- ذكر نوح النبي صلى الله عليه وسلم (2/2)

(Îbil (Ubeyl) ile Avs, İrem b. Sam b. Nuh'un iki oğludur. Rum ise Lantî b. Lûnân b. Yâfis b. Nuh'un oğullarıdır. Nemrûd b. Kûş b. Kenan b. Hâm b. Nuh ise Babil'in sahibidir; İbrahim Halîlurrahmân sallallahu aleyhi ve sellemin (aleyhisselam) muhatabı olan kişidir.

Dedi ki: Kendi devirlerinde Âd kavmine "Âd-ı İrem" denirdi. Âd helâk olunca Semûd'a "Semûd-ı İrem" denildi. Semûd da helâk olunca İrem oğullarının geri kalanına "İremân" denildi; bunlar Nabatîlerdir. Bunların hepsi İslâm üzere idi ve Babil'de yaşarlarken Nemrûd b. Kûş b. Kenan b. Hâm b. Nuh onlara hükümdar oldu, onları putlara tapmaya davet etti, onlar da bunu yaptılar. Bir akşam dilleri Süryanice iken sabahladıklarında Allah dillerini karmaşık hale getirmiş, artık birbirlerinin sözünü anlamaz olmuşlardı. Böylece Sam oğullarına on sekiz dil, Hâm oğullarına on sekiz dil, Yâfis oğullarına da otuz altı dil verildi. Allah Arapçayı Âd'a, Ubeyl'e, Semûd'a, Cedîs'e, Amâlîk'e, Tasm'a, Ümeym'e ve Yaktan b. Âbir b. Şâlih b. Erfahşed b. Sâm b. Nuh oğullarına anlaşılır kıldı.

Babil'de onlara sancakları bağlayan kişi Yûnâtan b. Nuh idi. Sâm oğulları yeryüzünün göbeği olan Micdel'e yerleştiler; bu, Sâtîdemâ ile deniz arasında, Yemen ile Şam arasındaki bölgedir. Allah nübüvveti, kitabı, güzelliği, esmerliği ve beyazlığı onlarda kıldı. Hâm oğulları güney ve batı rüzgârının estiği tarafa yerleştiler; buraya "Dârûm" denilir. Allah onlarda biraz esmerlik ve beyazlık kıldı, ülkelerini ve göklerini mamur etti, tâundan onları uzak tuttu, topraklarında ise ethel ağacı, erâk, uşer, gaf ve hurma ağaçları bitirdi.

Güneş ve ay onların gökyüzünde seyretti. Yâfis oğulları ise kuzey ve doğu rüzgârının estiği tarafa, Safûn'a yerleştiler; onlarda kızıllık ve sarışınlık vardır. Allah topraklarını çorak kıldı, soğuğu şiddetlendi, göklerini de boş bıraktı; öyle ki yedi seyyar yıldızdan hiçbiri üzerlerinden geçmez oldu, çünkü onlar Benâtu Na'ş, Cedî ve Ferkadeyn'in altında kaldılar; tâun ile de imtihan edildiler.

Sonra Âd kavmi Şıhr'a gitti, orada "Muğîs" denilen bir vadide helâk oldular; onlardan sonra Şıhr'da Mehre kabilesi yerleşti. Ubeyl kabilesi Yesrib bölgesine yerleşti. Amâlîka ise, henüz Sana adı verilmeden önce Sana'ya yerleşti; sonra bir kısmı Yesrib'e indi, oradan Ubeyl'i çıkardılar, onlar da Cuhfe denilen yere yerleştiler. Derken bir sel gelip onları sürükleyip götürdü, bu yüzden orası "Cuhfe" (sürükleyip götüren yer) diye adlandırıldı.

Semûd kavmi Hicr'e ve civarına yerleşti, orada helâk oldular. Tasm ve Cedîs kabileleri Yemâme'ye yerleşti; Yemâme, onlardan bir kadının adıyla anılmıştır, orada helâk oldular. Ümeym kabilesi ise Ebâr denilen yere yerleşti, orada helâk oldular; burası Yemâme ile Şıhr arasındadır ve bugün hiç kimse oraya ulaşamaz, çünkü cinler orayı ele geçirmiştir. Orası, Ebâr b. Ümeym'in adıyla anılmıştır.

Yaktân b. Âbir oğulları Yemen'e yerleşti; oraya doğru yöneldikleri (teyâmün ettikleri) için "Yemen" denildi. Kenan b. Hâm oğullarından bir topluluk da Şam'a yerleşti; oraya doğru sol tarafa (teşâüm) yöneldikleri için "Şam" denildi. Şam'a önceleri "Kenan oğullarının toprağı" denirdi; sonra İsrailoğulları gelip onları orada öldürdüler ve sürdüler, böylece Şam İsrailoğullarının oldu.

Sonra Rumlar İsrailoğullarına saldırdı, onları öldürüp az bir kısmı hariç Irak'a sürdüler. Sonra Araplar gelip Şam'a hâkim oldular. Fâliğ ise -ki o Fâlih b. Âbir b. Şâlih b. Erfahşed b. Sâm b.