(شعر لحسان فيها أيضا) :

(Yine bu konuda Hassan'ın şiiri):

İbn İshak dedi ki: Hassan bin Sabit yine şöyle dedi:

Kureyş, Bedir günü, esir alma ve şiddetli katletme sabahında iyi bilmiştir ki, mızraklar birbirine girip savaş harareti yükseldiğinde biz Ebu'l-Velid gününün savaş kahramanlarıyız.

Rabia'nın iki oğlunu, üzerimize çifte zırhlarla yürüdükleri gün öldürdük. Neccaroğulları aslanlar gibi kükreyip saldırınca Hakim de o savaşta kaçtı.

Fihr kabilesinin toplulukları o an geri döndü ve Huveyris onları uzaktan (savaş meydanında) yalnız bıraktı.

Siz zillet ve ölümle karşılaştınız, boğazınızın altından geçen keskin bir darbeyle.

Bütün topluluk topluca geri döndü, eski şereflerine bile bakmadılar.

Hassan bin Sabit yine şöyle dedi:

Ey Haris, savaş ve şeref anında güvenilmeyecek birine güvendin.

O zaman kolları uzun, hızlı koşan, böğürleri geniş asil bir binek üzerinde giderken,

arkanda bıraktığın kavmin savaşını terk ettin, kaçışı umuyordun, oysa kaçış zamanı değildi.

Annenin oğluna dönüp bakmadın mı, mızrak darbeleriyle serilip malı yağmalanmış halde yatarken?

Allah ona acele davrandı ve onun topluluğunu rezillik ve kötü bir azapla helak etti.

İbn Hişam dedi ki: Bu şiirden aşırı sert bir beyti terk ettik.

İbn İshak dedi ki: Hassan bin Sabit yine şöyle dedi:

İbn Hişam dedi ki: Denilir ki bunu aslında Abdullah bin Haris es-Sehmî söylemiştir:

Sağlam zırhlar giymiş, önlerinde metin karakterli, kararlı ve korkusuz biri onlara öncülük ediyor.

Kastım, Allah'ın yarattıkları üzerine takva ve cömertlikle üstün kıldığı, halkın elçisidir.

Siz haremlerinizi koruyacağınızı ve Bedir suyuna kimsenin ulaşamayacağını iddia etmiştiniz.

Sonra biz geldik, sözünüze aldırmadan, doyasıya, eksiksiz içtik.

Kopmayan bir ipe sarılmış olarak, Allah'ın ipinden sağlam ve uzatılmış bir bağa tutunarak.

Elçi bizdedir, hak bizdedir, ona ölünceye kadar uyarız ve sınırsız bir zafer bizimledir.

Vefalı ve keskin, kendisiyle aydınlanılan bir meşale, tüm şereflilerin üzerine doğan bir dolunay.

İbn Hişam dedi ki: "Kopmayan bir ipe sarılmış olarak" mısraı Ebu Zeyd el-Ensari'den nakledilmiştir.

İbn İshak dedi ki: Hassan bin Sabit yine şöyle dedi:

Esedoğulları hüsrana uğradı, akınları Kalib günü rezillik ve rüsvaylıkla geri döndü.

Onlardan Ebu'l-Âs, hızlı koşan sağlam bir binitin sırtından yere serilmiş halde yatıyordu.

Bir süre silahıyla kendini korudu, ta ki boğazlanmış olarak yerinde yattı.

Zem'a'nın adamı da terk edildi, boğazından kanı damar damar akarak.

Alnının bir yanı toprağa gömülü, burnunun kemiği çirkin bir şekilde ezilmişti.

İbn Kays ise kalan akrabalarıyla birlikte, canı ağzına gelmiş, yaralı halde kaçarak kurtuldu.

Hassan bin Sabit yine şöyle dedi:

Keşke bilebilseydim, Mekke halkına haber ulaştı mı, kâfirleri zorluk anında nasıl perişan ettiğimizi?

Toplandığımız yerde kavmin ileri gelenlerini öldürdük, onlar ancak bel kemikleri kırılmış halde geri döndüler.

Ebu Cehil'i, ondan önce Utbe'yi öldürdük, Şeybe de eller ve göğüs üstüne yığıldı.

Süveyd'i öldürdük, sonra Utbe'yi, sonra da öfke ve toz dumanı içinde Ta'me'yi.

Kavminde şerefi olan, adı yayılmış nice değerli, ağır kayıp kişiyi öldürdük.

Onları uluyan (yırtıcı hayvanlara) bıraktık, onları çağırıyorlar, sonra da dibi kızgın bir ateşe atılacaklar.

Yemin olsun, Malik'in süvarileri ve yandaşları Bedir'de karşılaştığımızda hiç koruma sağlayamadılar.

İbn Hişam dedi ki: Ebu Zeyd el-Ensari bana şu beyti okudu:

"Ebu Cehil'i, ondan önce Utbe'yi öldürdük, Şeybe de eller ve göğüs üstüne