(شعر كعب في أحد) :
Kâ'b'ın Uhud hakkında söylediği şiir:
وقال كعب أيضا في أحد:
إنك عمر أبيك الكريم ... أن تسألي عنك من يجتدينا
فإن تسألي ثم لا تكذبي ... يخبرك من قد سألت اليقينا
بأنا ليالي ذات العظام ... كنا ثمالا لمن يعترينا
تلوذ البجود بأذرائنا ... من الضر في أزمات السنينا
بجدوى فضول أولي وجدنا ... وبالصبر والبذل في المعدمينا
وأبقت لنا جلمات الحروب ... ممن نوازي لدن أن برينا
معاطن تهوى إليها الحقوق ... يحسبها من رآها الفتينا
تخيس فيها عتاق الجمال ... صحما دواجن حمرا وجونا
ودفاع رجل كموج الفرا ... ت يقدم جأواء جولا طحونا
ترى لونها مثل لون النجوم ... رجراجة تبرق الناظرينا
فإن كنت عن شأننا جاهلا ... فسل عنه ذا العلم ممن يلينا
بنا كيف نفعل إن قلصت ... عوانا ضروسا عضوضا حجونا
ألسنا نشد عليها العصا ... ب حتى تدر وحتى تلينا
ويوم له وهج دائم ... شديد التهاول حامي الأرينا
طويل شديد أوار القتال ... تنفي قواحزه المقرفينا
تخال الكماة بأعراضه ... ثمالا على لذة منزفينا
تعاور أيمانهم بينهم ... كئوس المنايا بحد الظبينا
شهدنا ككنا أولي بأسه ... وتحت العماية والمعلمينا
بخرس الحسيس حسان رواء ... وبصرية قد أجمن الجفونا
فما ينفللن وما ينحنين ... وما ينتهين إذا ما نهينا
كبرق الخريف بأيدي الكماة ... يفجعن بالظل هاما سكونا
وعلمنا الضرب آباؤنا ... وسوف نعلم أيضا بنينا
جلاد الكماة، وبذل التلاد ... ، عن جل أحسابنا ما بقينا
إذا مر قرن كفى نسله ... وأورثه بعده آخرينا
نشب وتهلك آباؤنا ... وبينا نربي بنينا فنينا
سألت بك ابن الزبعرى فلم ... أنبأك في القوم إلا هجينا
خبيثا تطيف بك المنديات ... مقيما على اللؤم حينا فحينا
تبجست تهجو رسول المليك ... قاتلك الله جلفا لعينا
تقول الخنا ثم ترمي به ... نقي الثياب تقيا أمينا
قال ابن هشام: أنشدني بيته: «بنا كيف نفعل» ، والبيت الذي يليه، والبيت
الثالث منه، وصدر الرابع منه، وقوله «
نشب وتهلك آباؤنا
» والبيت الذي يليه.
والبيت الثالث منه، أبو زيد الأنصاري.
قال ابن إسحاق: وقال كعب بن مالك أيضا، في يوم أحد:
سائل قريشا غداة السفح من أحد ... ماذا لقينا وما لاقوا من الهرب
كنا الأسود وكانوا النمر إذ زحفوا ... ما إن نراقب من آل ولا نسب
فكم تركنا بها من سيد بطل ... حامي الذمار كريم الجد والحسب
فينا الرسول شهاب ثم يتبعه ... نور مضىء له فضل على الشهب
الحق منطقه والعدل سيرته ... فمن يجبه إليه ينج من تبب
نجد المقدم، ماضي الهم، معتزم ... حين القلوب على رجف من الرعب
يمضي ويذمرنا عن غير معصية ... كأنه البدر لم يطبع على الكذب
بدا لنا فاتبعناه نصدقه ... وكذبوه فكنا أسعد العرب
جالوا وجلنا فما فاءوا وما رجعوا ... ونحن نثفنهم لم نأل في الطلب
ليسا سواء وشتى بين أمرهما ... حزب الإله وأهل الشرك والنصب
قال ابن هشام: أنشدني من قوله: «يمضي ويذمرنا» إلى آخرها، أبو زيد
الأنصاري.
Türkçe Tercüme
Kâ'b'ın Uhud Hakkındaki Şiiri
Kâ'b yine Uhud günü hakkında şöyle dedi:
Ey (kişi), asil babanın ömrü hakkı için, senden yardım isteyen kimseden sormaman gerekir.
Şayet sorarsan ve yalan söylemezsen, sorduğun kimse sana kesin bilgiyi verecektir:
Ki biz, kemiklerin ortaya çıktığı (kıtlık) gecelerinde, bize sığınanlar için bolluk kaynağıydık.
Yılların sıkıntılı zamanlarında darlıktan (kurtulmak için) cömertlik bizim kollarımıza sığınırdı,
Zenginlerimizin bağış fazlalıklarıyla, sabır ve yoksullara verme cömertliğiyle.
Savaşların şiddeti, bizden -yaratılışımızdan beri- eşit görülenlerden bize (bir miras) bıraktı:
Hakların kendilerine doğru yöneldiği konaklar, onları görenler fitne (savaş) sanır.
Orada asil develerin, kızıl ve siyah renkli, terbiyeli olanları çöker.
Ve Fırat'ın dalgaları gibi (kalabalık) bir ordunun savunması, karanlık, dönen, ezici bir (ordu) öne sürerek.
Onun rengini yıldızların rengi gibi görürsün, titreşen, bakanların gözünü kamaştıran.
Eğer bizim durumumuzu bilmiyorsan, onu bize yakın olan bilgi sahibinden sor:
Nasıl davranırız biz, eğer yaşlı, azı dişli, ısırgan, sert huylu (deve) sütü azalırsa?
Sopayı ona vurmaz mıyız, sütü çoğalıp yumuşayana kadar?
Ve devamlı alevi olan, dehşeti şiddetli, ininde sıcak bir gün...
Uzun, savaş kızgınlığı şiddetli, onun şiddetleri korkakları uzaklaştıran.
Savaşçıları onun kenarlarında, kan kaybından sarhoş gibi zannedersin.
Sağ elleri aralarında, kılıç keskinliğiyle ölüm kadehlerini birbirine devrederdi.
Şahit olduk, onun şiddetinin sahipleri olarak, hem kör cehalet altında hem de işaretliler (biliniyor) olarak.
Sessizliğin dilsizliği altında, güzel görünüşlü ve keskin bakışlı (kılıçlarla), göz kapaklarını kapatan.
Ne geri çekilirler ne eğilirler, ne de yasaklandığımızda durdururlar bizi.
Sonbahar şimşeği gibi, savaşçıların ellerinde, sakin başları gölgeleriyle birlikte yok ederler.
Bize vuruşu babalarımız öğretti, biz de oğullarımıza öğreteceğiz yine.
Savaşçılarla mücadele, mirası harcamak, yaşadığımız sürece şereflerimizin çoğu için.
Bir nesil geçtiğinde, soyu ona yeter, ondan sonra başkalarını miras bırakır.
Büyürüz ve babalarımız yok olur, biz oğullarımızı yetiştirirken de yok oluruz.
Sana İbn ez-Zeb'ara hakkında sordum, sen bana kavim içinde ondan başka bir melez (soysuz) olduğunu söylemedin.
Kötü niyetli, kötülükler etrafında dönen, alçaklıkta zaman zaman ısrarlı.
Allah'ın Elçisi'ni hicvetmeye kalkıştı, Allah seni kahretsin, kaba ve lanetlik!
Çirkin sözler söylersin, sonra da onu temiz elbiseli, takva sahibi, emin bir kimseye atarsın.
İbn Hişam dedi ki: Bana "Nasıl davranırız biz" beytini ve ondan sonraki beyti, üçüncü beytini, dördüncü beytin ilk mısraını, "Büyürüz ve babalarımız yok olur" sözünü ve ondan sonraki beyti (Ebu Zeyd el-Ensarî) okudu.
Üçüncü beytini de Ebu Zeyd el-Ensarî (rivayet etti).
İbn İshak dedi ki: Kâ'b b. Mâlik yine Uhud günü hakkında şöyle dedi:
Kureyş'e sor, Uhud'un yamacındaki sabahta, neye uğradığımızı ve onların kaçışta neye uğradığını.
Biz aslanlardık, onlarsa kaplandı, ilerlediklerinde; ne soy ne de nesep gözetiriz.
Nice kahraman efendiyi orada bıraktık, namusunu koruyan, soyu ve şerefi asil olan.
Bizde Elçi vardır, bir alevdir, ardından gelen ışıklı bir nurdur, yıldızlara üstünlüğü olan.
Hakikattir onun sözü, adalettir onun yolu; kim ona icabet ederse helaktan kurtulur.
Öncü, azimli, kararlı; kalpler korkudan titrerken.
İlerler ve bize günah olmayan şeyde cesaret verir; sanki yalana bulaşmamış dolunay gibidir.
Bize göründü, biz de onu izleyip doğruladık; onlarsa yal
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.