها) :
(Hisselerin sahiplerine taksimi)
قال ابن إسحاق: فكان علي بن أبي طالب رأسا، والزبير بن العوام، وطلحة ابن
عبيد الله وعمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن عوف، وعاصم بن عدي، أخو بني
العجلان، وأسيد بن حضير، وسهم الحارث بن الخزرج، وسهم ناعم، وسهم بني
بياضة، وسهم بني عبيد ، وسهم بني حرام من بني سلمة، وعبيد السهام.
قال ابن هشام: وإنما قيل له عبيد السهام لما اشترى من السهام يوم خيبر،
وهو عبيد بن أوس، أحد بني حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك ابن
الأوس.
قال ابن إسحاق: وسهم ساعدة، وسهم غفار وأسلم، وسهم النجار وسهم حارثة،
وسهم أوس. فكان أول سهم خرج من خيبر بنطاة سهم الزبير بن العوام، وهو الخوع
[2] ، وتابعه السرير، ثم كان الثاني سهم بياضة، ثم كان الثالث سهم أسيد ثم
كان الرابع سهم بني الحارث بن الخزرج، ثم كان الخامس سهم ناعم لبني عوف
ابن الخزرج ومزينة وشركائهم، وفيه قتل محمود بن مسلمة، فهذه نطاة.
ثم هبطوا إلى الشق، فكان أول سهم خرج منه سهم عاصم بن عدي، أخي بني
العجلان، ومعه كان سهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم سهم عبد الرحمن
ابن عوف، ثم سهم ساعدة، ثم سهم النجار، ثم سهم علي بن أبي طالب رضوان الله
عليه، ثم سهم طلحة بن عبيد الله، ثم سهم غفار وأسلم، ثم سهم عمر بن الخطاب،
ثم سهما سلمة بن عبيد وبني حرام، ثم سهم حارثة، ثم سهم عبيد السهام، ثم سهم
أوس، وهو سهم اللفيف، جمعت إليه جهينة ومن حضر خيبر من سائر العرب،
وكان حذوه سهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي كان أصابه في سهم
عاصم بن عدي.
ثم قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتيبة، وهي وادي خاص ، بين
قرابته وبين نسائه، وبين رجال المسلمين ونساء أعطاهم منها، فقسم رسول الله
صلى الله عليه وسلم لفاطمة ابنته مائتي وسق، ولعلي بن أبى طالب مائة وسق،
ولأسامة ابن زيد مائتي وسق، وخمسين وسقا من نوى، ولعائشة أم المؤمنين مائتي
وسق، ولأبي بكر بن أبى قحافة مائة وسق، ولعقيل بن أبى طالب مائة وسق
وأربعين وسقا، ولبني جعفر خمسين وسقا، ولربيعة بن الحارث مائة وسق، وللصلت
بن مخرمة وابنيه مائة وسق، للصلت منها أربعون وسقا، ولأبي نبقة خمسين
وسقا، ولركانة بن عبد يزيد خمسين وسقا، ولقيس بن مخرمة ثلاثين وسقا، ولأبي
القاسم ابن مخرمة أربعين وسقا، ولبنات عبيدة بن الحارث وابنة الحصين بن
الحارث مائة وسق، ولبني عبيد بن عبد يزيد ستين وسقا، ولابن أوس بن
مخرمة ثلاثين وسقا. ولمسطح بن أثاثة وابن إلياس خمسين وسقا، ولأم رميثة
أربعين وسقا، ولنعيم بن هند ثلاثين وسقا، ولبحينة بنت الحارث ثلاثين
وسقا، ولعجير بن عبد يزيد ثلاثين وسقا، ولأم حكيم (بنت الزبين بن عبد
المطلب ) ثلاثين وسقا، ولجمانة بنت أبي طالب ثلاثين وسقا، ولابن
الأرقم خمسين وسقا، ولعبد الرحمن بن أبي بكر أربعين وسقا، ولحمنة بنت جحش
ثلاثين وسقا، ولأم الزبير أربعين وسقا، ولضباعة بنت الزبير أربعين وسقا،
ولابن أبي خنيس ثلاثين وسقا، ولأم طالب أربعين وسقا، ولأبي بصرة عشرين
وسقا، ولنميلة الكلبي خمسين وسقا، ولعبد الله بن وهب وابنتيه تسعين وسقا،
لابنيه منها أربعين وسقا، ولأم حبيب بنت جحش ثلاثين وسقا، ولملكو بن عبدة
ثلاثين وسقا، ولنسائه صلى الله عليه وسلم سبع مائة وسق.
قال ابن هشام : قمح وشعير وتمر ونوى وغير ذلك، قسمه على قدر حاجتهم
وكانت الحاجة في بني عبد المطلب أكثر، ولهذا أعطاهم أكثر.
بسم الله الرحمن الرحيم
Türkçe Tercüme
(Hisselerin Sahiplerine Taksimi)
İbn İshak dedi ki: Bir hisse (re's) Ali bin Ebî Tâlib'e, bir hisse Zübeyr bin el-Avvâm'a, bir hisse Talha bin Ubeydullah'a, bir hisse Ömer bin el-Hattâb'a, bir hisse Abdurrahman bin Avf'a, bir hisse Benî Aclân'ın kardeşi Âsım bin Adî'ye, bir hisse Üseyd bin Hudayr'a aitti. Ayrıca Hâris bin el-Hazrec hissesi, Nâim hissesi, Benî Beyâda hissesi, Benî Ubeyd hissesi, Benî Seleme'den Benî Harâm hissesi ve Ubeydü's-Sihâm vardı.
İbn Hişam dedi ki: Ona Ubeydü's-Sihâm denilmesinin sebebi, Hayber gününde hisselerden satın almış olmasıdır. Kendisi, Evs bin el-Hâris bin el-Hazrec bin Amr bin Mâlik bin el-Evs soyundan Benî Hârise'den Ubeyd bin Evs'tir.
İbn İshak dedi ki: Sâide hissesi, Gıfâr ve Eslem hissesi, Neccâr hissesi, Hârise hissesi ve Evs hissesi de vardı. Hayber'in Netât kısmından çıkan ilk hisse Zübeyr bin el-Avvâm'ın hissesiydi ki bu el-Hav'dır, ardından es-Serîr geldi. İkinci hisse Beyâda hissesiydi, üçüncüsü Üseyd hissesi, dördüncüsü Benî Hâris bin el-Hazrec hissesi, beşincisi ise Avf bin el-Hazrec oğulları, Müzeyne ve ortaklarına ait Nâim hissesiydi ki bu hissede Mahmud bin Mesleme şehit düşmüştü. İşte bunlar Netât'ta olanlardır.
Sonra eş-Şık'a indiler. Oradan çıkan ilk hisse Benî Aclân'ın kardeşi Âsım bin Adî'nin hissesiydi ve onunla birlikte Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in hissesi de vardı. Sonra Abdurrahman bin Avf'ın hissesi, sonra Sâide hissesi, sonra Neccâr hissesi, sonra Ali bin Ebî Tâlib -Allah ondan razı olsun- hissesi, sonra Talha bin Ubeydullah hissesi, sonra Gıfâr ve Eslem hissesi, sonra Ömer bin el-Hattâb hissesi, sonra Seleme bin Ubeyd ve Benî Harâm hisseleri, sonra Hârise hissesi, sonra Ubeydü's-Sihâm hissesi, sonra Evs hissesi geldi ki bu, Cüheyne'nin ve Hayber'de hazır bulunan diğer Arapların bir araya toplandığı el-Lefîf hissesidir. Bu hissenin karşısında ise Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in, Âsım bin Adî'nin hissesinden isabet eden payı vardı.
Sonra Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, el-Kütîbe'yi -ki burası Vâdî Hâs'tır- akrabaları, hanımları ve Müslüman erkek ve kadınları arasında paylaştırdı, onlara buradan pay verdi. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şu şekilde paylaştırdı: Kızı Fâtıma'ya iki yüz vesk, Ali bin Ebî Tâlib'e yüz vesk, Üsâme bin Zeyd'e iki yüz vesk ve elli vesk hurma çekirdeği, mü'minlerin annesi Âişe'ye iki yüz vesk, Ebû Bekir bin Ebî Kuhâfe'ye yüz vesk, Akîl bin Ebî Tâlib'e yüz kırk vesk, Cafer'in çocuklarına elli vesk, Rabîa bin el-Hâris'e yüz vesk, Sılt bin Mahreme ve iki oğluna yüz vesk (Sılt'a bunun kırkı), Ebû Nebka'ya elli vesk, Rükâne bin Abdi Yezîd'e elli vesk, Kays bin Mahreme'ye otuz vesk, Ebü'l-Kâsım bin Mahreme'ye kırk vesk, Ubeyde bin el-Hâris'in kızlarına ve Husayn bin el-Hâris'in kızına yüz vesk, Ubeyd bin Abdi Yezîd oğullarına altmış vesk, Evs bin Mahreme'nin oğluna otuz vesk, Mistah bin Üsâse ve İbn İlyâs'a elli vesk, Ümmü Rumeysa'ya kırk vesk, Nuaym bin Hind'e otuz vesk, Buheyne bint el-Hâris'e otuz vesk, Ucayr bin Abdi Yezîd'e otuz vesk, Ümmü Hakîm (Zübeyr bin Abdulmuttalib'in kızı)'ye otuz vesk, Cümâne bint Ebî Tâlib'e otuz vesk, İbnü'l-Er
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.