- ذكر علامات النبوة في رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يوحى إليه (2/7)

يكون له أب حي، قال: ولم؟ قال: لأن وجهه وجه نبي، وعينه عين نبي، قال: وما

النبي؟ قال: الذي يوحى إليه من السماء, فينبئ به أهل الأرض، قال: الله أجل

مما تقول، قال: فاتق عليه اليهود، قال: ثم خرج حتى نزل براهب أيضا صاحب

دير، فقال: ما هذا الغلام منك؟ قال: ابني، قال: ما هو بابنك, وما ينبغي أن

يكون له أب حي، قال: ولم ذلك؟ قال: لأن وجهه وجه نبي وعينه عين نبي، قال:

سبحان الله، الله أجل مما تقول، وقال: يابن أخي، ألا تسمع ما يقولون؟ قال:

أي عم لا تنكر لله قدرة.

357- أخبرنا محمد بن عمر، أخبرنا محمد بن صالح بن دينار، وعبد الله بن جعفر

الزهري, قال (ح) وحدثنا ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، قالوا: لما خرج

أبو طالب إلى الشام, وخرج معه رسول الله صلى الله عليه وسلم في المرة

الأولى وهو ابن اثنتي عشرة سنة، فلما نزل الركب بصرى من الشام وبها راهب

يقال له: بحيرا في صومعة له، وكان علماء النصارى يكونون في تلك الصومعة,

يتوارثونها عن كتاب يدرسونه، فلما نزلوا ببحيرا, وكان كثيرا ما يمرون به لا

يكلمهم, حتى إذا كان ذلك العام، ونزلوا منزلا قريبا من صومعته, قد كانوا

ينزلونه قبل ذلك كلما مروا, فصنع لهم طعاما، ثم دعاهم. وإنما حمله على

دعائهم أنه رآهم حين طلعوا وغمامة تظل رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين

القوم حتى نزلوا تحت الشجرة, ثم نظر إلى تلك الغمامة أظلت تلك الشجرة

واخضلت أغصان الشجرة على النبي صلى الله عليه وسلم حين استظل تحتها، فلما

رأى بحيرا ذلك نزل من صومعته، وأمر بذلك الطعام فأتي به، وأرسل إليهم،

فقال: إني قد صنعت لكم طعاما يا معشر قريش, وأنا أحب أن تحضروه كلكم ولا

تخلفوا منكم صغيرا ولا كبيرا حرا ولا عبدا، فإن هذا شيء تكرموني به، فقال

رجل: إن لك لشأنا يا بحيرا ما كنت تصنع بنا هذا فما شأنك اليوم؟ قال: فإنني

أحببت أن أكرمكم ولكم حق. فاجتمعوا إليه, وتخلف رسول الله صلى الله عليه

وسلم من بين القوم لحداثة سنه ليس في القوم أصغر منه في رحالهم تحت الشجرة،

فلما نظر بحيرا إلى القوم, فلم ير الصفة التي يعرف ويجدها عنده، وجعل ينظر

ولا يرى الغمامة على أحد من القوم ويراها متخلفة على رأس رسول الله صلى

الله عليه وسلم، قال بحيرا: يا معشر قريش لا يتخلفن منكم أحد عن طعامي،

قالوا: ما تخلف أحد إلا غلام هو أحدث القوم سنا في رحالهم، فقال: ادعوه

فليحضر طعامي فما أقبح أن تحضروا ويتخلف رجل واحد مع أني أراه من أنفسكم،

فقال القوم: هو والله أوسطنا نسبا وهو ابن أخي هذا الرجل- يعنون أبا طالب-

وهو من ولد عبد المطلب، فقال الحارث بن عبد المطلب بن عبد مناف: والله إن

كان بنا للؤم أن يتخلف ابن عبد المطلب من بيننا، ثم قام إليه فاحتضنه وأقبل

به حتى أجلسه على الطعام، والغمامة تسير على رأسه، وجعل بحيرا يلحظه لحظا

شديدا، وينظر إلى أشياء في جسده قد كان يجدها عنده من صفته.

فلما تفرقوا عن طعامهم قام إليه الراهب، فقال: يا غلام, أسألك بحق اللات

والعزى إلا أخبرتني عما أسألك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا

تسألني باللات والعزى، فوالله ما أبغضت شيئا بغضهما, قال: فبالله إلا

أخبرتني عما أسألك عنه, قال: سلني عما بدا لك, فجعل يسأله عن أشياء من حاله

حتى نومه، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبره، فيوافق ذلك ما عنده،

ثم جعل ينظر بين عينيه، ثم كشف عن ظهره, فرأى خاتم النبوة بين كتفيه على

موضع الصفة التي عنده، قال: فقبل موضع الخاتم، وقالت قريش: إن لمحمد عند

هذا الراهب لقدرا، وجعل أبو طالب لما يرى من الراهب يخاف على ابن أخيه،

فقال الراهب لأبي طالب: ما هذا الغلام منك؟ قال أبو طالب: ابني، قال: ما هو

بابنك، وما ينبغي لهذا الغلام أن يكون أبوه حيا، قال: فابن أخي، قال: فما

فعل أبوه؟ قال: هلك وأمه حبلى به، قال: فما فعلت أمه؟ قال: توفيت قريبا،

قال: صدقت، ارجع بابن أخيك إلى بلده واحذر عليه اليهود، فوالله لئن رأوه

وعرفوا منه ما أعرف ليبغنه عنتا، فإنه كائن لابن أخيك هذا شأن عظيم نجده في

كتبنا، وما روينا عن آبائنا، واعلم أني قد أديت إليك النصيحة، فلما فرغوا

من تجاراتهم خرج به سريعا، وكان رجال من يهود قد رأوا رسول الله صلى الله

عليه وسلم وعرفوا صفته، فأرادوا أن يغتالوه, فذهبوا إلى بحيرا فذاكروه

أمره، فنهاهم أشد النهي، وقال لهم: أتجدون صفته؟ قالوا: نعم، قال: فما لكم

إليه سبيل، فصدقوه وتركوه، ورجع به أبو طالب, فما خرج به سفرا بعد ذلك خوفا عليه.

358- أخبرنا محمد بن عمر، حدثني يعقوب بن عبد الله الأشعري، عن جعفر بن أبي

المغيرة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى؛ قال الراهب لأبي طالب: لا تخرجن

بابن أخيك إلى ما ههنا، فإن اليهود أهل عداوة، وهذا نبي هذه الأمة، وهو من

العرب، واليهود تحسده تريد أن يكون من بني إسرائيل، فاحذر على ابن أخيك.

359- أخبرنا محمد بن عمر، أخبرنا موسى بن شيبة، عن عميرة بنت عبيد الله بن

كعب بن مالك، عن أم سعد بنت سعد، عن نفيسة بنت منية، أخت يعلى بن منية

قالت: لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا وعشرين سنة وليس له بمكة

اسم إلا الأمين، لما تكامل فيه من خصال الخير، فقال له أبو طالب: يابن أخي،

أنا رجل لا مال لي, وقد اشتد الزمان علينا, وألحت علينا سنون منكرة, وليست

لنا مادة ولا تجارة، وهذه عير قومك قد حضر خروجها إلى الشام، وخديجة ابنة

خويلد تبعث رجالا من قومك في عيراتها، فلو تعرضت لها وبلغ خديجة ذلك فأرسلت

إليه، وأضعفت له ما كانت تعطي غيره، فخرج مع غلامها ميسرة حتى قدما بصرى من