KURAN KATİBİ
et-Tabakātü'l-Kübrâ

- ذكر ما بايع عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء (3/3)

- Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in kadınlarla üzerinde biat ettiği şeylerin zikri (3/3)

النساء قالت: فرجعنا إلى رجالنا فلقينا رجلين من قومنا، سليط بن عمرو وأبا

داود المازني، يريدان أن يحضرا البيعة فوجدا القوم قد بايعوا فلما كان بعد

بايعا أسعد بن زرارة (1)، وكان رأس النقباء في السبعين ليلة العقبة.

11951- أخبرنا عبد العزيز بن الخطاب، قال حدثتنا نائلة الكوفية، مولاة أبي

العيزار، عن أم عاصم، عن السوداء قالت: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم

أبايعه فقال: اختضبي فاختضبت ثم جئت فبايعته.

11952- أخبرنا إسماعيل بن أبان الوراق، قال: حدثتني نائلة، عن أم عاصم، عن

السوداء قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبايعه فقال: انطلقي

فاختضبي ثم تعالي أبايعك.

11953- أخبرنا محمد بن عمر، قال حدثني أسامة بن زيد الليثي، عن عمرو بن

شعيب، عن أبيه، عن جده قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة

للهجرة كان نساء قد أسلمن فدخلن عليه فقلن: يا رسول الله إن رجالنا قد

بايعوك وإنا نحب أن نبايعك قال: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح من

ماء فأدخل يده ثم أعطاهن امرأة امرأة فكانت هذه بيعتهن.

11954- أخبرنا محمد بن عمر، حدثني سفيان بن عيينة، عن ابن أبي حسين، عن شهر

بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد قالت: بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم،

فأخذ علينا {أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن

أولادهن} الآية، وقال: إني لا أصافحكن، ولكن آخذ عليكن ما أخذ الله عليكن.

11955- أخبرنا محمد بن عمر، حدثني أسامة بن زيد، عن داود بن الحصين، عن أبي

سفيان، مولى ابن أبي أحمد قال: سمعت أم عامر الأشهلية تقول: جئت أنا وليلى

بنت الخطيم وحواء بنت يزيد بن السكن بن كرز بن زعوراء، فدخلنا عليه ونحن

متلفعات بمروطنا بين المغرب والعشاء، فسلمت ونسبني فانتسبت، ونسب صاحبتي

فانتسبتا، فرحب بنا ثم قال: ما حاجتكن؟ فقلنا: يا رسول الله، جئنا نبايعك

على الإسلام، فإنا قد صدقنا بك وشهدنا أن ما جئت به حق، فقال رسول الله صلى

الله عليه وسلم: الحمد لله الذي هداكن للإسلام ثم قال: قد بايعتكن، قالت أم

عامر: فدنوت منه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لا أصافح النساء،

قولي لألف امرأة كقولي لامرأة واحدة، وكانت أم عامر تقول: إنا أول من بايع

رسول الله صلى الله عليه وسلم.

11956- أخبرنا محمد بن عمر، حدثنا ابن أبي حبيبة، عن عاصم بن عمر بن قتادة

قال: أول من بايع النبي صلى الله عليه وسلم أم سعد بن معاذ كبشة بنت رافع

بن عبيد وأم عامر بنت يزيد بن السكن وحواء بنت يزيد بن السكن ومن بني ظفر

ليلى بنت الخطيم ومن بني عمرو بن عوف ليلى ومريم وتميمة بنات أبي سفيان أبي

البنات قتل بأحد والشموس بنت أبي عامر الراهب وابنتها جميلة بنت ثابت بن

أبي الأقلح وطيبة بنت النعمان بن ثابت بن أبي الأقلح.

11957- أخبرنا محمد بن عمر، حدثني محمد بن عبد الله ابن أخي الزهري، عن

الزهري قال: دخلت على عروة بن الزبير، وهو يكتب إلى هبيرة صاحب الوليد بن

عبد الملك، وكان كتب إليه يسأله عن قول الله عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا

إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله أعلم بإيمانهن} سورة الممتحنة

:(10) فكتب إليه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صالح قريشا يوم الحديبية

على أن يرد عليهم من جاء بغير إذن وليه، فكان يرد الرجال، فلما هاجر النساء

أبى الله ذلك أن يردهن إذا امتحن بمحنة الإسلام وزعمت أنها جاءت راغبة فيه،

وأمره أن يرد صدقاتهن إليهم إذا احتبسن عنهم وأن يردوا عليهم مثل الذي

يردون عليهم إن فعلوا، فقال: {واسألوا ما أنفقتم}، وهاجرت إلى رسول الله

صلى الله عليه وسلم أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط في تلك المدة وصبحها

أخواها عمارة والوليد ابنا عقبة من الغد فطلباها فأبى رسول الله صلى الله

عليه وسلم أن يردها إليهما فرجعا إلى مكة فأخبرا قريشا فلم يبعثوا في ذلك

أحدا ورضوا بأن تحبس النساء {وليسألوا ما أنفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم

والله عليم حكيم، وإن فاتكم شيء من أزواجكم إلى الكفار فعاقبتم فآتوا الذين

ذهبت أزواجهم مثل ما أنفقوا}سورة الممتحنة

فإن فات أحدا منهم أهله إلى الكفار، فإن أتتكم امرأة منهم فأصبتم غنيمة أو

فيئا فعوضوهم مما أصبتم صداق المرأة التي أتتكم، فأما المؤمنون فأقروا بحكم

الله تعالى وأبى المشركون أن يقروا بذلك وأن ما فات للمشركين على المسلمين

من صداق من هاجر من أزواج المشركين {فآتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل ما

أنفقوا} من مال المشركين في أيديكم ولسنا نعلم امرأة من المسلمين فاتت

زوجها بلحوق المشركين بعد إيمانها، ولكنه حكم حكم الله تعالى به لأمر إن

كان، والله عليم حكيم {ولا تمسكوا بعصم الكوافر}., يعني من غير أهل الكتاب

فطلق عمر بن الخطاب مليكة بنت أبي أمية وهي أم عبيد الله بن عمر فتزوجها

معاوية بن أبي سفيان وطلق عمر أيضا بنت جرول الخزاعية فتزوجها أبو جهم بن

حذيفة وطلق عياض بن غنم الفهري أم الحكم بنت أبي سفيان بن حرب يومئذ

فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي فولدت له عبد الرحمن بن أم الحكم0

11958- أخبرنا عبد الله بن نمير، أخبرنا سفيان، عن أبيه، عن عكرمة؛ في

قوله: {فامتحنوهن} قال: ما جاء بك إلا حب الله ورسوله ولا حب رجل منا ولا

فرار من زوجك.

Türkçe Tercüme

رسول الله صلى الله عليه وسلم'ın kadınlardan aldığı biatın şartları hakkında (3/3)

Kadınlar dediler: Biz de kabilemizin adamlarına geri döndük. Oraya biatı müşahede etmek isteyen kabilemizden iki adam, Sulayt b. Amr ve Ebu Davud el-Mazini'yi bulduk. Fakat komi zaten biata girmiş olduğunu gördüler. Daha sonra, Akabe'nin yetmiş gecesinde en önemli misvak olan Esed b. Zirara ile biat aldılar.

Abdulaziz b. el-Hattab bize haber verdi, dedi ki: Nâile el-Kûfiyye, Ebu'l-'İyazâr'ın cariyesi bize haber verdi, Ümmü Âsım'dan, es-Sevrâ'dan dedi: Nebiye, sallallahu aleyhi ve sellem, biat etmek için gittim. Dedi: Hinnâ sürün. Hinnâ sürledim, sonra geldim ve onunla biat ettim.

İsmail b. Aban el-Vârâk bize haber verdi, dedi: Nâile bana haber verdi, Ümmü Âsım'dan, es-Sevrâ'dan dedi: Resulullâh'a, sallallahu aleyhi ve sellem, biat etmek için gittim. Dedi: Git de hinnâ sür, sonra gel de seninle biat edeyim.

Muhammed b. Ömer bize haber verdi, dedi: Üsâme b. Zeyd el-Leysi bana haber verdi, Amr b. Şuayb'dan, babasından, dedesinden, dedi: Resiluluah, sallallahu aleyhi ve sellem, hicrette Medine'ye vardığında, İslam'a girmiş kadınlar vardı. Ona geldiler ve dediler: Yâ Resullallah, adamlarımız seninle biat ettiler ve biz de seninle biat etmek istiyoruz. Resiluluah, sallallahu aleyhi ve sellem, dedi: Bir fincan su getir. Eline su koydu, sonra her bir kadına sıra sıra verdi. İşte bu, onların biatı oldu.

Muhammed b. Ömer bize haber verdi, Sufyan b. Uyeyne bana haber verdi, İbn Ebi Huseyn'den, Şehr b. Havşeb'den, Esma bt. Yezid'den, dedi: Resiluluah, sallallahu aleyhi ve sellem, ile biat ettik. Bize şöyle şart koştu: "Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmayacağız, çalmayacağız, zina yapmayacağız, çocuklarımızı öldürmeyeceğiz" ayetini aldı. Ve dedi: Ben sizin ellerinizi tutmam. Fakat Allah sizden aldığını sizden alırım.

Muhammed b. Ömer bize haber verdi, Üsâme b. Zeyd bana haber verdi, Davud b. el-Huseyn'den, Ebu Sufyan'dan, İbn Ebi Ahmed'in mevlası dedi: Ümmü Âmir el-Eşheliyye'yi işitim, dedi: Ben, Leyla bt. el-Hatim ve Hâve bt. Yezid b. es-Sekn b. Kerz b. Ze'urâ'yla gittim. Ona girdik, çarşaflarımıza sarınmış halde, Akşam ile Yatsı arası zamanında. Selamlaştım, o da beni soyadıyla tanıttırdı, ben de tanıttım. Arkadaşlarımı da tanıttırdı, onlar da tanıttılar. Bizi hoş karşıladı, sonra dedi: Ne istiyorsunuz? Dedik: Yâ Resullallah, seninle İslam'a biat etmeye geldik. Seni tasdik ettik, getirdiğin şeyin hak olduğuna şahitlik ettik. Resiluluah, sallallahu aleyhi ve sellem, dedi: Hamdulillah, sizi İslam'a hidayet eden. Sonra dedi: Sizinle biat ettim. Ümmü Âmir dedi: Ona yaklaştım, Resiluluah, sallallahu aleyhi ve sellem, dedi: Ben kadınlarla el tutmam. Bin kadına söylediğim, bir kadına söylediğim gibidir. Ümmü Âmir dedi: Biz Resiluluah, sallallahu aleyhi ve sellem, ile biat eden ilk kimselerdik.

Muhammed b. Ömer bize haber verdi, İbn Ebi Habibe bana haber verdi, Âsım b. Ömer b. Kutâde'den, dedi: Nebiye, sallallahu aleyhi ve sellem, ilk olarak biat eden Ümmü Saâd b. Muâz, Kübeşe bt. Râfi' b. Ubeyd, Ümmü Âmir bt. Yezid b. es-Sekn, Hâve bt. Yezid b. es-Sekn, Benî Zafar'dan Leyla bt. el-Hatim, Benî Amr b. Avf'dan Leyla, Meryem ve Temime, kızları Ebu Sufyan Ebu'l-Banat'ın (Uhud'da öldürüldü), es-Şemûs bt. Ebu Âmir er-Râhib ve kızı Cemile bt. Sâbit b. Ebi'l-Aklah ve Tayyibe bt. en-Nu'man b. Sâbit b. Ebi'l-Aklah'dır.

Muhammed b. Ömer bize haber verdi, Muhammed b. Abdullah İbn Abbasi'nin kardeşi bana haber verdi, ez-Zühri'den, dedi: Urve b. ez-Zubeyr'e girdim, o Hubeyra'ya, el-Velid b. Abdulmelik'in sahibine yazıyordu. Ona Allah'ın şu sözü hakkında sormuş yazı göndermişti: "Ey iman edenler! Mü'min kadınlar muhacir olarak size geldikleri zaman onları imtihan edin. Allah onların imanını daha iyi bilir" (el-Mumtehine 10). Ona yazı gönderdi: Resiluluah, sallallahu aleyhi ve sellem, Hudeybiye'de Kureyş'le anlaşma yaptı. Velisinin izni olmadan geleni onlara geri vermeyi şart koştu. Erkekleri geri veriyordu. Ama kadınlar göç ettiğinde, Allah itu reddetti — onları geri vermedi, çünkü İslam imtihanıyla imtihan ettiler ve iddia etti ki, onlar bunu sevgi ile yaptılar. Onlara emir verdi:

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.