$ 1027- أبو سفيان بن حرب (1/3)
1027- Ebû Süfyân bin Harb (1/3)
ابن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي، واسم أبي سفيان صخر.
وأمه صفية بنت حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن
عامر بن صعصعة بن قيس عيلان.
فولد أبو سفيان بن حرب: حنظلة، قتل يوم بدر كافرا, ولا عقب له، وأم
حبيبة, تزوجها عبيد الله بن جحش بن رئاب الأسدي حليف بني عبد شمس، فولدت
له: حبيبة، ثم توفي عبيد الله مرتدا بأرض الحبشة، فتزوج رسول الله صلى الله
عليه وسلم أم حبيبة, وهي بأرض الحبشة، زوجها إياه النجاشي.
وأميمة وهي أم حبيب بنت أبي سفيان، تزوجها حويطب بن عبد العزى بن أبي قيس
من بني عامر بن لؤي، فولدت له: أبا سفيان بن حويطب.
ثم خلف عليها صفوان بن أمية، فولدت له: عبد الرحمن بن صفوان. وأمهم جميعا
صفية بنت أبي العاص بن أمية بن عبد شمس.
ومعاوية، وعتبة، وجويرية، تزوجها السائب بن أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن
عبد العزى بن قصي، ثم خلف عليها عبد الرحمن بن الحارث بن أمية الأصغر بن
عبد شمس بن عبد مناف,
وأم الحكم, تزوجها عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن الحارث بن حبيب بن
الحارث بن مالك بن حطيط بن جشم من ثقيف، فولدت له: عبد الرحمن, الذي يدعى
ابن أم الحكم، وأمهم جميعا هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف.
ويزيد بن أبي سفيان.
وأمه زينب بنت نوفل بن خلف بن قوالة بن جذيمة بن علقمة بن فراس بن غنم بن
مالك بن كنانة.
ومحمدا, وعنبسة، وأمهما عاتكة بنت أبي أزيهر بن أنيس بن الخيسق بن كعب بن
الحارث بن عبد الله بن الحارث بن الغطريف من الأزد.
وعمرا، أسر يوم بدر، وعمر, وصخرة, تزوجها سعيد بن الأخنس بن شريق الثقفي,
فولدت له.
وهندا, تزوجها الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، فولدت له: عبد
الله بن الحارث، الذي اصطلح عليه أهل البصرة أيام عبد الله بن الزبير,
وأمهم جميعا صفية بنت أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس.
وميمونة، تزوجها عروة بن مسعود بن معتب الثقفي، فولدت له. ثم خلف عليها
المغيرة بن شعبة الثقفي، وأمها لبابة بنت أبي العاص بن أمية بن عبد شمس,
ورملة, تزوجها سعيد بن عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية، فولدت له
محمدا، ثم خلف عليها عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس، فقتل عنها،
وأمها أمامة بنت سفيان بن وهب بن الأشيم من بني الحارث بن عبد مناة, قال:
ويقولون: وزيادا, وأمه سمية.
6680- قال: أخبرنا مالك بن إسماعيل أبو غسان النهدي, قال: حدثنا حبان بن
علي العنزي، عن مجالد بن سعيد، عن عامر الشعبي, قال: أول من كتب بالعربية:
حرب بن أمية بن عبد شمس أبو أبي سفيان, قال: قيل له: ممن تعلم؟ قال: من أهل
الحيرة, قيل له: ممن تعلم أهل الحيرة؟ قال: من أهل الأنبار.
قال: قال محمد بن عمر: ولم يزل أبو سفيان بن حرب على الشرك, حتى أسلم يوم
فتح مكة، وهو كان في عير قريش التي أقبلت من الشام، وخرج رسول الله صلى
الله عليه وسلم يعترض لها, حتى ورد بدرا، وساحل أبو سفيان بالعير, وبعث إلى
قريش بمكة يخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خرج يعترض لعيرهم,
ويأمرهم أن ينفروا إليه، فنفروا وخرجوا, حتى لقوا رسول الله صلى الله عليه
وسلم ببدر, ونجا أبو سفيان بالعير، ولم يخرج مع قريش أحد من بني زهرة ولا
من بني عدي بن كعب, فقال لهم أبو سفيان: لا في العير ولا في النفير. فهو
أول من قال هذه الكلمة، وهو كان على رأس المشركين يوم أحد، وهو كان رأس
الأحزاب يوم الخندق، وقبل ذلك ما واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
أحد أن يلتقوا ببدر الموعد, على رأس الحول, فوافى رسول الله صلى الله عليه
وسلم في المسلمين، ولم يواف أبو سفيان ولا أحد من المشركين، ولم يزل أبو
سفيان بعد انصرافه عن الخندق بمكة لم يلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في
جمع, إلى أن فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة, فأسلم أبو سفيان، وقد
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إليه قبل أن يسلم بمال يقسمه في
قريش, لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من حاجتهم.
6681- قال: أخبرنا إسحاق بن يونس الأزرق، ووكيع بن الجراح، عن سفيان، عن
يونس بن عبيد، عن عكرمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إلى أبي سفيان بن
حرب وأناس من قريش من المشركين بشيء، فقبل بعضهم ورد بعض، فقال أبو سفيان:
أنا أقبل ممن رد, قال: ثم بعث أبو سفيان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
بسلاح وأشياء فقبل منه.
6682 - قال: أخبرنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، ووهب بن جرير، ووكيع بن
الجراح، وسليمان بن حرب، عن جرير، عن يعلى بن حكيم، عن عكرمة، مولى ابن
عباس؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدى إلى أبي سفيان بن حرب تمر عجوة،
وكتب إليه يستهديه أدما.
قال وهب بن جرير في حديثه، عن أبيه: مع عمرو بن أمية الضمري, قال: فقدم
عمرو بن أمية, فنزل على إحدى امرأتي أبي سفيان، فلما أصبحت قريش عدوا عليه,
فأخذوه، فقال: يا فلانة، أؤخذ من بيتك ودارك؟ أما والله لو كنت نزلت على
فلانة لمنعتني؟ فأحفظها, فقامت دونه, وقالت لأبي سفيان: لتمنعن ضيفي،
فمنعه، وقبل أبو سفيان هدية رسول الله صلى الله عليه وسلم, وأهدى إليه أدما.
6683- قال: أخبرنا عمر بن سعد أبو داود الحفري، عن يعقوب بن عبد الله، عن
جعفر، عن سعيد: {إن الذين كفروا ينفقون أموالهم} قال: نزلت في أبي سفيان.
6684 - قال: أخبرنا عمر بن سعد، عن يعقوب، عن جعفر، عن ابن أبزى: {الذين
قال لهم الناس}.
قال أبو سفيان: قال القوم: إن لقيتم أصحاب محمد فأخبروه أنا قد جمعنا لهم
جموعا. فأخبروهم، فقالوا: {حسبنا الله ونعم الوكيل}.
Türkçe Tercüme
1027- Ebu Süfyan bin Harb (1/3)
İbn Ümeyye bin Abdüşşems bin Abdümenaf bin Kusay. Ebu Süfyan'ın adı Sahr'dır. Annesi Safiyye bint Hazn bin Bücey bin el-Hezm bin Ruveybe bin Abdullah bin Hilal bin Amir bin Sa'saa bin Kays Aylan'dır.
Ebu Süfyan bin Harb'in çocukları şunlardır: Hanzala, Bedir günü kâfir olarak öldürülmüştür, soyu devam etmemiştir. Ümmü Habibe, onu Abdüşşems oğullarının müttefiki Esedli Ubeydullah bin Cahş bin Riab ile evlendirdi, ondan Habibe'yi doğurdu. Sonra Ubeydullah Habeşistan topraklarında dinden dönmüş olarak öldü. Bunun üzerine Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Ümmü Habibe ile evlendi, o Habeşistan topraklarındayken, onu Necaşi kendisiyle evlendirdi.
Ümeyme -ki Ebu Süfyan'ın kızı Ümmü Habib'dir- onu Amir bin Lüey oğullarından Huveytıb bin Abdüluzza bin Ebu Kays ile evlendirdi, ondan Ebu Süfyan bin Huveytıb'ı doğurdu. Sonra onunla Safvan bin Ümeyye evlendi, ondan Abdurrahman bin Safvan'ı doğurdu. Bunların hepsinin annesi Safiyye bint Ebu'l-As bin Ümeyye bin Abdüşşems'tir.
Ve Muaviye, Utbe, Cüveyriye -onu Es-Saib bin Ebu Hubeyş bin Muttalib bin Esed bin Abdüluzza bin Kusay ile evlendirdi, sonra onunla Abdurrahman bin Haris bin Ümeyye el-Asgar bin Abdüşşems bin Abdümenaf evlendi-,
Ve Ümmü'l-Hakem -onu Sakif kabilesinden Abdullah bin Osman bin Abdullah bin Haris bin Habib bin Haris bin Malik bin Hatit bin Cüşem ile evlendirdi, ondan İbn Ümmi'l-Hakem diye anılan Abdurrahman'ı doğurdu-. Bunların hepsinin annesi Hind bint Utbe bin Rebia bin Abdüşşems bin Abdümenaf'tır.
Ve Yezid bin Ebu Süfyan. Onun annesi Zeynep bint Nevfel bin Halef bin Kavvale bin Cüzeyme bin Alkame bin Firas bin Ganem bin Malik bin Kinane'dir.
Ve Muhammed ile Anbese -bunların annesi Atike bint Ebu Ezher bin Enis bin el-Haysak bin Ka'b bin Haris bin Abdullah bin Haris bin el-Gatarif'tir, Ezd kabilesindendir-.
Ve Amr -Bedir günü esir edildi-, Ömer, Sahra -onu Sakifli Said bin Ahnes bin Şerik ile evlendirdi, ondan çocuk doğurdu-,
Ve Hind -onu Haris bin Nevfel bin Haris bin Abdülmuttalib ile evlendirdi, ondan Abdullah bin Haris'i doğurdu, ki Abdullah bin Zübeyr döneminde Basra halkı onun hakemliğinde uzlaştı-. Bunların hepsinin annesi Safiyye bint Ebu Amr bin Ümeyye bin Abdüşşems'tir.
Ve Meymune -onu Sakifli Urve bin Mesud bin Muattib ile evlendirdi, ondan çocuk doğurdu. Sonra onunla Sakifli Mugire bin Şu'be evlendi-. Onun annesi Lübabe bint Ebu'l-As bin Ümeyye bin Abdüşşems'tir.
Ve Remle -onu Said bin Osman bin Affan bin Ebu'l-As bin Ümeyye ile evlendirdi, ondan Muhammed'i doğurdu. Sonra onunla Amr bin Said bin As bin Ümeyye bin Abdüşşems evlendi, o da onun uğrunda öldürüldü-. Onun annesi Ümame bint Süfyan bin Vehb bin el-Eşyem'dir, Haris bin Abdümenat oğullarındandır.
Dediler ki: Ayrıca Ziyad'ı da (zikrederler), onun annesi Sümeyye'dir.
6680- Dedi ki: Bize Ebu Gassan en-Nehdi Malik bin İsmail haber verdi, dedi ki: Bize Hibban bin Ali el-Anezi, Mücalid bin Said'den, o da Amir eş-Şa'bi'den rivayet etti, dedi ki: Arapça yazan ilk kişi, Ebu Süfyan'ın babası Harb bin Ümeyye bin Abdüşşems'tir. Ona "Kimden öğrendin?" diye soruldu. "Hîre halkından" dedi. "Hîre halkı kimden öğrendi?" diye soruldu. "Enbar halkından" dedi.
Muhammed bin Ömer dedi ki: Ebu Sü
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.