$ 1228 - الأشعث بن قيس (1/3)
1228 - Eş'as bin Kays (1/3)
وهو الأشج بن معد يكرب بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية
الأكرمين بن الحارث بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندة,
وهو ثور بن عفير.
وأمه كبشة بنت يزيد بن شرحبيل بن يزيد بن امرئ القيس بن عمرو المقصور بن
حجر، آكل المرار، ابن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر بن معاوية بن ثور بن
مرتع بن معاوية بن كندة، وإنما سمي: كندة؛ لأنه كند أباه النعمة: أي كفره،
وكان اسم الأشعث: معد يكرب, وكان أبدا أشعث الرأس، فسمي الأشعث.
فولد الأشعث: النعمان، بشر به وهو عند النبي، صلى الله عليه وسلم، فقال:
والله لجفنة من ثريد أطعمها قومي أحب إلي منه، فهلك صغيرا.
وأمه: أمية بنت جمد بن معد يكرب بن وليعة بن شرحبيل بن معاوية بن حجر
القرد بن الحارث الولادة بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر،
ثم خلف على أمية بنت جمد بعد الأشعث، حجر بن عدي الأدبر, فقتل عنها، ومحمد
بن الأشعث، وإسحاق، وإسماعيل، وحبانة، وقريبة، وأمهم: أم فروة بنت أبي
قحافة, أخت أبي بكر الصديق، وقيس بن الأشعث, أخذ قطيفة الحسين بن علي يوم
قتل، فكان يقال له: قيس قطيفة.
وأمه: مليكة بنت زرارة بن قيس بن الحارث بن عداء بن النخع في بيت النخع,
تزوجها الأشعث على حكمها, فالولد لمحمد, وإسحاق, وإسماعيل بني الأشعث.
فأما محمد بن الأشعث, فولد أكثر من ثلاثين ذكرا. ووفد الأشعث بن قيس على
النبي صلى الله عليه وسلم في سبعين رجلا من كندة، وكل اسم في كندة وفد
فوفادته النبي صلى الله عليه وسلم مع الأشعث بن قيس، وقد كتبنا كل من قدرنا
عليه منهم.
هذا كله في رواية هشام بن محمد بن السائب الكلبي.
6979 - أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني معمر, عن الزهري, قال: قدم الأشعث
بن قيس على النبي صلى الله عليه وسلم في بضعة عشر راكبا من كندة، فدخلوا
على النبي صلى الله عليه وسلم مسجده، قد رجلوا جممهم، واكتحلوا، وعليهم
جباب من الحبرات قد كفوها بالحرير، وعليهم الديباج ظاهر مخرص بالذهب، فلما
دخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم, قال: ألم تسلموا؟ قالوا: بلى يا
رسول الله. قال: فما بال هذا الحرير والديباج عليكم؟ فألقوه, وجعلوا يشقون
منه ما كان مكفوفا بالحرير فألقوه، ثم قال له الأشعث: يا رسول الله، نحن
بنو آكل المرار, وكانوا نزلوا في دار رملة بنت الحدث، وكانت ضيافة النبي
صلى الله عليه وسلم تجري عليهم، فلما أرادوا أن يرجعوا إلى بلادهم أمر لهم
النبي صلى الله عليه وسلم بجوائز, فأجيزوا بها كما كان يجيز الوفد.
6980 - أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني عبد الله بن عمرو بن زهير, عن محجن
بن وهب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أجازهم بعشر أواق، عشر أواق،
وأعطى الأشعث اثنتي عشرة أوقية، ورجع إلى بلاده.
6981 - قال: أخبرنا محمد بن عبيد الطنافسي, قال: حدثنا الأعمش، عن عمارة بن
عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد، في حديث رواه؛ أن الأشعث بن قيس كان يكنى:
أبا محمد.
6982 - أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني خالد بن القاسم, عن زرعة بن عبد
الله بن زياد بن لبيد, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استعمل
زياد بن لبيد على حضرموت, وقال له: سر مع هؤلاء القوم، يعني وفد كندة، فقد
استعملتك عليهم، فسار زياد معهم, عاملا لرسول الله صلى الله عليه وسلم على
حضرموت على صدقاتها، الثمار، والخف، والماشية، والكراع، والعشور، فكتب له
كتابا, فكان لا يعدوه إلى غيره, ولا يقصر دونه, فلما قبض النبي صلى الله
عليه وسلم, واستخلف أبو بكر، كتب إلى زياد يقره على عمله، ويأمره أن يبايع
من قبله، ومن أبى وطئه بالسيف، ويستعين بمن أقبل على من أدبر، وبعث بكتابه
إليه مع أبي هند البياضي. فلما أصبح زياد, غدا, فنعى رسول الله صلى الله
عليه وسلم إلى الناس وأخذهم بالبيعة لأبي بكر وبالصدقة، فامتنع قوم من أن
يعطوا الصدقة، وقال الأشعث بن قيس: إذا اجتمع الناس, فما أنا إلا كائدهم,
ونكص عن التقدم إلى البيعة. فقال له امرؤ القيس بن عابس الكندي: أنشدك الله
يا أشعث، ووفادتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإسلامك أن تنقضه
اليوم، ليقومن بهذا من بعده من يقتل من خالفه، فإياك إياك، وأبق على نفسك،
فإنك إن تقدمت تقدم الناس معك، وإن تأخرت افترقوا واختلفوا. فأبى الأشعث,
وقال: قد رجعت العرب إلى ما كانت الآباء تعبد، ونحن أقصى العرب دارا من أبي
بكر، أيبعث إلينا أبو بكر الجيوش؟ فقال امرؤ القيس: إي والله، وأخرى, لا
يدعك عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم ترجع إلى الكفر. فقال الأشعث: من؟
قال: زياد بن لبيد.
فتضاحك, وقال: أما يرضى زياد أن أجيره؟ فقال امرؤ القيس: سترى، ثم قام
الأشعث, فخرج من المسجد إلى منزله، وقد أظهر ما أظهر من الكلام القبيح من
غير أن ينطق بالردة, ووقف يتربص، وقال: تقف أموالنا بأيدينا، ولا ندفعها،
ونكون من آخر الناس.
قال: وبايع زياد لأبي بكر بعد الظهر إلى أن قامت صلاة العصر، فصلى بالناس
العصر، ثم انصرف إلى بيته، ثم غدا على الصدقة من الغد كما كان يفعل قبل
ذلك، وهو أقوى ما كان نفسا وأشده لسانا، فمنعه حارثة بن سراقة بن معد يكرب
الكندي أن يصدق غلاما منهم، وقام فحل عقال البكرة التي أخذت في الصدقة،
وجعل يقول:
يمنعها شيخ بخديه الشيب ... ملمع كما يلمع الثوب
ماض على الريب إذا كان الريب
فنهض زياد بن لبيد, وصاح بأصحابه المسلمين، ودعاهم إلى النصرة لله
وكتابه، فانحازت طائفة من المسلمين إلى زياد، وجعل من ارتد ينحاز إلى
حارثة، فكان زياد يقاتلهم النهار إلى الليل، فقاتلهم أياما كثيرة, وضوى إلى
Türkçe Tercüme
الأشعث بن قيس (1/3)
O, Eşac'ı anlamına gelen Muadddî Yekrib'dir. Muaviye b. Cebele b. Adi b. Rabi'a b. Muaviye el-Kerîm b. el-Haris b. Muaviye b. el-Haris b. Muaviye b. Saur b. Mertea b. Kinde oğlu, ve Saur, Afir'in oğludur.
Annesi Kebşe bint Yezid b. Şerhabîl b. Yezid b. İmruülkays b. Amr el-Maksûr b. Hacer (el-Merâr'ı yiyici) b. Amr b. Muaviye b. el-Haris el-Ekber b. Muaviye b. Saur b. Mertea b. Muaviye b. Kinde'dir. Kinde adı, kabilenin atası Kinde'nin babasına nimetleri kıptığından (cehenneme gönderdiği anlamında) isim almıştır. Eşac'ın asıl adı Muaddî Yekrib idi, fakat başı her zaman dağınık olduğu için Eşac (başı dağınık olan) olarak adlandırıldı.
Eşac'ın en-Numan adında bir oğlu vardı; Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem yanında iken kendisine müjde verildi. Peygamber "Vallahi, kaumuma yedirilmiş bir tas etli ekmek bundan bana daha sevimlidir" dedi ve çocuk küçükken öldü.
Annesi ise Ümeyye bint Cemd b. Muaddî Yekrib b. Velîa b. Şerhabîl b. Muaviye b. Hacer el-Kurd b. el-Haris el-Velâde b. Amr b. Muaviye b. el-Haris el-Ekber'dir.
Eşac'ın ardından Hâris b. Adi el-Edber de Ümeyye bint Cemd ile nikâh kıydı. Hâris, onun tarafından katledildi. Muhammed b. el-Eşac, İshak, İsmail, Hubâne ve Karîbe de aynı anneye (Üm Ferve bint Ebi Kuhâfe, Ebû Bekir es-Sıddîk'in kız kardeşi) sahiptir. Kays b. el-Eşac, Hüseyin b. Ali'nin öldürüldüğü gün onun battaniyesini aldığı için "Kays el-Kıta" (battaniye Kays'ı) olarak bilinir.
Annesi Melike bint Zerâre b. Kays b. el-Haris b. Udey b. en-Naha'dır. Eşac onu kendi şartlarıyla nikâhladı; dolayısıyla Muhammed, İshak ve İsmail b. el-Eşac onun oğullarıdır.
Muhammed b. el-Eşac otuz'dan fazla erkek çocuğu dünyaya getirdi. Eşac b. Kays, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e Kinde'den yetmiş kişiyle birlikte vefk etti. Kinde'de her isim olan kimse Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e Eşac ile beraber vefk etti. Biz de gücümüz yettiği kadarıyla onlardan her birini kaydettik.
Bütün bunlar Hişâm b. Muhammed b. es-Sâib el-Kelbî'nin rivayetine göre böyledir.
---
Muhammed b. Ömer bize bildirdi, dedi: Muammer bize rivayet etti, ez-Zuhrî'den, dedi: Eşac b. Kays, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e Kinde'den on beş kadar atlı ile geldi. Peygamber'in mescidine girdiler. Saçlarını taramışlar, sürme çekmişler, üzerlerinde ipek kulpları olan Habeş kumaşından ceketler vardı, ve üzerlerinde altın çizgilerle işlenmiş atlası elbiseler açıkça görülüyordu. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in yanına girdikleri zaman, dedi: "Müslüman olmadınız mı?" Dediler: "Evet, ey Allah'ın Rasûlü!" Dedi: "Üzerinizde bu ipek ve atlas ne haldedir?" Bunları attılar ve ipekle kulplandırılanları yırtmaya başladılar ve attılar. Sonra Eşac, Peygamber'e dedi: "Ey Allah'ın Rasûlü! Biz el-Merâr Yiyicisinin oğullarıyız." Onlar Raml bint el-Hades'in evinde konaklamışlardı. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in misafirliği onlara sağlanmıştı. Kendi diyarlarına dönmeyi istedikleri zaman, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem onlara (seyahat için) hediyeler verilmesini emretti. Vefk üyelerine hediye verildiği gibi onlara da hediye verildi.
---
Muhammed b. Ömer bize bildirdi, dedi: Abdullah b. Amr b. Zuheyr bize rivayet etti, Muhcen b. Vehb'den: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem onlara her biri on vukiyye olmak üzere hediye verdi, Eşac'a ise on iki vukiyye verdi. Ardından memleketine döndü.
---
Dedi: Muhammed b. Ubeyd et-Tenâfisî bize bildirdi, dedi: el-A'meş bize rivayet etti, Amâre b. Umeyr'den, Abdurrahman b. Yezid'den, rivayet ettiği bir hadiste: Eşac b. Kays'ın künye adı Ebu Muhammed idi.
---
Muhammed b. Ömer bize bildirdi, dedi: Halid b. el-Kâsim bize rivayet etti, Zara'a b. Abdullah b. Ziyad b. Lebeyd'den, dedi: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, Ziyad b. Lebeyd'i Hadramevt'e vali atamıştı ve ona: "Bu kaumla (Kinde vefdi kastediyorum) hareket et, seni onların üzerine atadım" demişti. Ziyad onlarla beraber hareket etti, Rasûlullah'ın adına Hadramevt'in zekat emiri olarak. Zekat, meyveler, hayvan yünü, hayvan, savaş hayvanları ve onda biri (ticari mallara ait) idi
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.