$ 1377 - عبد الله بن الزبير بن العوام (7/14)
1377 - Abdullah bin Zübeyr bin Avvam (7/14)
خلافة معاوية, أو أول خلافة يزيد إلى البصرة، فأقام بها, يظهر ذكر الحسين
بن علي، فأخبر بذلك عبيد الله بن زياد، فأخذه, فجلده مائة جلدة, ودرعه
عباءة، وبعث به إلى الطائف, فلم يزل بها حتى قام عبد الله بن الزبير, ودعا
إلى ما دعا إليه، فقدم عليه, فأقام معه من أشد الناس قتالا, وأحسنه نية,
ومناصحة فيما يرون، وكان يختلف إلى محمد بن الحنفية، ويسمعون منه كلاما
ينكرونه، فلما مات يزيد، ومات المسور بن مخرمة، ومصعب بن عبد الرحمن،
استأذن المختار بن الزبير في الخروج إلى العراق، فأذن له, وهو لا يشك في
مناصحته, وهو مصر على الغش له،
فكتب ابن الزبير إلى عبد الله بن مطيع وهو عامله على الكوفة يذكر له حاله
عنده ويوصيه به، فكان يختلف إلى ابن مطيع، ويظهر مناصحة ابن الزبير, ويعيبه
في السر، ويذكر محمد بن الحنفية, فيمدحه ويصف حاله, ويدعو إليه، وحرض الناس
على ابن مطيع, واتخذ شيعة يركب في جماعة وخيل، فعدت خيله على خيل ابن مطيع,
فأصابوهم، وخافه ابن مطيع, فهرب، فلم يطلبه المختار، وقال: أنا على طاعة
ابن الزبير، فلأي شيء خرج ابن مطيع؟.
وكتب إلى ابن الزبير يقع بابن مطيع ويجبنه, ويقول: رأيته مداهنا لبني
أمية, فلم يسعني أن أقره على ذلك، لما حملت في عنقي من بيعتك، فخرج من
الكوفة وأنا ومن قبلي على طاعتك، فقبل منه ابن الزبير وصدقه، وأقره واليا
على الناس.
فلما اطمأن, ورأى أن ابن الزبير قد قبل منه سار إلى منزل عمر بن سعد بن
أبي وقاص, فقتله في داره، وقتل ابنه حفصا أسوأ قتلة، وجعل يتتبع قتلة
الحسين من الديوان الذين خرجوا إليه، فيقتل كل من قدر عليه، وتغيب كل من
خالفه من أهل الكوفة، ثم بعث مسالحه إلى السواد والمدائن وعمال الخراج،
فجبيت إليه الأموال. فبعث إليه عبد الملك بن مروان، عبيد الله بن زياد في
ستين ألفا من أهل الشام، فأخذ على الموصل، فبعث المختار، إبراهيم بن الأشتر
في عشرين ألفا من أصحابه، لقتال عبيد الله بن زياد،
، فلقيه بأرض الموصل، على نهر يدعى الخازر (1), فتراشقوا بالنبل ساعة،
وتشاولوا بالرماح، ثم صاروا إلى السيوف، فاقتتلوا أشد القتال، إلى أن ذهب
ثلث الليل، وقتل أهل الشام تحت كل حجر، وهرب من هرب منهم، وقتل عبيد الله
بن زياد، والحصين بن نمير في المعرك، وبعث بالرؤس إلى المختار، فبعث برأس
عبيد الله بن زياد، وبرأس الحصين بن نمير, وستة نفر من رؤسائهم مع خلاد بن
السائب الخزرجي، فقدم بها المدينة يوما إلى الليل، ثم خرج بها إلى ابن
الزبير، فنصبها على ثنية الحجون.
وجعل ابن الزبير يسأل خلاد بن السائب عن التقائهم وقتالهم، فيخبره، فقال:
فكيف رأيت مناصحة المختار؟ فقال: رأيته على ما يحب أمير المؤمنين، يدعو له
على منبره، ويذكر طاعتك, ومفارقة بني مروان.
ورجع المختار ومن معه إلى الكوفة، وكتب إلى ابن الزبير يخدعه, ويخبره أنه
إنما يقوم بأمره، ويسكنه, حتى يمكنه ما يريد.
فأبصر ابن الزبير أمره، وكلمه فيه عروة بن الزبير، وعبد الله بن صفوان،
وغيرهما, وأعلموه غشه, وسوء مذهبه، وأنه ليس له بصاحب، قال: فمن أولي؟
أحتاج إلى رجل جلد مجزئ مقدام، فقال له مصعب بن الزبير: لا تول أحدا أقوم
بأمرك مني, قال: فقد وليتك العراق، فسر إلى الكوفة, قال: ليس هذا برأي،
أقدم على رجل قد عرفته، إنما هواه ورأيه في غيرنا، وإنما يستتر بنا، وقد
اجتمع معه من الشيعة بشر كثير، ولكني أقدم البصرة, وأهلها سامعون مطيعون،
ثم أزحف إليه بالجنود إن شاء الله، فقال ابن الزبير: هذا الرأي.
فسار مصعب إلى البصرة واليا عليها، وبلغ المختار، فعرف أنه الشر والسيف،
فكتب إلى ابن الزبير يشتمه ويعيبه ويقول: إنه لا طاعة لك على أحد ممن قبلي،
فأجلب بخيلك ورجلك، وخطب المختار الناس بالكوفة، وأظهر عيب ابن الزبير،
وخلعه، ودعا إلى الرضا من آل محمد صلى الله عليه وسلم، وذكر محمد بن
الحنفية, فقرظه, وسماه المهدي،
وكتب ابن الزبير إلى مصعب يأمره بالمسير إلى المختار في أهل البصرة، فأمر
مصعب بالتهيؤ ثم عسكر، واستعمل على ميمنته: الحارث بن عبد الله بن أبي
ربيعة، وعلى ميسرته: عبد الله بن مطيع، واستخلف على البصرة: عبيد الله بن
عمر بن عبيد الله بن معمر.
وبلغ المختار مسير مصعب بالجنود، فبعث إليه أحمر بن شميط البجلي، وأمره
أن يواقعهم بالمذار، فبيتهم أصحاب مصعب, فقتلوا ذلك الجيش، فلم يفلت منهم
إلا الشريد، وقتل تلك الليلة: عبيد الله بن علي بن أبي طالب، وكان في عسكر
مصعب مع أخواله بني نهشل بن دارم.
وخرج المختار في عشرين ألفا حتى وقف بإزائهم، وهم فيما بين الجسر إلى نهر
البصريين، وزحف مصعب ومن معه, فوافوهم مع الليل، ولم يكن بينهم حرب، فأرسل
المختار إلى أصحابه حين أمسى: أن لا يبرحن أحد منكم موقفه حتى تسمعوا
مناديا ينادي: يا محمد، فإذا سمعتم، فاحملوا على القوم، واقتلوا من لم
تسمعوه ينادي: يا محمد، ثم أمهل، حتى إذا حلق القمر, واتسق, أمر مناديا,
فنادى: يا محمد. ثم حملوا على مصعب وأصحابه فهزموهم، ودخلوا عسكرهم، فلم
يزالوا يقاتلوهم حتى أصبحوا، وأصبح المختار, وليس عنده أحد له ذكر غير عشرة
فوارس، وإذا أصحابه قد وغلوا جميعا في أصحاب مصعب، فانصرف المختار منهزما,
فأغذ السير حتى أتى الكوفة، فدخل القصر, ورجع أصحاب المختار حين أصبحوا,
حتى وقفوا موقفهم, فلم يروا المختار، وقالوا: قد قتل، فهرب منهم من أطاق
الهرب، واختفى الباقون، وتوجه منهم ثمانية آلاف إلى الكوفة، فوجدوا المختار
في القصر, فدخلوا معه.
وأقبل مصعب, حتى خندق على سدة القصر والمسجد، وحصرهم أشد الحصار، فخرج
Türkçe Tercüme
Abdullah ibn ez-Zubeyr ibn el-Avvam (7/14)
Muaviye'nin hilafeti döneminde, yahut Yezid'in ilk hilafeti sırasında el-Basra'ya gitti ve orada yerleşti. Hüseyin ibn Ali'nin adının anılmasına sebep oldu. Ubedullah ibn Ziyad bunu öğrenince onu yakaladı, yüz kırbaç vurdu, üzerine bir aba geçirdi ve Taif'e gönderdi. Orada kaldığı müddetçe Abdullah ibn ez-Zubeyr ayaklanana ve davetine icabet edene kadar orada bulundu. Yanına geldi, onunla birlikte kalarak insanlar arasında en şiddetli savaşçılardan, en güzel niyetli ve en nasihatçı olanı oldu. Muhammed ibn el-Hanefiyye'nin meclisine gidip gelirdi, onlardan yadırgadıkları sözler işitirdi. Yezid öldü, el-Mesur ibn Muhrema öldü, Mus'ab ibn Abdurrahman öldü. El-Muhtâr ibn ez-Zubeyr Irak'a çıkmak için izin istedi. (Abdullah) ona izin verdi, onun nasihatı konusunda hiç şüphesi yoktu, fakat o (Muhtâr) gizlice ona karşı entrika çevirmekle kararlıydı.
İbn ez-Zubeyr Abdullâh ibn Muteye'ye yazı gönderdi—o da Kufe valisi idi—onun yanındaki durumunu hatırlatıp ona tavsiyelerde bulundu. (Muhtâr) ibn Muteye'nin meclisine gidip gelmeye başladı; açıkça ibn ez-Zubeyr'e sadakat gösterir, gizlice onu kınarken, Muhammed ibn el-Hanefiyye'yi anarak onu övüyor ve halini tasvir ederek ona davet yapıyordu. Halkı ibn Muteye'ye karşı kışkırttı, taraftarlar edinip bu grup ve atlarla dolaşmaya başladı. Atları ibn Muteye'nin atlarıyla karşılaştı, onları vurdu. İbn Muteye'nin korkusu arttı, kaçtı. Muhtâr onu takip etmedi ve dedi ki: "Ben ibn ez-Zubeyr'e itaatçiyim. Peki ibn Muteye neden çıktı?"
İbn ez-Zubeyr'e yazı gönderdi, ibn Muteye'yi kınarken onu ceziroğlu diye yaftasız, "Onu Benî Umeyye ile muhasır gördüm. Senin biat'ına boynum altında yüklü olması sebebiyle bunu görmezden gelemedim. Kufe'den çıktım; ben ve arkamdan olanlar senin itaatımızda çıktık" dedi. İbn ez-Zubeyr bundan memnun oldu, onu doğru buldu, vali olarak bıraktı.
Muhtâr imkân bulunca ve ibn ez-Zubeyr'in kendisine razı olduğunu gördünce, Ömer ibn Sa'd ibn Ebî Vakkas'ın evine gitti ve onu evinde öldürdü. Oğlu Hafs'ı da çirkin bir şekilde öldürdü. Hüseyin'i öldürenlerden divan kaydında olanları takip etmeye başladı, gücü yetenleri birer birer öldürüp, Kufe halkından kendisine muhalif olanlar gizlendi. Ardından Medinelerine gözcüler gönderdi, civardaki şehirlere, haraç memurlarına. Gelirler kendisine akıp gelmeye başladı. Abdülmelik ibn Mervan, Ubedullah ibn Ziyad'ı Şamlı altmış bin kişilik orduyla gönderdi. Musul üzerine yürüdü. Muhtâr, İbrahim ibn el-Eşter'i yirmi bin askerle Ubedullah ibn Ziyad'la savaşmak üzere gönderdi.
Musul bölgesinde, Hâzir denilen bir nehir üzerinde karşılaştılar. Bir müddet okla atışa tutuştular, mızraklarla talim yaptılar, sonra kılıçlara başvurdular. Çok şiddetli savaştılar; gece üçte, her taş altında Şamlılar öldü, kimisi kaçtı. Ubedullah ibn Ziyad ile Husayn ibn Numeyr savaş meydanında öldürüldü. Başları Muhtâr'a gönderildi. Ubedullah ibn Ziyad'ın başı, Husayn ibn Numeyr'in başı ve altı önemli kimsenin başı Hallâd ibn es-Sâib el-Hazrecî ile Medine'ye gönderildi. Gündüzün bir kısmı Medine'de kaldıktan sonra çıkıp ibn ez-Zubeyr'e götürdü. (Başları) Hicûn tepesinde dikerek sergiledi.
İbn ez-Zubeyr, Hallâd ibn es-Sâib'e karşılaşma ve savaş hakkında soru sordu, o da anlatıp, (İbn ez-Zubeyr sordu:) "Muhtâr'ın nasihatını nasıl gördün?" Hallâd cevapladı: "Onu emir'ül-mumininin hoşuna gittiği şekilde gördüm. Minberinden onun için dua ediyor, senin itaatını ve Benî Umeyye'den ayrılıştırını hatırlatıyor."
Muhtâr ve yanındakiler Kufe'ye döndü. İbn ez-Zubeyr'e yazı gönderdi, onu aldatıp ancak onun emri üzere bulunduğunu, kendisini sakinleştirerek dilediğini başarabileceğini bildirdi. İbn ez-Zubeyr işin aslını anladı. Urve ibn ez-Zubeyr ve Abdullâh ibn Safvan gibi birçokları onunla konuştu, onun hilekaraılığını ve kötü mezhebini, kendisinin yoldaşı olmadığını bildirdiler. (İbn ez-Zubeyr sordu:) "Peki kime tayin etsem?" "Sağlam, kabiliyetli, cesur bir adam lâzımdır" dedi. Mus'ab ibn ez-Zubeyr ona dedi: "Senin işini benim kadar kimse görüştürülemez. Haydi, seni Irak valisi tayin ettim. Kufe'ye git." Mus'ab cevapladı: "Bu uygun değil. Seni bildiğim bir adama karşı durdum. Onun arzu ve görüşü başkasında. Bizi istihzayla gözlüyor. Yanında Şia'dan çok cemaat toplanmış. Fakat ben Basra'ya geçerim; oradaki
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.